坚持敢于斗争是中国共产党创造百年辉煌的重要经验

王春玺　马源

[摘要]中国共产党百年来始终坚持敢于斗争，有其深刻的理论、历史和实践逻辑：党坚持敢于斗争具有深厚的马克思主义理论渊源，也是对中华优秀传统文化的创新性发展。从实践逻辑上看，党坚持敢于斗争是推动伟大的社会革命和党的自我革命的需要，也是解决国际关系中新矛盾新挑战的需要。党在革命、建设、改革的各个时期始终坚持敢于斗争并取得了辉煌成就。在新发展阶段，党坚持敢于斗争必须实现斗争精神、斗争方式的创新性发展：继续发扬历史主动精神和斗争精神，增强斗争意识;树立科学的斗争观，准确把握敢于斗争的丰富内涵;将斗争精神贯穿于对外斗争、伟大的社会革命和党的自我革命等斗争实践之中。

[关键词]敢于斗争;斗争精神;历史主动精神;自我革命

[中图分类号]中图分类号D25[文献标志码]文献标志码A[文章编号]1672-4917（2022）02-0020-06

习近平总书记在党的十九大报告中明确指出：“中国共产党是敢于斗争、敢于胜利的伟大政党。”[1]54他还将“伟大斗争”放在“四个伟大”的首位来认识其战略地位，对党的斗争理论作出了重大的原创性贡献。2021年，习近平总书记在“七一”讲话中将“必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”[2]17作为党的九条历史经验之一。同年11月，党的十九届六中全会通过的历史决议中“斗争”一词出现了50次。“坚持敢于斗争”成为决议所概括的十条宝贵历史经验之一。这条经验贯通历史、现在、未来，揭示了百年大党风华正茂的基因密码和“中国共产党为什么能”的深层逻辑。认真领会习近平总书记关于敢于斗争、斗争精神的重要论述，要求我们弄清楚一百年多来中国共产党为什么始终坚持敢于斗争，弄清楚坚持敢于斗争有哪些丰富的时代内涵，弄清楚新发展阶段如何更好坚持敢于斗争。只有这样，才能更好地为实现中华民族伟大复兴提供强大的精神动力和活力。

一、中国共产党坚持敢于斗争的理论、历史和实践逻辑

一百多年来，中国共产党始终坚持敢于斗争、敢于胜利，是有其深刻的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑的。

（一）中国共产党坚持敢于斗争具有深厚的马克思主义理论渊源

斗争是马克思主义固有的理论品格。唯物辩证法认为，矛盾无处不在，无时不有，这正是矛盾普遍性的两方面含义。人类“社会是在矛盾运动中前进的，有矛盾就会有斗争”[1]12。斗争的本质就是矛盾的对立统一。解决矛盾除了要靠发展，还要靠斗争。正如恩格斯所说：“矛盾绝不能长期掩饰起来，它们总是以斗争来解决的。”[3]52可以说，斗争与发展是解决矛盾的两种基本方式或手段。

馬克思主义者还将“斗争”这一哲学概念推到政治概念，如，阶级斗争、意识形态斗争、党内斗争等。毛泽东指出，“解决矛盾的方法，即斗争的形式，则因矛盾的性质不同而不相同”[4]335。如，对抗性的敌我矛盾常常采用你死我活的阶级斗争的手段来解决，非对抗性的党内矛盾一般通过民主的手段来解决。勇于斗争、敢于斗争就是承认矛盾的客观性、普遍性，“适应社会发展、矛盾运动的内在趋势和要求，主动作为推动事业前进跃升”[5]455。所谓适应社会发展的趋势和要求，是指在有利抑或不利的条件下开展正义的斗争、积极主动化解各种矛盾，推进人类进步事业。

（二）中国共产党坚持敢于斗争是对中华优秀传统文化的创新性发展

敢于斗争深深植根于中华优秀传统文化之中。“天行健，君子以自强不息”，蕴含着丰富的斗争精神。换言之，斗争精神是自强不息精神的重要内核和重要体现。中国共产党传承了中华民族自强不息精神尤其是斗争精神。斗争精神也成为马克思主义政党的本质属性和鲜明特点。敢于斗争、敢于胜利贯穿中国共产党的百年实践，是党与生俱来的基因标识和鲜明品格。正如习近平总书记所说，“敢于斗争、敢于胜利，是中国共产党不可战胜的强大精神力量”[2]17，是“中国共产党人鲜明的政治品格，也是我们的政治优势”[6]。中国共产党人作为革命者，绝不能丧失彻底的革命精神和斗争精神。

