马克思的生态学与新陈代谢研究

⊙布雷特·克拉克 约翰·贝拉米·福斯特 文 杨雷 译 胡春雷 校

21 世纪，随着生态危机的规模和严重程度的日益扩大深化，全球紧急状况频发，人类文明面临着自我毁灭的威胁。造成这种局面的主要原因在于，社会系统在不断扩张的资本积累和指数级经济增长的基础上运行，这种动机导致“人类安全活动空间”的地球边界被突破，从而造成如下后果：气候变化、海洋酸化、生物多样性丧失，淡水可获得性及水质下降、土地覆盖面变化（如森林破坏）、氮循环和磷循环的破裂以及合成化学品带来日益严重的污染，并导致毒素在生物体和整个食物链中积聚和放大。①Johan Rockstroǖm,et al,“A Safe Operating Space for Humanity,” Nature, vol.461,no.24,2009,pp.472-475;Will Steffen,et al,“Planetary Boundaries,” Science, vol.347,no.6223,2015,p.1259855.这表明，在此生态关键时刻，也就是“资本主义的大转折时期”，人类要么在生态破坏的道路上渐行渐远、侵蚀生存根基，要么作为生态革命的参与者，彻底变革生产关系，以建设一个可持续的社会。②John Bellamy Foster,“The Great Capitalist Climacteric,” Monthly Review, vol.67,no.6,2015,pp.1-18 .

生态马克思主义为理解“地球自然史上的人为断裂”的产生和演进提供了批判性的见解。③John Bellamy Foster, Marx’s Ecology, New York: Monthly Review Press,2000;Clive Hamilton and Jacques Grinevald,“Was the Anthropocene Anticipated？”The Anthropocene Review, vol.2,no.1,2015,pp.59-72.正如马克思在反思自然的异化时所强调的那样：

需要说明的……不是活的和活动的人同他们与自然界进行物质变换的自然无机条件的统一，以及他们因此对自然界的占有；而是人类存在的这些无机条件同这种活动的存在之间的分离，这种分离只是在雇佣劳动与资本的关系中才得到完全的发展。④Karl Marx, Grundrisse, London: Penguin Books,1973,p.489.中文译本参见《马克思恩格斯全集》第46 卷上，北京：人民出版社，1979 年，第488 页。正是这种伴随着资本主义发展而来的物质现实的历史分离，造成了社会与自然之间“无法弥补的裂缝”。①Karl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin Books,1981,p.949.中文译本参见《马克思恩格斯文集》第7 卷，北京：人民出版社，2009 年，第919 页。

从20 世纪90 年代后期开始，代谢断裂研究在生态马克思主义中已经构建了丰富的传统理论，通过回归马克思来解决世俗问题。这种研究挖掘了经典历史唯物主义的生态学基础，详细阐述了马克思的唯物史观如何与其唯物主义自然观密不可分并形成辩证统一的关系。此外，它识别、评估和发展了马克思著作中的生态学研究，探索这种开放的、辩证的、唯物主义的方法论如何影响并融入随后的科学研究和社会批判之中。它展示了马克思是如何开展资本主义的政治-经济批判和生态批判的，揭示了生态关系及其影响如何成为所有价值研究、资本积累、劳动、异化、历史、人类需求和社会主义讨论的重要组成部分。它涉及对马克思关于人类社会与自然之间物质交换的代谢研究的广泛考察和扩展，重点聚焦资本主义在其无情的积累机制的驱动下，是如何违反自然限制和生态系统运作，从而导致生态（代谢）断裂的。②Paul Burkett, Marx and Nature, New York: St.Martin’s Press,1999;John Bellamy Foster, Marx’s Ecology, New York:Monthly Review Press,2000;John Bellamy Foster,Brett Clark and Richard York, The Ecological Rift, New York: Monthly Review Press,2010;Kohei Saito,“The Emergence of Marx’s Critique of Modern Agriculture: Ecological Insights from His Excerpt Notebooks,” Monthly Review, vol.66,no.5,2014,pp.25-46.

