啊茨咕都（组诗）

米戛

洛玛之声

萤火虫，引导普兹阿兹①回到洪岸②

溪水从箐沟来，汇入稻田

一些火熄灭后，又回到火塘

舔舐哈尼人的心尖

奶奶说，叫过魂的土地

像门前核桃树下那只老母鸡

向小鸡递出翅膀

我爬上锥栗树，比土掌房还高

田野里有人举火把，走出大山

留下梯田，仅此，敬献背北的寨神林

带走的蛙鸣，有稀晃的逝去之声

山风同样穿过梦境

飘向城市阳台。蒲公英捎去口信

然后不为人知，消失

闭上眼睛，耳朵醒着。扎冲天炮

的女娃，双脚深陷田泥，发出喘息

①哈尼语音译，神名。传说普兹阿兹居住在天上，哈尼人祭寨神林时会来到人间，如祭祀不周或有人触犯，就会对人作祟，使人惊厥、瘫痪。②哈尼语音译，传说中的地名。

遗失之诗

田坝，不置一词。白胸翡翠鸟

渐渐融入，霞光涂抹的芦苇丛

而一边的我，透过手机镜头

总被嬉戏的小土鸭吸引，美妙得

恰到好处。仅一小会儿

观景台，把观光者变成许多个

惊叹号，在蓝色彩钢瓦下

重构梯田与人的关系

让我紧张，无法预测它们

游向哪儿，在哪儿，一一蹦上堤坝

为缓解紧张，站在出生地

温习母语。恪守，或者妥协

某种生活方式——这是必要的

就像刚才，你还把几根柴禾留在某处

这也是必要的，火塘之火

雨石山

等我，还是我找你？

我和你，在这里遇见

这块山石，敞开祖辈的胸膛

阳光开始升温。等一声

应许，就可以飞起来

山风吹来林禽的绒毛

有你、有我晃动的身影

我和你置身高处，看着自己的寨子

炊烟匍匐。若是清晨

会听见石头在歌唱

磨平自己，亦如我躺在石头上

被推醒。脊骨像日光临幸一般

啊茨咕都①

没有脚，寻找走失的伙伴

找到我，摩咪然力②

经前世。蓝色棕榈树，三弦琴告诉一朵云

白色妖精轻手轻脚

来到头发上

伸长脖子，唱情歌。我们，彼此靠近

彼此疏离。每一次

对歌，像一粒种子

要去的地方

云朵，插满山林的锁骨

①哈尼人唱情歌的地方。②天神的儿子。

此后我梦见诺玛阿美①

哈叮哩②，哈叮哩，哈叮哩

李陵山、圆通山、周公山、大潜山

众山神，可见走散千年我的另一半

听说紫蓬山里的白狐知道

贴着一丛芦苇，她睡着了

也许她正在一束光下倏然而过

或隐匿，收腰远眺

哈叮哩，哈叮哩，哈叮哩

住在大雁湖、磨墩湖里的虾巴虫

小螃蟹，可否见着我的白狐

她神气洁白，裹素腰，千般笑

回眸不顾难舍，见着通知我

哈叮哩，哈叮哩，哈叮哩

栖息山林里的360种鸟

我给你羽毛染上七彩颜色

她头戴妥底玛依花③，骑着白鹇鸟④

见过就说见过，见着了，赶紧通知我

我把诗写在洁白的帕常⑤上，挂在

裹芽树⑥枝头。你一定会在一个

最亮的白天最安静的夜晚

一路寻着我的三弦琴声

回到我的阿姆山⑦，我的果园

哈叮哩，哈叮哩，哈叮哩

你一定存在吧

哈叮哩，哈叮哩，哈叮哩

你一定存在

①哈尼人心中的圣地。②哈尼族昂倮支系民歌里的衬词，起引领作用，无实在意义。③哈尼语，是哈尼族民间传说故事中的一种山花，代表美丽、善良、勤劳、勇敢、心灵手巧。④是哈尼族的吉祥鸟，代表幸福、安全，是梦想的指引者。⑤哈尼族奕车女子头戴的帽子。⑥哈尼族语，传说故事中的情人树。⑦哈尼人传说中的神山。

妞秋的夏天

雨，下得多么自然。一场，又一场

牛背上的夏天，轻如蝶翼，野花

安于山野。牛背上的还有小小我

念着鲜包谷，紫米粑粑，在炭盆上烘烤

奶奶不时地翻转。时间，就像她

手边的织布机，在昏睡中，等我下山回家

那些细碎的雨。一滴一芽，一滴一叶

像银荆花瓣，一粒粒飘落地面

我数着。有意无意被掐碎的花草

一只小青蛙，在忽明忽暗的闪电中蹦出

草丛，泥土，散发的清香

不断混合牛的气味，在挑逗

躲在水牛肚皮下避雨的我

給它抓痒、驱虻，等待雨停

一个人听回荡山林的哞哞声

稻谷的爱情

那一条小溪踏着石头，越过

落叶，枯朽的水冬瓜叶

喜欢嗅到稻香，一只青蛙

从田埂跳进水里，在梯田里找到家

更多的水流不约而至

寻觅山水相依的传说

那些渴望，哦，莫咪①保佑十二个魂

让忠贞遇见忠贞，瞌睡遇见枕头

我们爱着，或者被爱

在秋收的门口，背着蓑衣

握着镰刀，在梯田安置我们的笑声

稻谷有水有鱼，有一生的泥

①哈尼语天神的意思。