一百年来，中国共产党人为什么一直都重视精神的力量？这是因为，精神力量在一定条件下可以转变为物质力量，也就是精神变物质、物质变精神的辩证法。斗争精神是中国共产党人在改造世界过程中表现出来的一种主观能动性。贯穿于中国共产党人精神谱系的共同精神或者说“这些革命精神的共同特征，那就是斗争精神”[7]。这种“敢于斗争、敢于胜利”的革命精神有利于激发广大党员群众的热情与斗志，从而转化为改造现实世界、实现伟大梦想的物质力量。[8]

（三）中国共产党敢于斗争是推动伟大的社会革命和党的自我革命的实践需要

为什么站在新的历史方位，中国共产党依然坚持敢于斗争、敢于胜利？当前中华民族伟大复兴已进入关键时期，“有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”[1]12。

新时代推动伟大的社会革命要求党坚持敢于斗争。社会主要矛盾的转化对我们提出了高质量发展的新要求。当前我国发展不平衡不充分的问题（如城乡、区域发展不平衡问题）以及生态文明建设方面的矛盾和问题依然存在，这些都要求党进一步发扬斗争精神，推动伟大的社会革命——坚持和发展中国特色社会主义，解决社会主要矛盾，满足人民对美好生活的需要。正如习近平总书记所说，“我们共产党人的斗争，从来都是奔着矛盾问题、风险挑战去的”，对于各种矛盾问题和风险挑战，“我们就必须进行坚决斗争”[1]226。

新时代加强党的自我革命要求党坚持敢于斗争。在党的自身建设上，经过坚决斗争，全面从严治党这一新时代党的自我革命取得了显著成效。但不可否认的是，党依然面临“四大考验”“四大危险”以及政治不纯、思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题。要从根本上解决这些突出问题，就必须借助斗争的手段加以解决，“必须不断进行自我革命，同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的问题作坚决斗争”[9]175。

（四）中国共产党坚持敢于斗争是解决国际关系中新矛盾新挑战的实践需要

面对“世界百年未有之大变局”加速演进的趋势，习近平总书记指出：“深刻认识错综复杂的国际环境带来的新矛盾新挑战，敢于斗争，善于斗争”[2]17。

社会主义和资本主义两种意识形态和社会制度根本对立，决定了在这些方面中国同西方资本主义国家的斗争和较量是不可调和的。一些西方国家肆意诋毁中国共产党的领导，企图把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来，给我们带来国家政权安全、制度安全、意识形态安全等风险。这正是党中央强调统筹“两个大局”“统筹发展和安全”的道理所在。我国宪法规定：“对敌视和破坏我国社会主义制度的国内外的敌对势力和敌对分子，必须进行斗争。”[10]199

近年来，由于中国经济规模逐步接近美国，中国已被美国视为“霸权头号挑战者”。虽然中国一直主张和平发展、合作共赢，但美国依然用经济手段、科技手段甚至军事手段等肆意打压、遏制中国。正如习近平总书记所说，“各种敌对势力绝不会让我们顺顺利利实现中华民族伟大复兴，这就是为什么我们要郑重提醒全党必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的一个原因。”[11]208新发展阶段，要有效防范化解国外各类风险挑战，就不能对某些西方国家抱有任何不切实际的幻想，必须对西方敌对势力敢于亮剑、敢于斗争。

二、中国共产党一百多年来坚持敢于斗争的伟大实践历程

中国共产党从诞生之日起就铭刻着斗争的烙印，之后党又依靠斗争创造了自己的辉煌历史。毛泽东认为，马克思主义的一条定律就是“斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利——这就是人民的逻辑”[12]1487。一百年多来，中国共产党领导中国人民实现了从站起来、富起来再到强起来的历史飞跃。党和人民取得的一切成就都是“通过不断斗争取得的”[13]。

