清代《红楼梦》评点论尤二姐及其“吞金自尽”

何红梅

摘要：作为“苦尤娘”，尤二姐随母寄食贾府，偷做了贾琏的二房，迫于凤姐的摧斫，吞金自尽。清代《红楼梦》评点关于二姐的论述涉及多个方面。关于容貌，普遍认为“标致和悦”。关于性情，或云“杨心水性”;或主“温柔和顺”。关于才干，能为礼节辞令，然非凤姐对手。关于其死，除了“自寻死路”，还有贾珍、贾琏“种祸”，凤姐“暗害”，秋桐“催命”，胡医“成之”，善姐“不善”，平儿“多事”诸端，实皆有以致之。

关键词：清代《红楼梦》评点 尤二姐 吞金自尽

尤二姐，不知原姓，与尤氏是异父异母的姐妹。第13回尤氏姊妹“虚上”（张新之第13回夹批）。①第63回贾蓉与二尤调情。第64回贾琏与尤二姐彼此有意。第65回贾琏偷娶了尤二姐。第68回凤姐把尤二姐骗进大观园。第69回尤二姐吞金白尽。清代《红楼梦》评点②关于尤二姐的论说，涉及容貌、性情、才干、其死等方面，析之如次。

一、关于容貌

清代《红楼梦》评点关于尤二姐容貌的解说不多。尤二姐花为肠肚，雪作肌肤，“无一处不合人心，可敬可爱”（第64回）。③第69回凤姐带尤二姐去见贾母，借贾母“端详”了尤二姐的标致。

佚名氏分解，贾母之问“这是谁家的孩子？好可怜见的”，是写其苗条;问“你姓什么？今年十几了？”是写其芳龄;瞧“肉皮儿”是写其肤白;说“齐全”是写其貌美，皆补前文之所未及。如此尤物，“宜乎珍、琏之乔梓竹林皆为颠倒”④。王伯沆批“贾母上下瞧了一遍”说，上瞧者，眉、目、发、肤;下瞧者，尤二姐既非旗人，“必是小脚无疑”。同回稍后，太医胡君荣切脉，蓦见尤二姐面庞即魂飞天外，“那里还能辨气色”⑤？王伯沆批日：尤二姐之美“从病中一写，真乃力透纸背”（第六十四回）。即非胡医馋色，而是特出尤二姐标致：病中尚如此，何况平时？至于“花为肠肚、雪作肌肤”云云，独有张新之置评，且及钗袭：“花是袭人，雪是宝钗，二而一也。”袭人姓花，薛雪谐音，“指定即尤即薛”（第69回批）。张评认为尤二姐为金为钗，尤三姐为玉为黛，全书“从此看入，势如破竹”（第65回夹批）。附会之言，姑且记之。

二、关于性情

相形之下，清代《红楼梦》评点对尤二姐性情的注意较多，诸家有批且大都不拘一端。

其一，“杨心水性”

此云尤二姐乃“不贞之妇”（第65回回前评），出自张子梁评语，他家评点亦有意近之论。如于第63回贾蓉与尤氏姊妹嬉闹，姚燮认为，尤二姐“搂头就打”贾蓉非姨娘举止，“一头笑，一头赶着打”确是“周身倡女派”（第63回侧批）。张子梁同感，批评贾蓉与尤二姐“直是勾栏中顽法，愈不堪矣”（第63回夹批）。而贾蓉“我们父亲（贾珍）正想你呢”（第63回），可知尤二姐与之亦“早有首尾”（姚燮第63回眉评）。固然父子叔侄皆畜生，不过益信人必自腐然后虫生。亦即尤二姐“已经失了脚，有了一个‘淫’字”（第65回）。再如第64回“浪荡子情遗九龙珮”，贾琏与尤二姐暗递情意。姚燮认为尤二姐举止乃“淫妇气派”，陈其泰强调是尤二姐“荡甚”⑥，与贾琏臭味相投，如磁吸针。王希廉指为“暗补聚扈情事”（第64回总评）：尤二姐与贾珍不妥书已明言，与贾蓉不妥亦不待言，而贾琏“尤其彰明较著者也”（张子梁第64回回前评）。为此一人，父子、兄弟、叔侄灭理乱伦，略无忌讳。因知此书淫人淫事，每用旁见侧出，或托之梦寐，独于尤二姐“未尝稍讳”（陈其泰第65回总评）。张新之所列“书中凡实写者”八人而尤二姐居末（第64回夹批），亦有此意。

