展现思辨，巧寓哲理

黄助昌

技法点拨

近年来，高考作文内容与时代和社会的联系越来越紧密，论述类文体亦成为高考作文的主要文体类型，高考作文命题的思辨性也越来越突出。所谓思辨，就是要有思考，有分析，能够全面地观察问题，一分为二地剖析问题，从而有效地避免分析问题的表面性、片面性和主观性。具有思辨性的作文，更有深度，更富新意，更全面公允，也更能给读者以启发和教益。

在写作中，“思辨”之“辨”要由“辩”体现出来。也就是说，考生必须具备较为丰厚的思想文化的积淀，有睿智的眼光和分析的能力;还要注意语言表达上的修炼和打磨，具备深厚的语言功底。

考生可以从下面三个方面做到表达的理性、辩证、深刻、全面。

1.透过现象看本质，体现思维的深度

一篇作文对问题的认识绝非仅仅停留在表面，不能仅仅凭借表象就贸然下断语、作结论，而要细加分析事物内部的因果联系，知其然，更知其所以然，从而得出具有深度的结论。

2.由此及彼巧联想，拓展主题的广度

一篇作文不能满足于就事论事，而要抓住某些现象和事件的内涵、特征，展开联想，从而拓展话题的广度，使论述举一反三、触类旁通，从而揭示某一事件和现象的普遍意义。

3.求异思维辟蹊径，力求观点的新颖

对同一个问题，不同的人会有不同的看法，所谓“见仁见智”;“众口一声”对写作而言并非幸事。有道是“文章最忌随人后”，作文的思辨性就表现为对问题的分析、思考上的求异思维——从全新角度探索问题，从而产生新的看法和认识。

文题呈现

阅读下面的材料，根据要求写作。

夫美不美，因人而彰。——柳宗元

美并不是事物本身里的一种性质，它只存在观赏者的心里，每一个人心里见出一种不同的美。——休谟

在有的人眼中，卢浮宫不美也不丑，或者是丑的。——狄德罗

美，一半在物，一半在你。客观的存在，加上审美的眼睛，才能看到美的存在。

——朱光潜

各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝通

汉字“美”是由“羊”和“大”组成，有味道鲜美的含义，由此而延伸出其他美的含义。美是什么？答案是丰富多彩的。从上述材料中，你得到了什么启示？请结合你的感受和思考，写一篇文章。

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

试题分析

柳宗元、休谟、狄德罗都认为“美”是主观的心理感受，而朱光潜认为“美”是客观的存在，只要有审美的能力，就能感受到“美”的存在。对“美”的看法不同，形成了各种审美上的差异、文化上的纷争。基于“美”的复杂性，费孝通的观点更值得赞赏——“各美其美”，就是守护各自的文化特征，尊重文化多样性。“美人之美”就是要尊重其他民族文化，尊重差异，理解个性，和睦相处。“美美与共，天下大同”，说明尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。

在具体写作时，考生可以按照下面的思路行文：

首先，列举出人们对“美”的不同看法，比如对毕加索的画，不同于众人的赞美，徐悲鸿表示不屑，丰子恺也表示“看了都不懂”;对埃菲尔铁塔，莫泊桑的看法也与众不同，认为这不只是一个单纯的建筑作品，更象征着文明的衰颓，一种逆反诱惑的形式;对于《红楼梦》，不少读者认为林黛玉没有薛宝钗美，也有很多人认为薛宝钗没有林黛玉美……但是他们都是从“心灵感受”的角度去分析的。

其次，根据自己的观察和思考来亮出你对“美”的定义，可以从社会美、自然美、艺术美、精神美等的具体形态入手，如美景、美人、美物、美事、美的生活，等等。我们可以定义“美是形式的和谐”，或“美是完善”，或“美是愉快”，或“美是生活”;也可以从美的各种不同的表現入手，如烂漫、磅礴、壮阔、温柔、热情、博大、健壮、浩瀚、善良、豪放，等等;还可以从科学的客观角度去分析“美”，再从人的主观角度去分析“美”。考生需要注意的是，不要面面俱到，而要集中笔墨写其中的一个层面（社会美、自然美、艺术美、精神美），集中一点写“美”的含义才能有一定的深度，才能确定衡量的相对标准。