（一）新民主主义革命时期，党坚持敢于斗争的成功实践

列宁指出：“无产阶级斗争的三种基本形式：经济斗争、政治斗争、理论斗争。”[14]108政治斗争包括阶级斗争、民族解放斗争、政党斗争、政党内部斗争等。

关于阶级斗争、民族解放斗争的实践。近代中国社会主要矛盾决定了这一时期党的主要任务是进行反帝反封建斗争。反对帝国主义侵略的民族解放斗争和反封建专制的阶级斗争都采用了“武装斗争”的方式。中国共产党领导的中国人民抗日战争、武装推翻国民党统治的解放战争最后都取得了完全胜利。

关于党内斗争的实践。为了实现思想上的团结和统一，党积极开展了党内反右倾机会主义和“左”倾教条主义的斗争。延安整风树立了正确的党内斗争的方式：民主，具體化为“团结—批评—团结”。党中央同一切不利于党的团结和集中统一的宗派主义、分裂主义（其代表人物是张国焘和王明）进行了坚决斗争。

关于经济斗争的实践。通过开展轰轰烈烈的大生产运动和土地革命，极大地解放了根据地的生产力，为新民主主义革命的胜利提供了坚实的物质基础。

关于斗争精神和斗争经验。1937年10月，毛泽东为陕北公学成立题词，倡导革命先锋队要“充满着斗争精神和牺牲精神” [15]172。这一时期斗争精神的突出特点就是“不怕牺牲、英勇斗争”。1939年10月，毛泽东总结党克敌制胜的“三大法宝”包括“武装斗争”这条重要的历史经验和法宝。

（二）社会主义革命和建设时期，党坚持敢于斗争的实践与曲折

关于社会主义革命的斗争实践。我国采用了“和平改造”而非暴力剥夺的方式，完成了对生产资料私有制的社会主义改造，建立起社会主义经济制度。

关于社会主义建设的斗争实践。1950年，毛泽东指出，全国人民正在为“争取经济状况的好转而斗争”[16]78。党的八大根据国内主要矛盾的变化将党的工作中心转移到集中力量发展社会生产力上来。党领导人民开展了改变贫困面貌的经济斗争，铁人精神和红旗渠精神等就是这一时期坚持敢于斗争的生动体现。党中央还打破了对苏联模式的迷信，走出了一条适合我国国情的工业化道路。

关于党内政治斗争的实践。新中国建立初期，党开展了“运动式”反腐败斗争，严惩了刘青山、张子善等贪污分子。1957年2月，毛泽东主张“用民主方法解决人民内部矛盾”[17]211。1962年5月，刘少奇指出，用敌对手段处理党内问题，“不仅不会解决矛盾，相反会使矛盾更加激化，甚至造成分裂。”[18]451遗憾的是，十年“文化大革命”却以阶级斗争的方式开展党内斗争，使党内关系日益紧张化。

关于反霸权主义斗争的实践。抗美援朝战争是一场必要的正义的斗争，打出了中国人民的精气神，我们最终赢得抗美援朝战争伟大胜利，也赢得了“打得一拳开，免得百拳来”的历史主动。

（三）改革开放和社会主义现代化建设新时期，党坚持敢于斗争的伟大实践

改革是中国的第二次革命。党中央作出了改革开放的重大决策。邓小平指出，机构改革“这不是对人的革命，而是对体制的革命”[19]397。敢于斗争体现为：解放和发展生产力，为建成小康社会而斗争。正如邓小平所说，“生产力方面的革命也是革命，而且是很重要的革命，从历史的发展来讲是最根本的革命”[19]311。

关于反和平演变斗争。邓小平强调，坚持四项基本原则不能动摇，“对于那种要脱离社会主义轨道、脱离党的领导、搞自由化的倾向，要进行正确的有力的批评和必要的斗争”[20]758。党中央旗帜鲜明反对动乱，捍卫了社会主义国家政权。

关于维护主权的外交斗争。邓小平指出，“实现和平的手段，就是针锋相对地进行斗争”[20]731。面对世界霸权敢于说“不”;经过外交斗争，我国政府相继对香港、澳门恢复行使主权;制定《反分裂国家法》坚决与“台独”势力做斗争。

关于敢于斗争的精神。邓小平指出，实现四个现代化，要大大发扬“革命和拼命精神”“排除万难去争取胜利的精神”[19]368。他认为，“没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，就干不出新的事业”[20]1342。

