夏日弈喻

周睿

夏日炎炎不宜外出，长假漫漫更不可辜负。暑假到了，同学们有更多的时间可以自由支配，除了完成必要的功课，也可以把琴棋书画操练起来。今天，老师就和同学们聊聊“琴棋书画”中的“棋”。

现在我们说的“棋”，指代很广泛，如围棋、象棋、五子棋、军棋、跳棋、斗兽棋等，都称之为“棋”。但在我国古代，提到“棋”，通常指的就是围棋。

围棋，起源于中国，有关围棋的文字记载可以追溯到先秦。《世本》记载：“尧作围棋。”尧是传说中的上古帝王，他有个儿子叫丹朱。尧很爱他的儿子，为儿子发明了围棋这种游戏。那么，围棋有什么作用呢？据说丹朱小时候非常顽皮，喜欢靠蛮力和小伙伴们玩打打杀杀的游戏，经常弄得浑身是伤。尧看了很着急，就捡了一些黑色和白色的小石头，在地上画好横竖交叉的线，教丹朱下棋。丹朱在下棋的过程中悟出了很多道理，后来成了有勇有谋的将军。由此可见，下围棋也是一种教育方式，可以开发智力。

关于围棋怎么玩，东汉马融曾写过一首《围棋赋》，这是最早的专门论述围棋的词赋，我们来欣赏其中的一部分：

略观围棋兮，法于用兵。三尺之局兮，为战斗场。

陈聚士卒兮，两敌相当。拙者无功兮，弱者先亡。

自有中和兮，请说其方。先据四道兮，保角依旁。

缘边遮列兮，往往相望。离离马目兮，连连雁行。

踔度间置兮，徘徊中央。违阁奋翼兮，左右翱翔。

……

选文大概意思是说，纵观围棋的渊源，可以追溯到用兵之道，三尺棋盘就是士兵的战场。排兵布阵，兵力相当，唯有大智慧者得胜。围棋之中自有攻守中和之道，首先要占据棋盘的四个角，形成边角相依的用兵阵地。然后从角部沿着横竖边来排兵布阵，前后一定要相互配合、首尾相顾。布局有节奏，如快马疾驰，又如排成一行的雁阵展翅。棋手要小心翼翼地思考棋子之间的距离，逐渐向棋盘腹部进发。敌我双方在较量中首先探头的一方，请左右振翅翱翔奋飞吧……这首赋涉及围棋攻防进退的专业技巧，学习过围棋的同学可以找来全文看一看，一定会有所收获。

说到学习下围棋的态度，《孟子·告子上》中有相关的文字记述：

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

在这段文字中，有一处知识点需要同学们记一下，那就是“鸿鹄”。“鸿”与“鹄”不是一种鸟。“鸿”指的是鸿雁，“鹄”则是我国古代对天鹅的称呼。“鸿鹄”取的是“鹄”的意思，指天鹅。现在，我们翻译一下上面的选段：

弈秋是全国的下棋高手。假使让他教两个人下棋，其中一个人专心致志只听奕秋的话;另一个人呢，虽然看上去好像在听着，心里却想着有只天鹅就快要飞来了，他想拿起弓箭去射它。这样，他即使跟人家一起学习，他的成绩也不如人家。是因为他不如人家聪明吗？自然不是这样的。

这段小古文通过学围棋这件事，告诉我们学习要专心致志才能取得好成绩。这便是以“弈”为喻来讲述道理。其实，以围棋为喻可以讲述很多道理，有一篇小古文就叫《弈喻》，是清代钱大昕所作，我们来学习其中一部分：

予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局數之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。

今之学者，读古人书，多訾古人之失;与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！

作者写自己观人下围棋，看见那个人屡屡输棋，觉得此人的棋艺不如自己，结果当自己和此人对弈的时候，却输得一塌糊涂，于是以“弈”喻学，有了这样的思考：我们做学问不能只看到别人的错误，而看不见自己的错误，要学会换位思考，心平气和地考虑问题。

读了关于围棋的这些事，我们也要学会以“弈”为喻。炎炎夏日，我们更要平心静气，少一些浮躁，多一些理解和专注，这样才能更好地学知识、做学问，进而提升自己。

（作者单位：江苏省盐城市神州路初级中学）