识字教学中字形解读的 理性思考

王玮

识字是阅读和写作的基础，而识字教学也在小学语文教学中占据重要地位。字形是教学重点，因为学生通过字形理解字义，记住字音。字形教学包含四个方面的内容，即笔画、笔顺、结构和解读，字形解读是教学重点。本文，笔者将阐述字形解读的方法、原则和要求，并列举解读实例。

一、字形解读的方法：四书

东汉许慎在《说文解字》中提到的“六书”，即象形、指事、形声、会意、假借和转注，其中象形、指事、形声和会意这“四书”是造字法，假借和转注是用字法。在识字教学中，教师可运用象形、指事、形声和会意这四种造字方法解读字形。

解形术语：“从某”指的是以“某”为表意的形符，“某声”指的是以“某”为表音的声符，“从某省”表明形符的部分有所省略，“某省声”表明声符的部分有所省略。

二、字形解读的原则：字理

符合字理是字形解读必须遵循的一项基本原则。所谓字理，指汉字构造的规律。所谓字理解读，指在字形解读中，参考古人和现代汉字学家对字源的解读，根据部件的意义与读音，运用象形、指事、会意和形声这四种造字方法从部件的组合关系中分析出汉字的造字意图，让读者理解汉字的形、义、音之间的内在联系。对字形进行字理解读，是理解汉字的形义联系、优化汉字学习的有效途径。

字理解读的步骤是：先理解字中几个部件的读音和意义，再分析几个部件在表现字音或字义上的联系，最后根据这种联系确定该字的造字方法。教师只有根据三大步骤从字理上解读字形，才能把构形和构意统一起来，把字形和字理统一起来，把字形、字义和字音统一起来。