一、马克思的三元代谢方案

马克思积极地将科学的概念和知识纳入其研究中。他将人类社会嵌入到更大的生态物理世界中，尤其关注物质和能量的历史交换。③John Bellamy Foster, Marx’s Ecology, New York: Monthly Review Press,2000；John Bellamy Foster and Paul Burkett, Marx and the Earth, Leiden: Brill,2016.19 世纪初，生理学家引入了新陈代谢的概念，指向细胞与周围环境之间的生化过程。马克思的朋友罗兰·丹尼尔斯（Roland Daniels）是一名内科医生，他扩展了新陈代谢的应用范围，通过设想在整个复杂的有机体中发生相互作用和交换，以此作为在更高层次的组织和相互依存性上考察新陈代谢关系和过程的基础。④John Bellamy Foster and Brett Clark, The Robbery of Nature, New York: Monthly Review Press,2020,p.19,p.206-207;Kohei Saito,“The Emergence of Marx’s Critique of Modern Agriculture: Ecological Insights from His Excerpt Notebooks,”Monthly Review, vol.66,no.5,2014,pp.25-46.德国化学家尤斯图斯·冯·李比希（Justus von Liebig）运用新陈代谢概念，探索地球与人类之间的营养交换。⑤Justus von Liebig, Letters on Modern Agriculture, London: Walton and Maberly,1859,pp.175-183,p.220.按照李比希的解释，特定的养分，例如（但不限于）氮、磷、钾，是定义土壤养分循环的一部分。他详细介绍了植物在生长过程中如何吸收这些营养物质，并得出结论：若要保持土壤的健康和肥力，就需要将这些养分循环回到土地上。

沿着这种工作思路，马克思将新陈代谢概念融入到他对政治经济学的批判中。他解释说，人类与地球之间存在着必要的“新陈代谢相互作用”，而劳动是“人以自身的活动来中介、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程”。⑥Karl Marx, Capital, vol.1,London: Penguin Books,1976,p.283.中文译本参见《马克思恩格斯文集》第5 卷，北京：人民出版社，2009 年，第207—208 页。另参见Karl Marx, Texts on Method, Oxford: Blackwell,1975,p.133,p.209;Karl Marx and Frederick Engels, Collected Works， vol.24,New York: International Publishers,1975,p.553.作为辩证法的一部分，马克思提出了一种富有开创性的新陈代谢研究，这种方法涉及由“自然的普遍新陈代谢”、“社会新陈代谢”和“代谢断裂”组成的三元体系。⑦John Bellamy Foster,“Marx and the Rift in the Universal Metabolism of Nature,” Monthly Review, vol.65,no.7,2013.在这个框架内，他研究了人与自然关系的历史性中介，并将其作为开放的、整体的辩证法的一部分。

“自然的普遍新陈代谢”代表了更广泛的生态物理世界，包括地球系统内生产和再生产生态条件的特定循环和过程。①John Bellamy Foster,“Marx and the Rift in the Universal Metabolism of Nature,” Monthly Review, vol.65,no.7,2013；Karl Marx and Frederick Engels, Collected Works, vol.30,New York: International Publishers,1975,pp.54-66.所有生命都依赖于这种地球上的新陈代谢，并与之相互作用，这构成了特定的界限。“社会新陈代谢”是指人类社会的生产活动，它在自然的普遍新陈代谢中运行，并与之相关。对于“任何形式的社会”，马克思认为，“因此，劳动作为使用价值的创造者，作为有用劳动……是人和自然之间的物质变换即人类生活得以实现的永恒的自然必然性”。②Karl Marx, Capital, vol.1,London: Penguin Books,1976,p.133.中文译本参见《马克思恩格斯文集》第5 卷，北京：人民出版社，2009 年，第56 页。这种交换关系是由历史上特定的劳动和生产的政治经济组织形成的。