其二，“温柔和顺”

此语出自一芹一脂。别家评点亦在“杨心水性”（第64回）之余，认为“莫只作一淫妇看也”（张子梁第66回夹批），毕竟尤二姐“尚有羞恶之心”（陈其泰第65回眉批），“倒还良心未泯”（张子梁第65回夹批）。

小说第65回“贾二舍偷娶尤二姨”，文中叙尤二姐温柔和顺高凤姐十倍，受“下人感戴”（王府本第69回前总批）。在王伯沆看来，尤二姐亦在凤姐之上。认为失脚犯了“淫”字的“不独二姐”，兴儿评尤二姐“斯文良善”（第65回）“似甚允”。前者顾焦大醉骂之后，后者瞻借剑杀人之前，尤二姐自言“我虽标致，却无品行”，陈其泰视为“良心发现”（第65回眉批）。张子梁更是另有高度，说尤二姐“真一天真烂漫之人”，若非被贾氏父子、兄弟诱坏，是‘《红楼梦》中上上人物”（第65回夹批）;虽有淫行，然“看得理透，存得心良”，较凤桐二人“犹为上上人物”（第69回夹批）。尤二姐一生平善，虽有亦必用强之迫，然被赚入园，终是“和厚性成”而入凤姐元中（陈其泰第68回眉批）;后来遭遇种种，亦是凤姐“明知其柔善”而使入圈套（黄小田第68回夹批）。⑦即便如此，尤二姐来向凤姐索命时亦无厉言厉色，“其度量真不可及，特所欠者节耳”（张子梁第113回夹批）。

三、关于才干

清代《红楼梦》评点对尤二姐才干的分析，可谓发乎其微，因尤二姐较最副“小才微善”（第1回）之实。“微善”如上，兹论“小才”。

脂批有日，尤二姐言语行事胜凤姐五分。姚燮认为，第64回写尤二姐收表记暇豫之至，“必是聪明绝顶人”;第65回贾珍来见尤二姐，尤二姐知局主动离开，表现得“尚机警”;对贾琏不说生是贾家人死是贾家鬼，而日你的人你的鬼，是“避珍儿一边者”。第66回尤三姐耻情饮剑，尤二姐为免生事出丑放走湘莲，张子梁直言尤二姐处事“真知大体”;东观主人亦云贾琏“反不如二姐之能处事也”。第68回凤姐来赚尤二姐，黄小田肯定“礼节辞令，二姐可谓能矣”，怎奈凤姐词令之妙，直驾仪秦而上，徒叹“其如非對手何”！据张子梁分析，凤姐的话层层说来，真无在外居住之理。凤姐毒机已露，“然而二姐未觉”。一着错了满盘棋，尤二姐真乃可惜。固是“淫”字不可染，亦是“凤姐真能”，尤二姐之实诚，凤姐已早看出。甚至可以确信，当初凤姐计上心来的时候，就已注定尤二姐的死局，尤二姐“虽亦伶俐，不由不落其陷阱”（王希廉第68回总评）。

四、关于其死

清人评点中，讨论尤二姐之死者独多。偷娶时新娘素轿新郎素服，“已非吉兆”（东观主人第65回夹批），最后“枉送了性命”（陈其泰第69回眉批）。而尤二姐之死，除其自投，贾珍、贾琏、凤姐、秋桐、胡医、善姐、平儿皆有以致之。

其一，“自寻死路”

陈其泰认为，以尤家着实艰难的光景，不配与贾府联姻。尤二姐也不忖量，荣府如何要与尤家结亲，却“要一心进来”（第69回）。第69回贾母不计“伤脸”，让把尤二姐送回先与“指腹为婚，又没退断”的人家，尤二姐以其母“实于某年月日给了他十两银子退准的”，是那家“因穷急了告，又翻了口”而未应。陈其泰惜之曰，若听其领出，则尤二姐尚不至死。无如局中人迷而不悟，“竟自寻死路矣”。张子梁综论凤姐之孽，贾瑞、尤二姐之死，鲍二媳妇之没，张金哥之同夫自尽，林黛玉之失意而亡;此数人者，或入其圈套，或遭其羞辱，或受其挑拨，各各饮泣抱恨，与世长辞。其中，与贾瑞之死相同，尤二姐之死亦属于“自投也”（第114回回前评），只是尤二姐死得“贵重”“从容”（第69回夹批），“比活着还美貌”（第69回）。

其二，珍琏“种祸”

