孔迪迪 沈航 陈妍
摘 要:通过对中国结所面临的发展困境作深入分析,探讨中国结元素的创新设计方法,追溯中国结元素的起源与应用,从而得出若想要中国结元素在今后的发展中不断焕发新的生命力,就必须顺应当今时代的审美及文化需求,并且要从设计表现手法、色彩、材料以及在不同的运用领域等方面进行开拓创新,在保持传统工匠精神和精湛工艺的基础上寻求发展,实现中国结元素的传承和发扬。
关键词:中国结;现代;创新设计
中国结元素是我国古老的传统文化之一,极富内涵与文化色彩是中华文明的代表。在现代生活日新月异的发展过程中,中国结元素仿佛被时代关在了一扇隐形门后面,究其本质,正是一成不变或者说改变极小的功能与形式拖住了这一传统文化元素随历史前进的步伐。面对这种状况,重新认识中国结这个传统元素,并利用现代设计中的各种手法对其加以改造和创新,使其成为与现代大多数人的生活需求和审美相呼应的设计作品,对中国结元素本身的发展乃至中国传统文化元素的弘扬都具有重要意义。
一、中国结独特的文化内涵
中国结是中华民族特有的手工编织工艺品,是中华民族几千年发展史中历经风雨却依然熠熠生辉的民俗产物。它体现的是中国最古老的记忆方法和思维模式,反映了民族的心理结构、审美意识和技术能力,传承的是中华民族对幸福、安康的深切渴望与向往,同时,多变的形式本身又具有很强的亲和力和艺术表现力。中国结最大的特点就是自始至终由一根绳子编结而成,经过有序地摆放、穿插、环绕、系拉等步骤最终完成一个艺术品,这也是中国结所具有的最大魅力之一。形式方面,中国结可谓形神合一、寓意深远。在诗词中,南梁梁武帝曾用“同心结”来表达恋人之间相知相爱的情愫。除同心结外,中国结还有许多种类,从形态上可以分为基本结(包括平结、双联结等)、变化结(包括桂花结、绣球结等)、组合结(包括如意吉祥结、方勝结等)等[1]。每个不同的中国结都蕴含着人们赋予它的不同含义,如十全结,寓意十全富贵、十全十美;寿字结,寓意人寿年丰,寿比南山。
二、中国结的应用以及面临的生存发展困境
(一)中国结自古至今的应用
《易·系辞》以及《周易注》中都有记载,古时绳结被当作一种工具用来辅助人们记忆,甚至可以说担负着文字功用[2]。在随后的发展中,绳结逐渐被人当做情感表达的一种有形或无形的载体,在绳结中浇筑的往往是各种或浅或深的情愫。运用在诗词中时,是无形的,如宋代词人张先所作“心似双丝网,中有千千结”,形容失恋少女思念故乡、心事无数的状态;充当编织出的信物时,是有形的,如祥云结,寓意吉祥如意,祈保平安……“寓情于结”成为了中国结最富有诗意的一种发展形式。周朝时期,中国结常用作所佩戴的玉上的装饰;东晋时期的画家顾恺之所绘的《女史箴图》,画面线条优美,十分形象地反映了当时的社会形貌,妇女的服饰装饰在画中一目了然,其中就有腰带上的蝴蝶结装饰。本世纪初,一些设计师开始着眼于我国本土、本民族的传统文化,包括一些民间民俗文化。基于这些传统文化元素与新技术的结合,层出不穷的优秀之作逐渐渗透至我们生活的方方面面,其中就包括饱含中华民族文化底蕴的中国结元素。在设计创作中,设计师熟练巧妙地运用中国结元素,将其多样统一的造型结构、醒目生动的色彩、朴实无化的材质和现代技术以及前卫思想相结合,从而促成了一件件、一幅幅优秀设计作品的诞生,其中,最具代表性的是在平面设计领域的应用。例如,中国联通的logo设计,其基本型就是完全采用的中国结形态之一——盘长结,取其“源远流长,生生不息,永不间断”的含义;回环往复的线条,寓意中国联通作为现代电信公司,管理有序、顺畅迅达以及联通事业永无穷尽。上述种种,不难看出中国结以其独特的造型、广泛的寓意、丰富的内涵赢得了人们的喜爱与赞赏。
(二)中国结面临的发展困境
近年来,中国结在市场中的存在形式除了玉石金属的装饰品、汽车挂件以及出现在国庆节、春节等中国传统盛大节日中的装饰品挂件、装置雕塑以外,很少再有别的领域的运用。可见,传统的绳结编织已经不再适应当下快节奏的生活方式和当代人的审美需求,消费者们也不再关注这门传统手工艺,中国结的发展与传承正面临着巨大的挑战。