在资本主义制度下，“社会新陈代谢过程”指向“真正的商品交换”。由此，自然的生产性交换被组织起来以扩大利润，导致“在这种形式变换中，商品既是使用价值又是交换价值的二重性展开了”。③Karl Marx, A Contribution to the Critique of Political Economy, Moscow: Progress Publishers,1970,pp.51-52,p.86.中文译本参见《马克思恩格斯全集》第13 卷，北京：人民出版社，1962 年，第77 页。社会的新陈代谢呈现出一种异化状态，其中资本的数量式扩张至高无上，逐步逾越和突破与自然的普遍新陈代谢相关的界限，导致社会与自然新陈代谢的生态断裂。重要的是，马克思和恩格斯避免将社会还原为自然（认为它是自然的一种新形式），反之亦然，这样他们就可避免陷入“绝对唯心主义和机械科学”的危险。④John Bellamy Foster, Marx’s Ecology, New York: Monthly Review Press,2000,pp.250-251;John Bellamy Foster,“Marx and the Rift in the Universal Metabolism of Nature,” Monthly Review, vol.65,no.7,2013,p.8；Brian M.Napoletano,et al,“Has（Even Marxist）Political Ecology Really Transcended Metabolic Rift？” Geoforum, vol.92,2018,pp.92-95 .在马克思那里，这种具有历史意义的新陈代谢研究认识到了自然和社会不断的相互作用和新出现的后果，他在研究资本主义农业生产与土壤养分循环相关的生态问题时采用了这种综合方法。

二、征收与代谢断裂

为了理解19 世纪五六十年代与土壤肥力相关的危机，马克思全面研究了李比希、亨利·凯里（Henry Carey）、詹姆斯·约翰斯顿（James F.W.Johnston）、卡尔·弗拉阿斯（Carl Fraas）、威廉·罗雪尔（Wilhelm Georg Friedrich Roscher）的著作。⑤John Bellamy Foster, Marx’s Ecology, New York: Monthly Review Press,2000,pp.149-163;Kohei Saito,“The Emergence of Marx’s Critique of Modern Agriculture: Ecological Insights from His Excerpt Notebooks,” Monthly Review, vol.66,no.5,2014,pp.25-46.李比希认为，为了给遥远的市场提供食物和纤维，必需的土壤养分遭到剥夺，造成英国的高级农田正在系统地与农作物相“异化”；⑥Justus von Liebig, Letters on Modern Agriculture, London: Walton and Maberly,1859,pp.175-177.农田流失的养分未能得到循环，这违反了“补偿法则”，进而损害了耕地的矿物成分。⑦Justus von Liebig, Letters on Modern Agriculture, London: Walton and Maberly,1859,pp.254-255;Justus von Liebig, The Natural Laws of Husbandry, New York: Appleton,1863,p.233.他解释说，这种情况是导致土壤肥力“枯竭”的主要因素。⑧Justus von Liebig, Letters on Modern Agriculture, London: Walton and Maberly,1859,pp.175-177,p.220,p.230;Justus von Liebig, The Natural Laws of Husbandry, New York: Appleton,1863,p.180,p.210.为了维持农业生产和田地的肥沃，英国和其他主要欧洲国家的资本主义农民从国外进口了大量的碎骨头、油籽饼、鸟粪和硝酸盐，但这并未改变致使土壤养分耗尽的社会条件。李比希将工业资本主义农业的兴起及其提高产量的集约化技术，以及对遥远土地的掠夺，描述为破坏地球的“抢劫系统”。①Brett Clark and John Bellamy Foster,“Ecological Imperialism and the Global Metabolic Rift,”International Journal of Comparative Sociology, vol.50,no.3-4,2009,pp.311-334;John Bellamy Foster and Brett Clark, The Robbery of Nature, New York: Monthly Review Press,2020;Justus von Liebig,“1862 Preface to Agricultural Chemistry,” Monthly Review, vol.70,no.3,2018,pp.146-150.李比希认为，“英国剥夺了所有国家的生产能力……她如吸血鬼般嵌在欧洲的躯体上，吮吸心血，这既无必要，也不会给自己带来永久的好处”。②Justus von Liebig,“Introduction,” in Lady Gilbert,trans., Agricultural Chemistry, seventh ed.,Hertfordshire: Archives at Rothamsted Research,1862,p.85.这种异化的新陈代谢关系表现为将“地球”视为取之不尽、用之不竭的馈赠，这与维持田地的长期生产力所必需的“理性化耕作”背道而驰。③Justus von Liebig,“Introduction,” in Lady Gilbert,trans., Agricultural Chemistry, seventh ed.,Hertfordshire: Archives at Rothamsted Research,1862,p.96,p.101;Justus von Liebig, The Natural Laws of Husbandry, New York: Appleton,1863,p.233.

