初中古诗词诵读教学的完善策略

魏 倩

（南京市浦口区第三中学，江苏 南京 210000）

《义务教育语文课程标准》（2022年）在课程内容组织与呈现方式中关于文学阅读与创意表达版块中给予了教学提示：“重视古代诗文的诵读积累，感受文学作品语言、形象、情感等方面的独特魅力和思想内涵，提升审美能力和审美品位。”针对目前初中语文教学实际情况进行分析，古诗词诵读教学依然存在诸多问题，需要采取合理及科学措施加以解决。古诗词诵读教学活动开展的过程当中需要语文教师能够充分意识到自身的重要作用，教学当中应当坚持问题导向，不仅需要针对诵读教学活动过程当中所存在的问题进行更深层次的剖析和研究，更加需要着重解决目前教学过程当中所存在的诸多问题，尤其是对于诵读方面的问题要进行高度关注，只有这样才能够提高诵读教学质量和教学水平。

一、初中古诗词诵读教学存在的问题

从整体上来讲，初中语文教学活动开展的过程当中需要进一步强化古诗词教学工作，以促使学生综合素质和能力得到进一步提升。但是在目前诵读教学的过程当中还存在诸多的问题，整体的状况不容乐观。尤其是在后工业社会时代，多元媒介已经得到了飞速发展，这在很大程度上给青少年的阅读带来了强大的挑战和冲击。学生对于文本进行阅读的时间相对较少。［1］而古诗词属于一个相对较为特殊文体，阅读本身就存在一定难度。［2］

（一）诵读教学内容缺乏多元性

部分教师未能够建立健全相关内容体系，往往倾向于教材内容，未能够将古诗词诵读内容进行必要的拓展，就直接影响了课堂教学效果和教学质量的提升。［3］比如，某些教师在古诗词诵读教学活动开展的过程当中仅仅只是让学生对于教材当中的古诗词诵读，但是，对于与之相关内容却缺乏系统设计，这就直接影响了诵读多元性，同时也不利于学生理解以及掌握中华优秀传统文化。［4］

（二）诵读教学方法体系不够科学

当前初中古诗词诵读教学应当采取合理及科学的方法，只有这样才能够保障教学工作达到事半功倍的效果。但是，部分教师未能够针对教学方法进行更深层次的研究，在古诗词诵读教学的过程当中，方法过于简单化问题还是相对较为突出。［5］比如，依然存在部分的语文教师在诵读教学的过程当中未能够将诵读教学和拓展教学、阅读教学整合起来，同时也没有能够在古诗词教学的过程当中运用更加具有针对性的教学模式，这在很大程度上直接影响了教学的效果和质量。此外，一部分初中语文教师在课堂上讲解古诗词时没有注重韵律教学，无法达到良好的教学效果。初中古诗词诵读教学的过程当中，其方法体系依然缺乏科学性和有效性，学生对于古诗词进行诵读的过程当中缺乏深入理解。［6］

（三）未能激发学生诵读兴趣

部分初中语文教师没有能够深入了解古诗词诵读重要价值和重要意义，也没有针对古诗词诵读实施科学合理安排和设计，基本学到哪就教到哪，严重缺乏针对性和系统性。这样的课堂教学活动难以让学生的主体性作用得到充分地展现，也不能培养学生的诵读兴趣，学生在学习活动当中显得过于被动，学习积极性和主动性无法得到激发，无法保障初中古诗词诵读教学工作的成效。此外，部分的教师没有将诵读教学和阅读教学以及写作教学融合起来，在诵读比赛方面也没有落实到位。［7］

二、初中古诗词诵读教学的完善策略

（一）完善诵读内容，涵养学生精神

经典古诗词不仅是文化的精髓，也是文明精华的积淀。教师需要引导学生高度重视诵读的内容，切实提高学生的文化修养水平。在古诗词教学过程中，教师要进一步拓展教学内容。如在进行《望洞庭湖赠张丞相》诵读教学的过程当中，教师需要结合作者背景进行必要的拓展：可以引导学生搜集和孟浩然相关的古诗词，了解孟浩然想要得到时任秘书少监的张九龄的引荐才写下这首诗歌，让学生自主对于诗词进行诵读后不难发现，这首诗歌虽是求仕，却不露痕迹，委婉有致，大方得体，并且以洞庭湖为发端，描绘出一幅浩瀚宏伟的山水之景，成为千古传唱的名篇。为了切实保障古诗词诵读教学工作更加具有系统性，在当前的初中语文课堂教学的过程当中，教师就需要针对诵读内容实施必要的整合，实施合理以及系统化安排，并且要分步骤开展工作。首先，教师要结合优秀传统文化当中所传达出来和谐理论、真善美理念、家国情怀、艰苦奋斗精神以及民族精神等诸多方面内容实施科学合理分类，使每一大分类都符合学生的实际状况。不仅要注重系统性，同时也应当关注趣味性，还应当发挥文化导向功能。［8］其次，教师可以划分课外诵读、课堂诵读以及竞赛诵读等，引导学生实现系统化学习，促使文化渗透教育被融入古诗词诵读教学活动中。最后，教师在具体开展教学工作的过程当中，应当引导学生对于古诗词意境进行深入的了解，同时促使学生能够深刻了解古诗词作者所传达出来思想和情感。