三、字形解读的要求：八性

字形解读应注重八性，即准确性、科学性、语文性、教育性、思辨性、文化性、多元性和创新性。

1.准确性

准确性是字形解读的基本要求。字形解读的准确性体现在解读者是否能根据部件的意义解读字形，是否能准确反映汉字的形义联系上。

“愁”是形声兼会意字，从心，从秋，秋亦声，表示农民为秋季田里的收成而发愁，本指忧虑。

“怪”是会意字，从忄，从圣，表示圣人的心理活动、思想认识或行为方式非常奇异，本指奇异。

“货”是形声兼会意字，从贝，从化，化亦声，表示可以转化为钱的货物，说明货物只有迅速转化为具有购买力的货币，才能实现货物的价值，本指货物、商品。

“念”是形声兼会意字，从心，从今，今亦声，表示人现在还在想着过去的人、事、物，本指惦记。

“恰”是形声兼会意字，从忄，从合，合亦声，表示与心意相合，本指合适。

2.科学性

科学的事物大都由字义来体现，教师可以让学生通过字形解读对字所表现的事物有一个科学的认识，从而获得科学知识。

“病”是形声兼会意字，从疒，从丙（鱼尾，这里指末尾），丙亦声，表示人生病到最后便是重症难治之时，本指重病（古代轻病叫疾，重病叫病），告诉人们有病要早治。

“活”是形声兼会意字，从氵，从舌，舌亦声，表示人和动物饮水才能活命，说明水是生存之本、文明之源，本指生存、生长。

“灭”是会意字，从一，表示用东西把火压住，使火源与空气隔绝，将火熄灭。

“汽”是形声兼会意字，从氵，从气，气亦声，表示水化成气，本指液体或某些固体受热变成的气体。

“沃”是形声兼会意字，从氵，从夭（草木茂盛），夭亦声，表示浇水使草木茂盛，本指浇、灌溉。

3.语文性

字形解读的语文性体现在运用成语解读字形，使课堂富有“语文味”上，教师将识字和学词结合起来，从而让学生学会表达，提高语文能力。

“讲”是形声兼会意字，从讠，从井，井亦声，表示说的话井井有条，本指说、谈。

“闹”是会意字，从门，从市，表示门庭若市，本指声音大而杂乱。

“性”是形声兼会意字，从忄，从生，生亦声，表示人与生俱来的性格。

“妍”是形声兼会意字，从女，从开，开亦声，表示女子开颜而笑的样子，说明笑口常开是女人永葆青春之所在，本指美丽。

“裕”是形声兼会意字，从衤，从谷，谷亦声，表示丰衣足食，本指富足、阔绰。

4.教育性

识字教学承担着“识字”和“育人”的双重任务，教师应充分利用汉字构造中所蕴含的育人因素，显示汉字的教育功能，使字形解读具有教育性，变识字教学为识字教育。

“恭”是形声兼会意字，从，从共，共亦声，表示公共利益高于一切，人们对公共利益应怀有恭敬之情，说明人要有公共意识。

“让”是形声兼会意字，从讠，从上，上亦声，表示人把上佳的东西或上好的机会给别人，说明人应具有先人后己的美德。

“时”是会意字，从日，从寸（市制长度单位），表示一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，说明时间的宝贵，教育人们应珍惜时间。

“童”是会意字，从立，从里（家乡，泛指社会），表示将来要立身处世、建功立业的人，本指小孩子。

“信”是会意字，从亻，从言，表示人言而有信，本指诚实，教育人们要做诚实的人。

5.思辨性

思辨，哲学上指运用逻辑推导而进行纯理论、纯概念的思考。字形解读的思辨性体现在让学生从字形解读中掌握科学的思维方法和正确的阅读方式。

“说”是形声兼会意字，从讠，从兑，兑亦声，有两种解读——一是“兑”为“喜悦”，表示人怀着快乐的心情，用言语表达就能达到最佳的效果，说明快乐表达的重要性;二是“兑”为“兌现”，表示人说的话要兑现，说明人要言行一致。

“阅”是形声兼会意字，从门，从兑，兑亦声，有两种解读——一是“兑”为“喜悦”，表示读书要入门，就要怀着快乐的心情读，说明快乐阅读的重要性;二是“兑”为“兑现”，表示读书的目的在于应用，说明理论联系实际的重要性。

“思”是会意字，从田，从心，有两种解读——一是“田”为“囟”字的隶变，指脑门，表示人思考问题既要用“脑”，又要用“心”，说明心脑并用方能达到思考的最佳效果;二是“田”为“田野”，指面积，教育人们要以长远的眼光多角度地思考问题。

“想”是形声兼会意字，从心，从相（察看），相亦声，有两种解读——一是表示先用眼观察，再用心思考;二是表示用心思考所观察的事物。

“玉”是会意字，从王（玉），从丶，表示玉上有斑点，说明世上没有完美无缺的事物，即使是精美的白玉，也有瑕疵、斑点，体现了一分为二的辩证思维。

6.文化性

汉字是传播中国文化的载体。教师在识字教学中 ，应充分挖掘汉字构造中所蕴含的文化因素，显示汉字的文化功能，使学生感受到汉字的魅力，产生学习汉字的兴趣。

“嫁”是形声兼会意字，从女，从家，家亦声，表示女子嫁到了男方家里就等于回家。古代婚姻观念是女子结婚为“有家”。

“邻”是形声兼会意字，从邑，从令（美好），令亦声，表示好的邻居，体现了“远亲不如近邻”的文化观念。

“仁”是形声兼会意字，从二，从亻，亻亦声，有两种解读——一是“二”为数字，表示人与人之间应该是和善友爱的，本指亲善;二是“二”为数学符号等号，表示世上不同身份、地位、性别的人的地位都是平等的，理应相互友爱，强调的是平等博爱的思想。仁是儒家的一种道德标准，是儒家思想的核心。

“忍”是形声兼会意字，从心，从刃，刃亦声，表示人在刀刃之下内心不为所动，表现了中华民族传统的处世观，即宽容和忍让，本指忍耐、忍受。

“恕”是形声兼会意字，从心，从如，如亦声，表示对待他人如同对待自己，即用自己的心思推想別人的心思，处处替别人着想，体现了一种推己及人的思想。

“武”是会意字，从戈，从止，有两种解读——一是“止”为“趾”，“止”“戈”为“武”表示人征战;二是“止”为“停止”，“止”“戈”为“武”表示和平。武字构形通过“止”的古今义表现了中国人以战止战、谋求和平的战争观。