马克思将这些见解融入到他对世界历史、资本的历史发展、自然的异化和资本主义的生态矛盾的更全面和更系统的研究中去。作为识别和分析资本主义制度下社会与自然之间“无法弥补的裂缝”的一部分，马克思决心了解贯穿人类历史的社会新陈代谢的历史性变化，深化和扩展他的生态学研究。④John Bellamy Foster,Brett Clark and Hannah Holleman,“Marx and the Indigenous,” Monthly Review, vol.71,no.9,2020;Kohei Saito, Karl Marx’s Ecosocialism, New York: Monthly Review Press,2017.他利用休伯特·豪·班克罗夫特（Hubert Howe Bancroft）、约翰·卢伯克（John Lubbock）、约翰·巴德·菲尔（John Budd Phear）、马克西姆·柯瓦列夫斯基（Maxim Kovalevsky）、亨利·萨姆奈·梅因（Henry Sumner Maine）、格奥尔格·路德维希·毛勒（Georg Ludwig von Maurer）、路易斯·亨利·摩尔根（Lewis Henry Morgan）等许多人的民族学著作，对欧洲、前哥伦布时代美洲、亚洲、非洲和澳大利亚的过去和现在的自然和公共经济进行了广泛的研究。在他的笔记、信件和民族学笔记中，马克思详细描述了公共财产关系的多样性和这些社会的公共组织，以及与欧洲殖民主义相关的矛盾和变革。⑤Karl Marx, The Ethnological Notebooks, Assen,Netherlands: Van Gorcum and Co,1974;Karl Marx,“Excerpts from M.M.Kovalevskii（Kovalevsky）,” in Lawrence Krader,ed.,The Asiatic Mode of Production, Assen,Netherlands: Van Gorcum,1975,pp.343-412;Karl Marx,“Marx-Zasulich Correspondence: Letters and Draft,” in Teodor Shanin,ed., Late Marx and the Russian Road, New York: Monthly Review Press,1983,pp.97-126.马克思对美洲土著居民，尤其是印加人的“自然经济”特别感兴趣。他在《大纲》和《资本论》第1 卷中强调，土地在这些社会中并未被异化，公共交换而非商品是自然经济的基础。⑥John Bellamy Foster,Brett Clark and Hannah Holleman,“Marx and the Indigenous,” Monthly Review, vol.71,no.9,2020,pp.1-19.