古诗词中体现了很多优秀的文化元素，如以和为贵、家国情怀、民族情怀以及道德操守等方面的内容，对于学生逐步形成正确人生观、价值观以及世界观都具有重要的价值和意义。如教师在教学部编教材八下附录古诗《卜算子·咏梅》时，便可以先播放李谷一在《经典咏流传》节目中演唱的同名歌曲，在歌声中引领学生走进古典诗歌，激发学生学习古诗词的兴趣。同时也为学习古诗词营造良好氛围，以内心独白的抒情方式吟咏、歌唱，让学生更深入地品味梅花处境的悲凉：梅花无意争抢春光，却遭受百花嫉妒，即使被碾落在地与泥土融为一体，仍然香气如故，气节永在，从而体悟出诗人以梅花自喻，虽怀才不遇，但却独立不倚的精神品质。学生不仅可以进行古诗朗读，也可以学着唱一唱这首诗，古典诗词因为与流行音乐的结合显得更加富有生机，更贴近学生的生活。

（二）优化诵读方法，提高教学效率

为了提升教学效果和教学质量，教师需要转变传统的教学方式，促使教学方法得到完善和优化。古诗词诵读教学实践活动的开展能够为学生知识应用提供良好的载体，让学生在应用所学古诗词知识的过程之中获取良好的学习体验，激发学生的学习兴趣，强化学生古诗词知识迁移能力和运用能力。开展古诗词诵读教学的过程中，教师要以学生为主体，同时教师要给学生一定指导，逐步建立起互动教育体系，促使诵读模式不断实现创新和改革。教师在教学过程中可以引入多元化的古诗词诵读教学实践活动，组织“诗歌诵读比赛”“诵读感悟分享会”“诗歌书法大赛”“角色游戏方式”等实践活动来诵读古诗词，达到良好的效果，同时也可以促使古诗词的诵读方式得到进一步改良和优化。教师可以每周定期组织古诗词诵读大赛，指导学生从课堂内外选择一首自己最喜欢的古诗词，有感情地进行诵读展示，并介绍这首诗词的创作风格，作者的生平经历，分享自己诵读诗歌的情感和心得。除此之外，教师也可以引入古诗词诵读讲课实践活动，以角色互换的方式，以四人小组为单位，制作古诗词诵读教学幻灯片，学生以教师的身份开展古诗词诵读教学。比如在八下学习过《〈诗经〉二首》之后，学生了解了《诗经》重章叠句的形式，紧接着的附录诗歌中又有两首《诗经》中的诗《式微》和《子衿》，这个时候便可以让学生自主研究，以小组方式上台来展示教学，让学生站在教师的角度探究古诗词诵读的教学要点和重点，进行比较诵读，对古诗词的音律美、节奏美进行深入探究，提升初中语文古诗词诵读教学形式的灵活性，达到初中语文古诗词诵读教学开展的预期目的。

与此同时，古诗词诵读教学工作应更趋于多元化，教师要切实将古诗词诵读和写作教学以及阅读教学相互融合起来，同时要开展一系列和诵读有关的竞赛活动，以促进学生古诗词素养的提高。

（三）注意朗读节奏，实践诵读方法

在初中古诗词教学的过程中，教师应能够通过富有感染力的朗读促使学生深入了解作品的思想和内容，让学生感受到作品中的深层情感，引发学生共鸣。如《渔家傲》体现出了苍凉悲怆以及壮志难酬的情感，《望天山门》体现出了豪迈奔放之情，《过零丁洋》表现出了诗人慷慨悲壮的情怀。在诵读过程当中，还要掌握停顿规律，四言诗停顿规律是二二停顿，例如，“青青/子衿，悠悠/我心”；如果是五言诗，一般规律是二三停顿，例如，“慈母/手中线，游子/身上衣”“好雨/知时节，当春/乃发生”。诵读的过程当中，只有正确地停顿，才能够更加准确以及有效把握好节奏，从而感受到古诗词韵律之美。但是，若是诵读人员未能够尊重其停顿规律，可能也会影响到诵读效果，同时难以领会作者思想情感，例如《游子吟》最后两句停顿的一般规律应当是“谁言/寸草心，报得/三春晖”，但是，如果用“谁言/寸/草/心，报得/三/春/晖”的停顿方式，则更能表达思想情感，传达出悲凉的情绪，并且让人体会到作者对母亲的思念和感激之情。

（四）了解平仄规律，感受韵律之美

语文教材当中涉及大量古诗词，并且讲究平仄抑扬以及节奏音律，如果只是用现代人的读文方法去读古诗词，就会导致美感丧失。所以，古诗词教学的过程当中，需要引入平仄规律。古人将汉字读音分为平、上、去、入四种声调变化，其中平声被分为阳平以及阴平，将阳平和阴平和上声、去声相互结合构成四声。前两者是平声，后两者是仄声。现在汉语当中很多字音和古代并不相同，为了能够让学生更快了解四声变化，教师可以将一声、二声认为是平声，三声四声认为是仄声，这样可以更有利于学生快速掌握和理解。

教师在对学生进行平仄教学的过程中，要让学生清楚意识到读平声过程当中可以适当地拖长音节，读到仄声是声断气不断，将发音缩短一点。为了能够让学生更容易对此进行区分，教师可以用一横线表示平声，用一竖线表示仄声。学生看到标注之后就能够由字音联想到声音的高低长短。诵读过程当中教师还应当教会学生发音的规律，即一三五不论，二四六分明。学生在一开始学习古诗词时，对何时读长读短缺乏具体概念，需要教师进行必要的示范。教师可一边打手势一边给学生进行示范，这样学生就能够读出长短、节奏的变化，充分体悟古诗词的韵律之美。

三、结语

古诗词诵读能够有效培养学生的文化素养，同时也可以更好地弘扬中华优秀传统文化。目前诵读教学的实际情况虽然比以往有了显著的进步，但还是存在着诸多的问题。因此，初中语文教师需要进一步强化教学策略，逐步构建起相对完善的古诗词诵读教学体系，这样才能够切实有效地提高古诗词诵读的教学质量和教学效果。