首先,在对中国结的调研和分析中,笔者发现传统的中国结所采取的颜色以纯度和明度都比较高的红色、黄色和蓝色居多,显得单一刻板,与当今备受推崇的性冷淡风、莫兰迪色系这些纯度较低、普遍偏灰的色彩大相径庭,俨然已经不能与当代人尤其是当代年轻人的审美标准相契合,被现代人所接受的可能性较低,限制了消费者所能使用的范围。而当代年轻人恰恰又是带动消费的主体,失去年轻人的消费市场,中国结元素的系列产品必然不再具有鲜活的生命力。其次,现代设计中设计者对于中国结元素的运用大多都还停留在其形式本身,设计手法并无创新,这也就使得大众对于中国结的认识还仅仅停留在中国结的基本形态,对于更多的创作形式没有发散性地思考。这个问题也是限制中国结元素蓬勃发展的重要原因。总而言之,如今的时代已经不再是中国结一成不变就能适应且有所发展的时代,在这个时代里,怎样寻求更加符合人们的审美需求、更加抓取消费者眼球的发展形式,怎样突破传统思维、打开创新思路,已是刻不容缓、不可回避的问题。
三、中国结元素的创新设计方法
(一)设计表现的创新手法
中国结的构成多为某一编结样式和手法的重复与变化,但绝不是简单、机械地重复和毫无章法的变化,而是在重复和变化时注重韵律和节奏。一方面,一个完美的中国结中体现着恰到好处的大小、虚实、疏密关系,能够科学系统地将结的内涵以最独特的方式表达出来。另一方面,传统中国结的造型有些来源于大自然的动植物,如蝴蝶结、鱼结、桂花结等。根据这些客观事物的形态,利用棉、麻类材质,通过不同编织手法,最后呈现出比较具象的形式。当然,近距离地观察成品不得不由衷地赞叹传统手工艺人的精湛技艺,但除了巧妙绝伦的工艺和不同结类被赋予的基本内涵以外,再无更多新意。311B1BE4-D101-4E3F-B401-7F8967C74DD7
“打散重构是一种造型创新设计理念,其原理核心是把产品造型看成一个由零部件组成的复杂系统,将复杂系统进行形态分解,产生各个子形态元素,然后将子形态元素根据美的法则以及造型的需要进行重新组合,以达到创新的目的。”[3]在现代设计教育中,打散重构是平面构成的基本法则之一,如果将打散重构的理念运用到中国结的形式创新中,即选取一件当今流行的产品或一幅图案,将此产品或图案进行形态分解,产生各个子元素形态,然后选取可用的元素,再根据美的法则、造型的需要以及传统中国结编织的韵律和节奏进行重新组合[4],便会产生全新的中国结造型。亦或是,将此创新手法运用到中国结的纹样和图案中,分解出某一形态中的某个元素,根据美的法则、图案造型的需要以及传统中国结编织的节奏和韵律,创造出全新的中国结图案与纹样(如图1、图2)。这种做法将会成为中国结设计表现上的一个重要创新,因为最后所呈现出的新形态既包含当代新潮元素的创新,又延续了中国结编制过程中的独特的韵律、节奏和精湛技艺。
(二)色彩的创新运用
前面讲到,传统中国结编织色彩多是纯度和明度都比较高的红色、黄色和蓝色,另外,不同用途的中国结会在编制过程中搭配一些其它颜色的线,例如金、银色线。红色历来是中国的吉祥色,象征着喜庆、红火,黄色则象征着富贵和权力,蓝色更多地蕴含有纯净、稳定的意味。这些色彩的运用不仅仅是一种客观性的附着装饰,同时也充当了中国结元素内在观念性文化阐释的媒介。但在当下这个追求多元化与个性化的时代,传统色彩的中国结已不能满足消费者的精神需求,我们需要寻找更多的色彩应用新思路。“色彩重构的意义,是将原物象美的、新鲜的色彩元素注入到新的结构体、新的环境中,使之产生新的艺术生命。”[5]在中国结的色彩创新方面,运用色彩重构的方法将某一城市、建筑、场景或者某张图片中具有代表性的色彩进行采集,可以按照原色彩关系和色彩面积比例,整体地运用在中国结元素的设计中。也可以从提取出的色彩中任意选择几种所需色彩,特点就是运用得更加自由、更加生动。原物象只给我们色彩的启示,不用注重其本身的色彩关系和面积比例。将这种色彩提取的方法与传统中国结的编织样式或者上述利用打散重构理念所创新的含有中国结元素的新造型相结合,也是中国结元素创新设计的新手法。
(三)材质的创新运用
