“三美”论视角下《回乡偶书》（其一）之鉴赏

[ 作者简介 ]

左忠林，男，河南信阳人，河南职业技术学院，助教，硕士，研究方向：翻译。

[ 摘要 ]

译事难，译诗更难。在英译中国古诗过程中，译文往往陷入“得意忘形”或“顾形失韵”的窘境，仅仅在形、音、义等某个方面与原文相似，鲜有在韵律、形体、意境方面与原文一样的美感。本文从许渊冲的三美论角度，对比分析《回乡偶书》（其一）的两个英译版本，以论证三美论在英译中国古诗中的意义与价值。

[ 关键词 ]

中诗英译;“三美”论;翻译鉴赏

中图分类号：H059

文献标识码：A

DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2022.02.052

诗歌作为文学的重要组成部分，具有语言优美、形式对仗、意境高雅等特点，因此，也成为文学体裁翻译中最难的一种。中国古典诗歌平仄分明、对仗工整、意境丰富、感情饱满，象征、用典、比兴等修辞手法亦是常见，而英文诗虽形体自由，但讲究格律。在诗歌翻译过程中，除了要使译文再现原文给读者带来的意境美感，传达出原文的形式美与韵律美之外，还要使译文符合英文诗的特征，能為英语读者所接受。

许渊冲先生将毕生精力投入到中国文化典籍的翻译当中。在进行了丰富的翻译实践的基础上，提出文学翻译“三美”论，不仅丰富了中国的翻译理论，而且将中国古典文化展现给全世界，其译作广受译界甚至全世界的好评。

本文从许渊冲先生提出的“三美”论角度出发，分别从音、形、意的层面，对比分析中国古典诗歌《回乡偶书》（其一）的四个英译版本之间的区别，从而说明“三美”论指导中国古典诗歌英译的合理性和必要性，肯定许渊冲先生为中国古典诗歌英译，以及为中国翻译理论做出的卓越贡献。

1 关于“三美”论的综述

许渊冲先生的“三美”之说是根据鲁迅在《汉文学史纲要》中的一篇文章《自文字至文章》提出来的。鲁迅在文章中说：“意美以感心，一也;音美以感耳，二也;形美以感目，三也。”许渊冲先生将其运用到翻译之中来就成了“三美”论。其中，意美就是译文要表达出原诗的意境美，且和原诗一样能使读者置身其中;音美就是译文要和原诗一样，保持自然流畅的韵律;形美就是译文要与原诗保持相同的形式。“三美”之中，意美最重要，音美是次要的，形美是更次要的。要在传达原文意美的前提下，尽可能传达出原文的音美;还要在传达原文意美和音美的前提下，尽可能传达出原文的形美，努力做到“三美齐备”。

朱光潜认为，在追求“美”的过程中，译文要从心所欲，不逾矩。这是一切艺术的成熟境界。矛盾指出：“翻译的过程，是把译者和原作者合而为一，好像原作者用另外一国文字写自己的作品。这样的翻译既需要译者发挥工作上的创造性，而又要完全忠实于原作的意图。”

好的翻译等于创作，但这并不意味着可以从心所欲地翻译。许渊冲先生强调，忠实于原文是根本和前提，不能违背原文的含义，美是充分发挥译者的想象力和创造性，做到充分就行。只要不违反规律，就可以尽量发挥主观能动性;只要不违反“信”这个原则，就可以尽量发挥美，使翻译走向高峰。

2 《回乡偶书》（其一）及译文鉴赏

2.1 原诗赏析

回乡偶书（一）

贺知章

少小离家老大回，

乡音未改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

本诗属七言绝句，对仗工整，浅显易懂。诗人在风华正茂之时，远离家乡，时过五十余年，值耄耋之年，辞官返乡。此时虽乡音未变，但已是双鬓斑白，家乡儿童迎面相见，却视其为异客。面对着熟悉而又陌生的环境，诗人难免伤怀，感慨万千。“乡音未改鬓毛衰”道出诗人感慨时光易逝，年事已高的无奈。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止;在诗人，却成了重重一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。世事变迁，物是人非，心中的感慨在朴素无华的语言中自然流露出来。

2.2 译文对比鉴赏

译文一：

HOME-COMING

Translated by Xu Yuanchong

Old， I return to the homeland while young，

Thinner has grown my hair， though I speak the same tongue.

My children， whom I meet， do not know am I.

“Where are you from， dear sir？” they ask with beaming eye.

译文二：

Jotted while Returning Home

Translated by Yang Jihe

Young I left home and senile I return today，

My accent is unchanged but my hair becomes gray，

A crowd of children meet me but don’t know my name，

With smiling faces they all ask me where I came.

译文三：

Written on Return Home

Translated by Rewi Alley

A youngster when I left， and now grown old I return;

still with my country dialect， but with hair thinning;

none of the children know me， and they laughingly ask，

“Traveller， where do you come from？”

译文四：

Coming home

Translated by Witter Bynner

I left home young， I return old，

Speaking as then， but with hair grown thin;

And my children， meeting me， do not know me.