虽然这些自然经济因地而异，在历史上也有所不同，但它们植根于集体财产，并与土地建立起社会关系，被组织起来以满足共同体的直接需求。在英格兰，包括公共田地、草地、沼泽、溪流和林地在内的公地权在13 世纪的《大宪章》和《森林宪章》中得到了体现。获得这些权利的前提是维持有助于共同体集体再生产的关系和活动，从而创造一个基于使用价值的多元化的、权宜的、自给自足的经济。历史学家彼得·莱恩博（Peter Linebaugh）指出，共同权利植根于不同地点的特定生态系统中，平民有集体责任以爱护土地和人民的方式组织他们的社会新陈代谢关系。①Peter Linebaugh, The Magna Carta Manifesto, Berkeley: University of California Press,2008,pp.44-45,p.59,p.289.正如恩格斯在他对马尔克（Mark）的研究中所指出的那样，在德国早期的公社制度中，需要在田地里用牛羊的粪便来保持土地的肥沃。②Frederick Engels, Socialism: Utopian and Scientific, New York: International Publishers,1978,pp.77-83.中文译本参见《马克思恩格斯全集》第19 卷，北京：人民出版社，1963 年，第353—369 页。（“马尔克”指的是在日耳曼民族中自发生成的，构成中世纪社会制度、公共生活之基础的土地制度和社会组织。——译者注）

马克思在《资本论》第1 卷“所谓的原始积累”一节中强调，资本家对世界各地的土地和人民的剥夺是通过圈地运动和殖民主义进行的，这是17、18世纪的农业和工业革命的先决条件。他详细描述了从15 世纪末到19 世纪初的漫长圈地时期的五个阶段，这些阶段逐步将土地私有化，取消公共权利、消灭农民，切断将平民与土地相联系的社会关系。③John Bellamy Foster,Brett Clark and Hannah Holleman,“Marx and the Commons,” Social Research: An International Quarterly, vol.88,no.1,2021；Karl Marx, Capital, vol.1,London: Penguin Books,1976,pp.873-940.中文译本参见 《马克思恩格斯文集》第5 卷，北京：人民出版社，2009 年，第824—842 页。与圈地运动同步进行的，是从漫长的16 世纪起，欧洲殖民主义通过极端的征用形式摧毁了许多自然经济，例如美洲的“土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬”、跨大西洋的奴隶贸易以及“对东印度开始进行的征服和掠夺”。④Karl Marx, Capital, vol.1,London: Penguin Books,1976,p.915.中文译本参见《马克思恩格斯文集》第5 卷，北京：人民出版社，2009 年，第860 页。马克思详细说明了资本主义农民和工业资本家的起源如何植根于对自然和人类的剥夺。这些过程有助于产生与资本体系相关的独特的社会新陈代谢。在这种新陈代谢中，公共财富从属于私人财富。⑤John Bellamy Foster,Hannah Holleman and Brett Clark,“Marx and Slavery,” Monthly Review, vol.72,no.3,2020,pp.96-117;István Mészáros, Beyond Capital, New York: Monthly Review Press,1995.

这种新形式的、异化的社会新陈代谢在19 世纪的土壤危机中扮演着重要的角色。马克思观察到，土壤肥力受到人们与土地的生产关系的影响。圈地运动、产权变动、城乡分工、农民的无产阶级化、新工业体系、新农业技术的应用以及利润最大化的驱动，重新组织了新陈代谢的更替。资本主义农民清除了土地上的树木，以创造更多的统一性，使其更容易采用机械来耕种土地，并扩大经营规模。⑥Karl Marx, Capital, vol.1,London: Penguin Books,1976,p.908.中文译本参见《马克思恩格斯文集》第5 卷，北京：人民出版社，2009 年，第855 页。另参见John Chalmers Morton,“On the Forces Used in Agriculture,” Journal of the Society of Arts, vol.53-68,9 December,1859.这些集约化的劳作提高了从土壤中提取养分的速度。食物和纤维被运到遥远的市场，将营养物质转移到城市，为人口集中的地方提供食物和衣服。在《资本论》第3 卷中，马克思强调了与资本主义农业的社会新陈代谢有关的生态矛盾：