王希廉认为，尤二姐死于非命，祸胎“种于珍、琏二人”（第65回总评），深恨宁府淫恶，造孽无穷。张新之所谓尤二姐、张华一案，虽成于琏、风，却始于珍、蓉，亦是“首罪宁”之意（第64回夹批）。张子梁连问深评，试观贾蓉之与贾琏谋划，“是设何心”？贾珍之为贾琏撮合，“是设何心”？（第64回前评）贾琏之娶尤二姐于外宅，“又设何心”？夫贾琏为子嗣计而娶妾，似也为好色计而娶妾，亦人情所不能免，独怪其兄弟通房，毫无廉耻。贾珍与尤二姐尚欲掩耳盗铃，贾琏竟欲索性破例，自此而两无拘束。看他父子叔侄，通同作弊，“生生将二姐性命断送”（第64回夹批）。窥其本心不过图得大家通房，便宜作乐，而天理良心一旦丧尽，不败何待。

其三，凤姐“暗害”

众所周知，“弄小巧借剑杀人”是凤姐的手笔。王希廉认为，凤姐阴毒险恶，为尤二姐吞金白尽之由。凤姐包藏祸心，明抬暗推，周身恶计，连天地都要欺进在内，尤二姐安得不死？然依张子梁之见，凤姐初时志在退人，未欲置尤二姐于死地。其调兵派将，勾使张华具呈告发，趁势将汪洋醋海一朝泼尽，如是则心中之忿可消，眼中之钉可拔——凤姐之志不过如此，岂知事不遂心，变计复出，继此“心愈狠计愈毒矣”（第68回回前评），故有借剑杀人之事。事情的關键在于，贾母吩咐凤姐料理此事，而贾蓉又要顾贾氏体统，尤二姐“必不可去”，如是“杀机陡起”（第69回回前评）。不过，凤姐的高明在于，因无一点坏形，竟做到了“杀之而不怨凤姐”（姚燮第69回眉评）。

其四，秋桐“催命”

王希廉认为，尤二姐进园已落深井，即无秋桐亦断不能久活;而“添一秋桐，其死更速”（第69回总评）。据评者解释，尤二姐品行既亏，秋桐翻人底里，心思无忌，尤二姐的雪肤花貌哪禁秋桐的骤雨狂风！然秋桐之肆泼，即是凤姐之挑唆。故知写秋桐“极淫邪”（王府本第69回回前总批），正写凤姐极淫邪;写秋桐极凶悍，“正以助凤姐之恶也”（张子梁第69回回前评）。秋桐如此猖狂，《红楼梦》中无此“恶犬”（佚名氏第69回评）;自此之后，绝不提及秋桐。故知秋桐“本为杀尤二姐而设”，尤二姐既死便不必再费笔墨（陈其泰第70回眉批）。不过，张新之由“桐为凤所柄，秋则金令，正合西风以坏荣”，析得秋桐为凤“借以杀尤”是反用木以杀金，用黛以杀钗（第69回夹批），似为穿凿之语。

其五，胡医“成之”

尤二姐命绝，凤姐罪深，“胡医其次也”（姚燮第69回眉评）。恰如佚名氏所析，尤二姐之死虽凤姐杀之，实胡君荣“有以成之”。若使胡君荣诊出喜脉，为之安胎开郁，病白可痊，贾琏亦必多方调护，尤二姐荼蓼之苦或可回甘。襁褓有人，胡思遽死？乃投以虎狼之剂，堕其珠蚌之胎，“二姐之心先死矣”。心死而身始不生，则谓尤二姐之死为胡君荣杀之亦可。令人怀疑胡君荣殆尤二姐前生所害之丧伦败行之人，“不然何其毒也”（第69回评）。王希廉则认为，庸医误用打胎药，不过了结尤二姐身孕，以便速死。其实堕胎亦死，不堕胎亦死，“与胡庸医无涉”（第69回总评）。细思尤二姐固是不能不死，王评却也难辞开脱胡医之嫌，因为当时“来者无非催命鬼耳”（姚燮第69回眉评）。

其六，善姐“不善”