其三，最为重要的是在上述基础上建立自己的中心立意。费孝通的“十六字箴言”，其实是命题人的命意所在，即作文要阐明的中心论点。我们需要将其具体化：（1）“美人之美”，就是尊重他国的文化理念。这是君子和而不同、有成人之美，而非越俎代庖、掠人之美。（2）“美美与共”，就是丰富世界，让文化多元，即百花齐放、百家争鸣，而非一种标准、一家之言。（3）“天下大同”，就是人类文明的共同繁荣。这是文明之间彼此理解、尊重的相安之法。我们可以选择其中之一来立论，也可以通盘而论，但不能平均用墨，一定要有所侧重，使主题明确、鲜明。

最后，在结尾写出气势磅礴的句子，不仅要有“豹尾”之力，还要有文辞之美，并回扣到大的主题上来。高考作文的总体立意大致都可升华到两大主题上来：（1）凡是相关文化交流、互利互助、合作共赢等国际视野的题材，均可归结于“人类命运共同体”这一宏大主题。（2）凡是相关教育、现实、历史、时政等国内层面的题材，均可归结于“中华民族的伟大复兴”这一宏大主题。

范文展示

心怀包容之美

一起面向未来

郑 沂

自古以来，人们对美有不同的定义。有人认为，美是自然万物、风景之美;有人认为，美是由内而外展现出的心灵之美;有人认为，美是光鲜亮丽的外貌之美……正是如此，美被赋予了多元的含义，而我认为包容之心才最美。

包容美代表着对审美差异的包容。每个人都是一个独立自主的个体，每个人对美都有着自己独特的看法。所以我所认为的美，他人不一定会认同;而他人认为的美，我也会难以理解。毕加索是世界上公认的伟大画家，他的画是“美”的典范，而著名画家徐悲鸿却认为是“丑陋”的，这便是典型的审美差异。“己所不欲，勿施于人”，我们可以坚持自己对美的定义，但不可强制他人接受自己的审美观，应该尊重并包容他人对美的见解。如此，包容本身也就成为了一种美。

进而言之，我们对多元文化应有包容之心。世界文明历经沧桑，在时间的长河中诞生了许多不同的文化。而这些文化，正是不同民族审美的历史沉淀，展现出了一幅缤纷多彩的画卷。也正是因为如此，人们难免会对一些其他的文化表现出疑惑与不解，甚至无法欣赏。去年的东京奥运会开幕式展现了日本的“丧”文化，世界各国的人们对其表演表达了不同的态度，有的认为“阴间”，有的认为“奇怪”，有的认为“有趣”。我认为这是对其他文化、对其他审美的不同感受。其实，无论持怎样的态度，我们都应该包容不同文化的呈现形式。费孝通说过：“各美其美，美人之美，美美与共，天下太同。”我们应该包容多元文化，与其他文化多多交流，与其他文化保持友好往来。如此，包容本身也就成为了一种美。

奥林匹克运动会正是一个文化交融的舞台，也是一次文化审美的交流。这次北京冬奥会以“一起向未来”为口号，再次向世界传递了中国对人类命运共同体的号召，向世界展现了“天下一家”“美美与共”的理念。而践行人类命运共同体，需要我们拥有博爱、包容、开放的胸怀。以包容情怀为羽，以共融共享为翼，勇担大国责任，同世界携手，我们就一定能让人类命运共同体日臻完善，绘就人类同心向好、美美与共的新时代画卷。

包容本身就是一种美！让我们心怀包容之美，一起面向未来吧！世界必将在我们的携手努力下更加美好！

点评

考生锁定文题材料中“包容”这一关键词，先从个人的审美差异进行论述，再从民族的审美差异进行论述，呈现出递进关系，论述有理有据，确凿有效。在论证中，考生善于灵活运用新鲜事例入文，有时效的活力，有思辨的力量。绾结全文时，结尾升华到“人类命运共同体”的理念，是点睛之笔，也发出了时代之音。58239A5C-0561-47FC-9429-C5B26A276152