They smile and say：“Stranger， where do you come from？”

朱光潜也说过，诗歌是一种有韵律的纯文学。那么，在英译古典诗歌的过程中，必须尽可能地保留汉语“三美”。

从音美方面看，译文一与译文二均采用英体诗中aabb的格律，押尾韵，其中译文一中“young”与“tongue”对应，“I”与“eye”对应;译文二中“today”与“gray”对应，“name”与“came”对应。这种押韵的方式，保留了原诗的韵律美，读起来朗朗上口，富有节奏感;而译文三与译文四并未按照英体诗遵循的格律，原诗中的音美，在兩个译文中荡然无存，从而导致读者在品读译文时，无法欣赏与原文一样的音律美，影响读者对中国古典诗歌的理解与认可。

从形美方面看，四个译文均未采用形式涣散的散文体，而是都保留原诗的形式特征，具有对仗工整、形式优美的特征。在翻译原诗的首句时，译文一的译者摆脱了原文结构的束缚，将“old”放在句首，“young”放在句尾，形成对比，突出诗人年事已高，离家之久，将诗人的感伤表现得酣畅淋漓;同样，译文二用“young”与“senile”，译文三用“youngster”与“old”，译文四用“young”与“old”，形成对比，表达出同样的效果。而译文一中“while”一词将“young”与“old”，即“少小”与“老大”，形成鲜明的对比关系，形象地表现出时光匆匆，岁月不饶人的无奈，可谓是略高一筹，而其他三个译文并未很好地表现出原诗的对比关系。在翻译原诗第三句时，译文一采用倒装句“do not know am I”，并将原诗第四句陈述句转化为特殊疑问句“Where are you from，dear sir？”英语中，倒装句具有强调作用，而疑问句更有强化语气的效果，因此，译文一不受原文句式的束缚，运用句式与语气转换的方式，将诗人老迈衰颓与反主为宾的悲哀与伤怀表达得淋漓尽致，滴水不漏，引出诗人无穷感慨。同样，译文三与译文四也摆脱了原诗的句式束缚，在翻译原诗时均采用否定句与疑问句，以此来加强语气，强调物是人非，世事变迁的悲情。而译文二按照原诗的句式，在翻译第三句与第四句的过程中，分别采用否定句式与陈述句式，虽再现了原诗的句式风格，但在情感表达上，要稍逊于其他三个译文。

从意美方面看，原诗的“乡音未改”即“自己的方言未改”之意，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”之意。在翻译过程中，译文一将其译为“speak the same tongue”，准确传达出“自己说着儿时的方言”之意。译文二将其译为“my accent is unchanged”，译文三将其译为“with my country dialect”，都准确传达出了“乡音未改”之意。而译文四将其译为“Speaking as then”，并未理解原诗的含义，也未能准确传达出任何“乡音未改”之意。原诗中的“衰”有“疏落、衰败”之意，“鬓毛衰”表示诗人的头发稀疏减少。译文一将其译为“thinner”，再现了诗人的年事已高，鬓毛稀少，用“though”一词，将“乡音无改”和“鬓毛衰”形成转折关系，生动地描绘出诗人虽年迈体弱，但心系家乡;同样，译文三与译文四也分别将“衰”译为“thinning”与“thin”，再现原诗的意境。而译文二用“gray”一词，表达出诗人双鬓斑白的老态，但并未表达出头发稀疏减少的含义，较之于其他三个译文，存在未能充分表达原诗意境的缺陷。在理解“不相识”方面，译文一、译文三与译文四分别翻译为“do not know am I”“none of the children know me”“do not know me”，均表达出“虽迎面相遇，但不认识我”之意，而译文二将其译为“don’t know my name”，在理解方面，过于浅显，未能深刻体会原诗含义。“客”一字表现出诗人回到自己的家乡，反而成为“异客”，在翻译“客”一字时，四个译文均有不同认识。译文一将其译为“dear sir”，不仅表达出诗人“反主为客”，而且“dear”一词，是对“客”的尊称，表现了中华民族自古以来就是礼仪之邦。译文三将其译为“traveler”，即“旅人”之意，同样能够传达出原诗中“异客”之意。译文四将其译为“stranger”，可以理解为“外地人，陌生人”之意，同样表现了诗人“反主为客”，甚至在自己的家乡反而成为“外人”的伤感之情。而译文二将其译为“me”，并用陈述句式表达，在语气上显得平淡无奇，在选词上也未能表达出原诗中“异客”之意，原诗中诗人感慨自己反主为宾的悲情，在此译文中荡然无存。

5 结语

“译事难，难于上青天”，许渊冲先生穷其毕生精力，潜心钻研文学翻译，在大量实践的基础上，提出诗歌翻译“三美”论的翻译方法与标准，为中国古典诗歌翻译做出巨大贡献。译诗不仅是有得有失，而且是可以有创的，“三美”论在坚持“信”的前提下，充分发挥个人的主观能动性，使译文能够填补两种文化的差异所带来的缺失，从而使译文实现原文再现。文学翻译是一门艺术，因此文学翻译要有创作精神，在“三美”论的指导下，许渊冲先生的译文中成功地再现了汉诗“三美”的特征，通过创作的方式英译汉诗，“以诗译诗”，保留甚至还原了原诗的音美、形美与意美。

参考文献

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