此外，党坚持敢于斗争的实践还体现在从严治党、反腐败斗争等方面。

（四）中国特色社会主义新时代，党坚持敢于斗争的伟大实践

关于斗争的对象。2020年9月，习近平总书记用“五个凡是”（如凡是危害我国主权、安全、发展利益的各种风险挑战等）概括了新时代的风险挑战。对这些风险挑战“必须进行坚决斗争，毫不动摇，毫不退缩，直至取得胜利。”[21]

关于五大建设领域的斗争实践。打赢脱贫攻坚战，如期全面建成小康生活社会;人民生活全方位改善;生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化;意识形态领域形势发生全局性、根本性转变;抗疫斗争取得重大战略成果等。

关于国防与外交领域的斗争实践。第二个历史决议概括了这些领域的斗争实践：坚定灵活开展军事斗争，以顽强斗争精神和实际行动捍卫了国家主权、安全、发展利益;与来自外部的各种围堵、打压、捣乱、颠覆活动斗争到底等。

关于党的自我革命的实践。党中央领导推动的全面从严治党的实践特别是“刀刃向内，自我革命”的治党举措，彰显了斗争手段的运用[22]。经过坚决斗争，党的“四个自我”能力显著增强，反腐败斗争取得压倒性胜利并得到全面巩固。

关于善于斗争的经验。习近平总书记将其概括为：在各种重大斗争中，“坚持增强忧患意识和保持战略定力相统一、坚持战略判断和战术决断相统一、坚持斗争过程和斗争实效相统一”[1]227。

三、中国共产党坚持敢于斗争在新发展阶段的创新发展

新发展阶段，党员干部要认清斗争形势，发扬历史主动精神，增强斗争意识，坚定斗爭意志;树立富有时代特色的新的斗争观，善于斗争，掌握斗争策略，将斗争精神贯穿在伟大斗争实践之中。

（一）“要继续发扬历史主动精神，敢于斗争、善于斗争”[23]

以毛泽东、邓小平为代表的中国共产党人始终高扬斗争意识，先后取得了革命、建设和改革的胜利。在和平年代斗争观念容易被淡化、弱化，习近平总书记重提毛泽东当年所说的“新的历史特点的伟大斗争”，再次高扬起斗争意识，实现了具有重大战略意义的思维转向。这就意味着，即使在和平年代我们依然不能“告别革命”、弱化斗争意识，而应始终坚持敢于斗争、善于斗争。

习近平总书记多次强调的伟大的历史主动精神，是唯物史观的内在要求，也是把握历史发展规律的题中应有之义。唯物史观认为，斗争不是盲目的斗争，也不是消极无为等待规律的自动实现，“而是在客观规律指导下人的能动性的高度发挥”[24]。敢于斗争、善于斗争正是伟大的历史主动精神的展现，也是广大党员干部发挥主观能动性和创造性、掌握斗争与发展的主动权的典型体现。习近平总书记之所以反复强调坚持敢于斗争，针对的正是一些党员领导干部中存在的斗争意识弱化、斗争意志丧失、斗争精神不足等问题以及庸政、懒政、怠政、当“太平官”“墙头草”“老好人”等不作为的做法。

新发展阶段全党如何继续发扬历史主动精神、开展积极主动的斗争？2022年3月，习近平总书记明确指出：党员干部特别是领导干部要发扬历史主动精神，在机遇面前主动出击，不犹豫、不观望;在困难面前迎难而上，不推诿、不逃避;在风险面前积极应对，不畏缩、不躲闪。[25]党员干部尤其是领导干部在困难、风险面前，必须坚决防止和抵制鸵鸟心态、求稳心态、绥靖心态、佛系心态，应以更加积极主动的精神状态，投身伟大斗争实践，才能顺利实现党的历史使命。习近平总书记还明确提出了衡量党员干部是否有斗争精神的标准，那就是“看面对大是大非敢不敢亮剑、面对矛盾敢不敢迎难而上、面对危机敢不敢挺身而出、面对失误敢不敢承担责任、面对歪风邪气敢不敢坚决斗争”[1]542。

（二）树立科学的斗争观，准确把握敢于斗争的时代内涵

新时代强调的斗争已不仅仅是你死我活的阶级斗争，也不是大规模的群众运动、群众斗争，而是有了更丰富的内涵和更多的斗争形式。“斗争”的内涵不仅包括阶级斗争和狭义的政治革命，而且也包括广泛的社会革命以及自我革命。[26]因此，我们要准确把握敢于斗争的内涵，坚决反对那种对斗争的曲解、误解。