7.多元性

形象大于思想。汉字构形所蕴含的意义以及读者对汉字构形义的解读往往会大于汉字初创者的意图，教师在教学时可以对汉字的构形进行多元解读，丰富汉字的内涵。

“多”是会意字，从二夕，有两种解读——一是“夕”为残月，指傍晚，二夕相重表示昼夜更替永不停止，时间是无限的;二是“夕”为肉，二夕相重表示肉很多。

“课”是形声兼会意字，从讠，从果，果亦声，有两种解读——一是表示能产生良好学习效果的教学行为;二是表示站在台上讲课的人，必须是在育人、教学、科研等方面有成果的人。

“明”是会意字，从日，从月，有两种解读——一是“日”为“太阳”，“月”为“月亮”，用日月之光表示明亮;二是“日”为“阳”，“月”为“阴”，表示通晓世间万物阴阳之能，指明白。

“贞”是会意字，从├（占卜），从贝，有两种解读——一是“贝”为“金钱”，表示人的内心不为迷信所惑，不为金钱所动，意志非常坚定;二是“贝”为“鼎（炊具）”字的讹变，表示人用炊具来占卜。

“夸”是会意字，有三种解读——一是从大（人），从亏（口中出气），表示人说大话;二是从大（人），从亏，表示夸奖做出了业绩的人，不让他吃亏;三是从大，从亏，表示一个夸夸其谈、高傲自大的人最终是要吃大亏的。

“意”是形声兼会意字，从心，从音，音亦声，有三种解读——一是表示听声音而知心愿，二是表示由语音（语言）表达心愿，三是表示心灵的声音。

“问”是形声兼会意字，从口，从门，门亦声，有四种解读——一是表示人登门求教;二是表示读书、做事要入“门”，就必须善于动“口”多发“问”;三是表示人出门远行时要向当地人询问路径，避免走冤枉路;四是表示有人敲门，屋里的人询问敲门者是谁。

8.创新性

创新是事物发展的动力。汉字研究如果仅停留在前人的研究水平上，那么很难进步，很难发展，何况不少古代的字词解析专著对汉字形义联系的解读也有不少欠妥、不当之处。教师应该认识到，汉字形体的演变，尤其是汉字的隶变和简化，使得许多汉字发生了结构性的变化。这就使得汉字的结构存在两种形态，即古体字或繁体字的“原构”和楷体字或简化字的“重构”。而不少学者和专家研究汉字的重点是古体字和繁体字的形义联系，他们是以参见“原构”的字形解读的形式来认识“重构”的，这就使得人们对“重构”的认知存在缺陷。教师在识字教学中可依据字理，遵循汉字字形解读“自圆其说”的重要原则，灵活运用象形、指事、会意、形声这四种造字法解读汉字的“重构”的形义联系，完善汉字认知。

币（幣）——币是指事字，从巾，丿为指事符号，表示这是可以作为货币的丝织品，本指钱、货币（古人用丝织品作为货币）;幣是形声字，从巾，敝声。

工——工是会意字，从二（天和地），从丨，表示顶天立地的人，本指工人;工是象形字，像一种工具形。

旧（舊）——旧是会意字，从丨（物件），从日（时间），表示物件已经过时;舊是形声字，从萑（huán），臼声，本指猫头鹰。

难（難）——难是会意字，从又（手），从隹，表示手抓飞鸟不容易;難是形声字，从隹，堇声，本指鸟名。

杀（殺）——杀是会意字，从乂（治理），从朩，表示人消灭树上的害虫，修剪树上的斜枝;殺是形声字，从殳，杀声。

在小学语文识字教学中，只要教师掌握字形解读的方法，遵循字形解读的原则，明确字形解读的要求，显示汉字所具有的语言、文化和教育的三大功能，就有助于提高识字教学的能力和水平，从语言运用、思维能力和文化自信这三个方面培养学生的核心素养，达到课堂教学目标。

（作者单位：浙江省杭州市富阳区富阳学院）