传统中国结所运用的材料多为天然纤维,如丝、棉、麻等材料,这些材料虽柔软、纤细,能很好地体现出中国结的质朴风格,但经不起经年累月的各种物理和化学侵蚀,易掉色,不易保存。随着科学的发展和进步,许多新型材料和现代工艺已经出现,例如弹性材料、金属材料等,这些材料都可以投入到中国结元素的制作中。石材与中国结元素的结合一般体现在现代装置雕塑中,但这个材料不止可以运用于传统雕塑造型,也可将其作为装饰添加至由不同材质加工的中国结元素的制作中。另外,许多大自然中的植物也可以作为一种材质用来表达不同形式的中国结元素。一方面可以将其看做一种材质,另一方面也可以将其当做一个主体,中国结的形式只作为植物经过设计和修剪后的形式。
在新旧材料和传统中国结的结合中也包含各种不同的表现手法。首先,在保持传统材料不变的情况下,可以将创新点放在结合新的技术手法表现上;其次,可以用新的材料通过传统的编制手法去表现;再次,用新的材料结合新的技术手法去保持寓意不变,展现在想要表达的空间中;最后,可以根据不同空间的不同需求以及传达的视觉感受来判定使用怎样的材料和手法。这样一来,新旧材料与新旧表现手法的结合就促使了多种创新形式的出现。
(四)多领域的创新运用
传统的中国结除了上古时代的记事功能,在后续的发展过程中也逐渐被人们在不同领域赋予了更多的可能,例如前面讲到的画家顾恺之《女史箴图》中的妇女将结绳在服饰上用作装饰之用。在现代服饰设计中,结绳不仅仅用作装饰的配件,还以图案、花纹和纽扣的形式存在于服饰当中,但这些功能已很难与现代人的审美相契合,这些产品形式的受众范围非常小,多是一些中老年人或者个别醉心中国传统文化的年轻人,终究寥寥无几。为扩大中国结元素在现代生活中所占有的市场份额,就需要发展出更多迎合大多数人审美与文化需求的新功能。比如,在社会高速发展的今天,具有特殊艺术表现形式的装饰画早已与人们的生活息息相关,人们对装饰画的需求越来越大,其市场的发展也极为迅速。如若将中国结元素融入装饰画,通过对元素的变形、夸张、组合等,结合装饰画常用的独特色彩,创造出极具表现力的装饰画作品,或许會重塑中国结元素在现代人印象中的刻板形象。除装饰画外,地毯、家用纺织品、家具等生活用品,也是可以与中国结元素图案相结合的表现载体,且可根据不同的室内装修风格,调整元素的结构、大小、颜色、材质以达到与风格相呼应的图案表达。现如今,文创产业正呈现出如火如荼的发展趋势,而中国结元素本身就蕴含有深厚的文化意蕴,倘若将中国结元素与文创产品相结合,无论是与中国结本身形式的结合还是与其所蕴含的文化意义结合,都是会使中国结元素和文创产品焕然一新的重要创新方式。
四、结语
一根线不断穿插、环绕、系拉、编织,最终形成形态各异的中国结,它是陪伴中华民族数万年的传统民俗产物,除了蕴藏着深厚的民族文化底蕴,它体现的更是一种思想观念。本文从设计表现手法、色彩、材质等几个层次去思考中国结元素的创新,一方面希望通过这些方式能够促使中国结适应现代多元化、个性化的社会发展,推陈出新,创造出更多为当代消费者所接受的形式。另一方面,在创新的过程中希望能保持中国结的传统特色,让其随着社会的发展、科技的进步逐渐衍生出更多更丰富的文化内涵,让传统的工匠精神和精湛技艺永远流传。
参考文献:
[1]吴珊珊.基于中国传统绳结的纹样设计及应用探索[J].上海:上海工艺美术,2016(2):97-99.
[2]刘拓男.长春市地域性文化符号在景观设计中的应用研究[D].长春:吉林建筑大学,2014.
[3]崔国鹏,桑振,段旭芳,李硕,穆子童.基于打散重构的陶瓷产品自设计研究[J].科学技术创新,2020(34):187-188.
[4]刘子建,徐倩倩.基于打散重构原理的文化创意产品设计方法[J].包装工程,2017(20):156-162.
[5]李栋.“骑士车”设计中的构成关系研究与创新[D].昆明:昆明理工大学,2008.
作者简介:
孔迪迪,南京工业大学艺术设计专业硕士研究生。
沈航,南京工业大学环境设计专业硕士研究生。
陈妍,南京工业大学艺术设计专业硕士研究生。311B1BE4-D101-4E3F-B401-7F8967C74DD7