新时代坚持的斗争是正义的斗争。与西方政党为了谋求政党私利、谋求利益集团的利益进行斗争不同，中国共产党始终坚持为实现人民幸福和民族复兴而斗争，为世界谋大同而斗争，这些都是正义的斗争。斗争本身不是目的，斗争只是实现目的的手段。正如习近平总书记所说，“我们讲的斗争，不是为了斗争而斗争，也不是为了一己私利而斗争，而是为了实现人民对美好生活的向往、实现中华民族伟大复兴知重负重、苦干实干、攻坚克难”[1]542。

敢于斗争是一种精神。这种斗争精神体现为“共产党人敢于斗争的风骨、气节、操守、胆魄”[9]224，体现为无私的品格和大无畏的精神。对于革命军人来讲，斗争精神体现为“不怕牺牲、英勇斗争”的精神、狭路相逢勇者胜的“亮剑精神”和“战狼精神”。对于党员干部而言，斗争精神体现为“革命加拼命”“明知山有虎，偏向虎山行”“越是艰险越向前”的精神、敢闯敢干的勇气。

斗争是一种责任和格局。2022年3月，习近平总书记不仅提出担当和斗争是一种精神，而且强调担当和斗争是一种责任，敢于负责才叫真担当、真斗争;担当和斗争是一种格局，坚持局部服从全局、自觉为大局担当更为可贵。[25]这段表述是新时代对斗争和担当的最好诠释。也就是说，敢于斗争体现为敢于负责、善于负责的责任感，还体现为顾全大局的全局意识。

此外，斗争还是一种实践活动。如，阶级斗争、经济斗争、军事斗争、党内斗争等斗争实践以及为应对各种风险、挑战、矛盾和问题而主动采取的各种攻坚克难的实践活动。

（三）将斗争精神贯穿于对外斗争、社会革命和自我革命实践之中

党员干部要深化对“三大规律”的认识，在对外斗争、伟大的社会革命和党的自我革命实践中坚持敢于斗争，注重斗争策略，讲求斗争艺术。

深化对人类社会发展规律的认识，对外开放在斗争中谋求合作。社会主义必然代替资本主义，这是人类社会发展的客观规律。但力量对比决定了我们必须“做好两种社会制度长期合作和斗争的各方面准备”[27]117。新时代党的斗争观是斗争与和谐的辩证统一。在与西方国家打交道时，我们唯有主动迎战、坚决斗争才有生路和出路。当然，该合作时也要合作。在有些领域的斗争不可调和，在原则问题上必须寸土不让，但可以做到“斗而不破”;但在经济、科技、贸易等领域的斗争则可以做到“斗中有合”。正如习近平总书记所说，“在斗争中争取团结，在斗争中谋求合作，在斗争中争取共赢”[1]227。

深化对社会主义建设规律的认识，要以斗争精神推动伟大的社会革命。党的十一届三中全会以来，伟大的社会革命体现为改革开放和社会主义现代化建设。新发展阶段，“只有深化对社会主义建设规律的认识，才可能把握和增强改革的系统性、整体性、协同性”[24]。要增强改革的协同性等，就要求勇于突破利益固化的藩篱。2019年9月，习近平总书记指出，“领导干部要主动投身到各种斗争中去，在大是大非面前敢于亮剑，在矛盾冲突面前敢于迎难而上，在危机困难面前敢于挺身而出，在歪风邪气面前敢于坚决斗争”[1]227。

深化对共产党执政规律的认识，将斗争精神贯穿于党的自我革命之中。新时代全面从严治党本身就是一场伟大的自我革命，也是一场伟大的斗争。“斗争是自我革命的实践形式，敢于善于斗争方能彻底自我革命”[28]。作为全面从严治党的关键任务，反腐败是一场输不起也决不能输的重大政治斗争。要以刮骨疗毒、壮士断腕、刀刃向内的自我革命精神，进行持续高压反腐。[29]

總之，坚持敢于斗争是中国共产党一百多年来从胜利走向胜利的重要经验和重要法宝，也是新的赶考之路上开拓前进的有力武器。中国共产党依靠斗争走到今天，也必然要依靠斗争赢得未来。

[参考文献]

[1]习近平：《习近平谈治国理政》第3卷，外文出版社2020年版。

[2]习近平：《在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话》，人民出版社2021年版。

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[4]毛泽东：《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版。