我们所说的……消费排泄物则部分地指人的自然的新陈代谢所产生的排泄物，部分地指消费品消费以后残留下来的东西……人的自然排泄物和破衣碎布等等，是消费排泄物。消费排泄物对农业来说最为重要。在利用这种排泄物方面，资本主义经济浪费很大。⑦Karl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin Books,1981,p.195.中文译本参见《马克思恩格斯文集》第7 卷，北京：人民出版社，2009 年，第115 页。

维持土壤肥力所必需的养分在城市中被作为废物积累起来，导致人们对卫生和疾病产生担忧。虽然有人提出了获取养分并将其返还给农村的详细建议，但这样的努力却无利可图。因此，这些营养物质最终造成了污染问题。①Ian Angus,“Cesspools,Sewage,and Social Murder,” Monthly Review, vol.70,no.3,2018,pp.32-68;Brett Clark and Stefano B.Longo,“Land-Sea Ecological Rifts,” Monthly Review, vol.70,no.3,2018,pp.106-121.

由于土壤养分未能得到循环利用，资本主义农业违反了“补偿法则”。因此，正如马克思所指出的，这正在逐渐破坏“人和土地之间的物质变换”，也就是“使人以衣食形式消费掉的土地的组成部分不能回归土地，从而破坏土地持久肥力的永恒的自然条件”。②Karl Marx, Capital, vol.1,London: Penguin Books,1976,p.637.中文译本参见《马克思恩格斯文集》第5 卷，北京：人民出版社，2009 年，第579 页。换言之，“这些条件在社会的以及由生活的自然规律所决定的物质变换的联系中造成一个无法弥补的裂缝，于是就造成了地力的浪费”。③Karl Marx, Capital, Vol.3,London: Penguin Books,1981,p.949.中文译本参见《马克思恩格斯文集》第7 卷，北京：人民出版社，2009 年，第919 页。

马克思强调，这种生态断裂是“自给自足的农业”被摧毁的结果，以利润驱动的工业化农业的出现，违背了土壤养分循环的地球新陈代谢。结果，“由于农业不能再在自己内部自然而然地找到它自己的生产条件，这些条件已作为独立的生产部门存在于农业之外”，因此“需要机器，需要通过贸易得到化肥，需要来自远方国家的种子等等”。④Karl Marx, Grundrisse, London: Penguin Books,1973,p.527.中文译本参见《马克思恩格斯全集》第46 卷下，北京：人民出版社，1980 年，第19 页。为了给土地补充所需的营养，来自欧洲战场和西西里岛地下墓穴的骨头被碾碎，散布在农田上。⑤Erland M。arald,“Everything Circulates,” Environment and History, vol.8,2002,p.74.1840—1880年间，作为生态帝国主义的一部分，由中国劳工（事实上的奴隶）开采的数百万吨秘鲁鸟粪被运往英国和全球北方的其他国家，以使枯竭的田地变得肥沃。⑥Brett Clark,Daniel Auerbach and Karen Xuan Zhang,“The Du Bois Nexus,” Environmental Sociology, vol.4,no.1,2018,pp.54-66;Brett Clark and John Bellamy Foster,“Ecological Imperialism and the Global Metabolic Rift,” International Journal of Comparative Sociology, vol.50,no.3-4,2009,pp.311-334.由于资本势在必行的增长、养分循环利用的失败以及农业实践的集约化，即使在20 世纪大规模生产合成肥，也不能完全解决土壤养分循环中的代谢问题。⑦Fred Magdoff,“Ecological Civilization,” Monthly Review, vol.62,no.8,2011,pp.1-25;Phillip Mancus,“Nitrogen Fertilizer Dependency and its Contradictions,” Rural Sociology, vol.72,no.2,2007,pp.269-288.鉴于资本及其社会新陈代谢的逻辑，这个问题仍然存在。正如马克思所强调的：