善姐是受凤姐指派伺候尤二姐的丫头。评者认为，“此善字为反面”（张新之第68回夹批），善姐竟是“恶姐”（东观主人第68回批），说话直是恶语侵人六月寒。而善姐嗔说尤二姐的话，须知“俱是凤姐暗中嘱付”（王希廉第68回总评）。因此，写善姐不堪，正是写凤姐不堪。不过，凤姐命丫头善姐服侍尤二姐，三日之后便有些不服使唤起来，要头油不给，饭也懒端，拿来东西是剩的，说她反瞪眼叫唤。佚名氏认为，小小奴才会如此刁恶，“虽凤姐所使，亦由秉性非人”（第68回评）。益信善姐“不善”（张子梁第68回夹批），有如此小婢日日聒噪，尤氏不死何为？

其七，平儿“多事”

多数评者认为，凤姐于尤二姐秘事，白平儿发之，又率平儿等行其赚入之计。故而东观主人嫌其“多事”（第67回批），姚燮亦责平儿是“死二姐者”（第66回眉评）。尤二姐尽磨折，要死不能，要生不得，是平儿时常背着凤姐与她排解。一者东观主人仍有问责之意，说平儿“亦是假好”，若果能“劝回”凤姐，亦不至于下此毒手（第69回批）。姚燮眉批直录，改“劝”作“力”，似指平儿没有尽力而为。二者也有评者看到了平儿的“慈心”（王希廉第69回总评），认为二姐事发后，平儿表现得“极义气”（王府本第69回回前总批），且为凤姐所为“到处弥缝”（张子梁第69回前评）。因之，若从东观主人之说，谓平儿与凤姐狼狈为奸未免粗暴，但平儿也着实脱不了干系。

综上，作为尤氏家族中的“苦尤娘”，尤二姐凭姿色与贾琏做了“夫妻”（第65回），且要改过守贞。怎奈凤姐摧花斫树，“金逝了尤二姐”（第70回）。清代《红楼梦》评点关于尤二姐的论述，涉及多个方面。关于容貌，普遍认为“标致和悦”。关于性情，或云“杨心水性”;或主“温柔和顺”。关于才干，能为礼节辞令，然非凤姐对手。关于其死，评者大致认为，除了“白寻死路”，还有贾珍、贾琏“种祸”，凤姐“暗害”，秋桐“催命”，胡医“成之”，善姐“不善”，平儿“多事”诸端，实皆有以致之。若论二姐之淫，必及贾府子弟之皮肤滥淫。据警幻所训，“雨云无时”是之，“悦容貌，喜歌舞，调笑无厌”亦是之（第5回）。尤二姐为人心痴意软，柔而不韧。盖出于维护，或谓尤二姐之淫与秦氏类似，却是作者以珍蓉父子与尤氏姊妹的淫乱之名，暗指其与秦氏的聚扈之实;或谓尤二姐之淫与云儿类似，和云儿同贾宝玉、薛蟠、冯紫英喝花酒的性质一样。要之，谓尤二姐之淫不是云雨之淫，有为撇清之嫌。其实，尤二姐曾有淫行，她“忍受一切，无非是为了贾琏，她一心要为他做个贤良人，做个有品有行的人。她的柔顺性情和不工心计，使她为了执着于贾琏的爱而付出永远不能收回的代价”⑧，堪为苦之尤者，而尤三姐于其死前的梦中现身当为尤二姐的人司之引。

①冯其庸：《八家评批（红楼梦）》，文化艺术出版社1991年版，第286页。（按：王希廉评、张新之评、姚燮评皆据此本，不另注）

②《红楼梦》评点，从乾隆十九年（ 1754）脂砚斋重评《石头记》，到完成于1938年的王伯沆评点《红楼梦》，四十多家中可见者有二十多家。本文“清代《红楼梦》评点”是指其中最有代表性的脂砚斋、东观主人、王希廉、陈其泰、张子梁、哈斯宝、张新之、黄小田、姚燮、佚名氏、王伯沆等十余家。张子梁《评订红楼梦》，今藏于山东省图书馆，张子梁评及诗皆据此本。

③本文所引《红楼梦》正文皆据郑庆山校《脂本汇校石头记》，作家出版社2003年版，特殊情况另注。

④[清]佚名氏：《读（红楼梦）随笔》（影印本），巴蜀书社1984年版，第659页。

⑤据冯其庸：《八家评批（红楼梦）》，文化艺术出版社1991年版。

⑥刘操南：《桐花凤阁评（红楼梦）辑录》，天津人民出版社1981年版，第194页。

⑦李汉秋、陆林：《黄小田评点（红楼梦）》，黄山书社1989年版，第814页。

⑧严曼丽：《红楼二尤的悲剧情味》，胡文、周雷：《台湾红学论文选》，百花文艺出版社1981年版，第322页。