[5]中共中央宣传部：《习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答》，学习出版社、人民出版社2021年版。

[6]习近平：《在湖北省考察新冠肺炎疫情防控工作时的讲话》，《求是》2020年第7期。

[7]陈锡喜：《中国共产党百年伟大斗争的理论逻辑和历史逻辑》，《贵州省党校学报》2021年第3期。

[8]王春玺、何贝：《习近平关于新时代弘扬革命精神重要论述的创新性贡献》，《深圳社会科学》2022年第1期。

[9]中共中央党史和文献研究院、中央“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组办公室编：《习近平关于“不忘初心、牢记使命”论述摘编》，中央文献出版社、党建读物出版社2019年版。

[10]全国人民代表大会常务委员会办公厅：《中华人民共和国第十三届全国人民代表大会第一次会议文件汇编》，人民出版社2018年版。

[11]中共中央文献研究室编：《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》，中央文献出版社 2017年版。

[12]毛泽东：《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版。

[13]《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，《人民日报》2021年11月17日。

[14]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编：《列宁全集》第45卷，人民出版社2017年版。

[15]中共中央文献研究室编：《毛泽东思想年编（1921—1975）》，中央文献出版社2011年版。

[16]中共中央文献研究室编：《毛泽东文集》第6卷，人民出版社1999年版。

[17]中共中央文献研究室编：《毛泽东文集》第7卷，人民出版社1999年版。

[18]刘少奇：《刘少奇选集》下卷，人民出版社1985年版。

[19]邓小平：《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版。

[20]中共中央文献研究室编：《邓小平年谱（1975—1997）》下卷，中央文献出版社2004年版。

[21]习近平：《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话》，《人民日报》2020年9月4日。

[22]王丹、邱耕田：《斗争与发展及其关系的哲学审视》，《天津社会科学》2021年第6期。

[23]新华社：《中央政治局委员 书记处书记 全国人大常委会 国务院 全国政协党组成员 最高人民法院 最高人民检察院党组书记向党中央和习近平总书记述职》，《光明日报》2022年3月1日。

[24]陈先达：《从社会规律认识伟大斗争》，《人民日报》2019年1月2日。

[25]新华社：《习近平在中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上发表重要讲话强调 筑牢理想信念根基树立践行正确政绩观 在新时代新征程上留下无悔的奋斗足迹》，《人民日报》2022年3月2日。

[26]陈锡喜：《论新时代进行伟大斗争的内涵、外延和战略思维》，《毛泽东邓小平理论研究》2021年第9期。

[27]中共中央文献研究室编：《十八大以来重要文献选编》上，中央文献出版社2014年版。

[28]肖培：《坚持敢于斗争 勇于自我革命》，《人民日报》2021年12月24日。

[29]王春玺：《中国共产党党内政治生态建设的百年历程与基本经验》，《北京联合大学学报（人文社会科学版）》2021年第4期。

Standing up for Ourselves as a Significant Experience for the

Communist Party of China to Create a Century of Glory

WANG  Chun-xi MA  Yuan

（1.School of Marxism， Beijing University of Aeronautics and Astronautics， Beijing 100191， China;

（2. Postdoctoral Research Station of Public Administration， Beijing University of

Aeronautics and Astronautics， Beijing 100191， China ）

Abstract： Over the past century， the Communist Party of China has always been having the courage to struggle， which has its own profound theoretical， historical and practical logic. The Party’s insistence on the courage to struggle is derived from the profound Marxist theories and the innovative development of China’s fine traditional culture. From a practical logic point of view， the Party’s insistence on the courage to struggle is the need to promote the great social transformation and the Party’s self-reform， as well as the need to solve new contradictions and challenges in international relations. The Party has been insisting on the courage to struggle， and has achieved brilliant achievements in the various periods of revolution， construction and reform. In the new stage of development， the Party’s insistence on the courage to struggle must realize the innovative development of struggling spirit and method： to continue to carry forward the historical initiative and struggling spirit and enhance the consciousness of struggling; to establish a scientific view of struggling and accurately grasp the rich connotation of insistence on struggling; and to integrate the struggling spirit into the practice of foreign struggle， the great social transformation and the Party’s self-reform.

Key words：standing up for ourselves; the struggling spirit; historic initiative spirit; self-reform

（責任编辑 孙俊青）