资本主义农业的任何进步，都不仅是掠夺劳动者的技巧的进步，而且是掠夺土地的技巧的进步，在一定时期内提高土地肥力的任何进步，同时也是破坏土地肥力持久源泉的进步……因此，资本主义生产发展了社会生产过程的技术和结合，只是由于它同时破坏了一切财富的源泉——土地和工人。⑧Karl Marx, Capital, vol.1,London: Penguin Books,1976,p.638.中文译本参见《马克思恩格斯文集》第5 卷，北京：人民出版社，2009 年，第579—580 页。

三、深化和拓展马克思的生态学

生态马克思主义在多个方面继续蓬勃发展，深化和拓展了马克思的生态学研究，特别是新陈代谢研究，并应对了当今诸多最紧迫的生态挑战。安德烈亚斯·马尔姆（Andreas Malm）认为，关于马克思的生态学和新陈代谢断裂的学术研究是一种巨大的“创造力和生产力”。⑨Andreas Malm, The Progress of This Storm, New York: Verso,2018,p.177.这项工作的一个关键环节，涉及对马克思的历史唯物主义辩证法的持续探索、恢复和发展。

保罗·伯克特（Paul Burkett）展示了马克思对资本的批判是如何融入丰富的生态学见解的，①Paul Burkett, Marx and Nature, New York: St.Martin’s Press,1999.这些见解被整合到马克思对政治经济学的研究之中。伯克特还阐明了马克思对自然界限和自然征用的理解，以及马克思如何以价值研究的方式揭示资本生态矛盾的复杂性。②John Bellamy Foster and Paul Burkett,“Value Isn’t Everything,” Monthly Review, vol.71,no.6,2018,pp.1-17.伯克特的其他工作则涉及马克思和恩格斯对科学的评估，以及关于能源和热力学辩论进行的广泛调查，特别是那些与经济和劳动相关的问题。③John Bellamy Foster and Paul Burkett, Marx and the Earth, Leiden: Brill,2016.

生态马克思主义正受益于整合和建构关于帝国主义、种族资本主义、移居者殖民主义（settler colonialism）和社会再生产等重要的学术研究。④Tithi Bhattacharya，ed., Social Reproduction Theory, London: Pluto,2017;Sven Beckert,Empire of Cotton, New York:Vintage,2014;Glen Sean Coulthard, Red Skin,White Masks, Minneapolis: University of Minnesota Press,2014;Oliver Cromwell Cox, Capitalism as a System, New York: Monthly Review Press,1964;W.E.B.Du Bois, Black Reconstruction in America, New York: Atheneum,1992;Roxanne Dunbar-Ortiz, An Indigenous Peoples’ History of the United States,Boston: Beacon Press,2014;Nick Estes, Our History Is the Future, London: Verso,2019;Silvia Federici, Caliban and the Witch, Brooklyn,NY: Autonomedia,2014;Nancy Fraser,“Behind Marx’s Hidden Abode,” New Left Review, vol.86,2014;Ariel Salleh,“From Metabolic Rift to ‘Metabolic Value’,” Organization Environment, vol.23,no.2,2010.这项工作揭示了对自然和人类进行掠夺的历史和持续作用，并与资本主义产生和发展过程中多样化的压迫和不平等的连锁形式有关。马克思研究了英国是如何对爱尔兰进行历史性的经济和生态方面的掠夺，由此导致19 世纪大范围的环境破坏和生物灭绝的，这引发了当今学者对此开展广泛的研究，⑤Eoin Flaherty,“Geographies of Communality,Colonialism,and Capitalism,” Historical Geography, vol.41,2013;John Bellamy Foster and Brett Clark, The Robbery of Nature, New York: Monthly Review Press,2020;Eamonn Slater,“Engels on Ireland’s Dialectics of Nature,” Capitalism Nature Socialism, vol.29,no.4,2018,pp.31-50；Eamonn Slater,“Marx on the Colonization of Irish Soil,”MUSSI Working Paper Series,2018,htp://muralmaynoothuniversity.ie/9342/1/ES-Marx-2018.pdf,12 March 2021;Eamonn Slater and Terrence McDonough,“Marx on Nineteenth-Century Colonial Ireland,“ Irish Historical Studies, vol.36,no.142,2008,pp.153-172..并进一步探索马克思对自然经济的研究、对世界各地土著人种族灭绝的批评、对奴隶制资本主义的政治经济学审视、对资本如何剥夺再生产的阐释以及对异化的物种主义的批判。⑥John Bellamy Foster and Brett Clark, The Robbery of Nature, New York: Monthly Review Press,2020;John Bellamy Foster,Brett Clark and Hannah Holleman,“ Marx and the Indigenous,” Monthly Review, vol.71,no.9,2020;John Bellamy Foster,Hannah Holleman and Brett Clark,“Marx and Slavery,” Monthly Review, vol.72,no.3,2020;Nancy Fraser,“Behind Marx’s Hidden Abode,” New Left Review, vol.86,2014,pp.55-72;Nancy Fraser,“Expropriation and Exploitation in Racialized Capitalism,” Critical Historical Studies, vol.3,no.1,2016.这种对资本主义隐蔽之地的探索，提供了对定义了资本主义制度的征用和剥削之间关系的更全面理解。

这种研究体系为经典历史唯物主义的开放、辩证、唯物主义的生态方法如何在整个19 世纪和20世纪持续发展提供了全面的研究，尽管主要是在以自然科学为代表的“第二基础”中。⑦John Bellamy Foster, The Return of Nature, New York: Monthly Review Press,2020,p.7;另参见Ian Angus, A Redder Shade of Green, New York: Monthly Review Press,2017;Martin Empson, Land and Labour, London: Bookmarks,2013;Eoin Flaherty, Complexity and Resilience in the Social and Ecological Sciences, London: Palgrave Macmillan,2019;Kohei Saito, Karl Marx’s Ecosocialism, New York: Monthly Review Press,2017.通过这项工作可以清楚地看到，马克思的生态学和新陈代谢研究在社会科学和自然科学中都有着悠久的谱系。事实上，社会主义的参与和推动一直是生态科学和生态学作为一种研究领域进行历史性发展的核心。①John Bellamy Foster, The Return of Nature, New York: Monthly Review Press,2020.保罗·伯克特阐明了将马克思主义政治经济学融入生态经济学，是如何极大地扩展该领域、使其聚焦于解决最紧迫的环境问题的。②Paul Burkett, Marxism and Ecological Economics, Leiden: Brill,2006.埃里希·弗罗姆（Erich Fromm）、格奥尔格·卢卡奇（Georg Lukács）认识到马克思将劳动概念视为一种新陈代谢关系以及自然与社会的综合辩证法的重要性。③Erich Fromm, The Crisis of Psychoanalysis, Greenwich,CT: Fawcett,1970,pp.153-154;Georg Lukács, A Defence of “History and Class Consciousness”: Totalitarianism and the Dialectic, London:Verso,2003,p.96,p.106,p.113-114,pp.130-131;Herbert Marcuse,The Aesthetic Dimension, Boston: Beacon,1978,p.16.法国马克思主义者亨利·列斐伏尔（Henri Lefebvre）直接借鉴马克思的新陈代谢断裂理论来描述资本主义体系如何导致完全的异化和生态毁灭。④Henri Lefebvre, Marxist Thought and the City, Minneapolis: University of Minnesota,2016;另参见John Bellamy Foster,Brett Clark and Hannah Holleman,“Marx and the Indigenous,” Monthly Review, vol.71,no.9,2020,pp.1-19;Napoletano,et al,“Sustainability and Metabolic Revolution in the Works of Henri Lefebvre,” World, vol.1,no.3,2020,pp.300-317.

新陈代谢断裂理论研究的重要性愈益凸显。正如德尔·韦斯顿（Del Weston）所说：

新陈代谢断裂理论渗透进我们占主导地位的普遍的贪婪主义和技术官僚思维中，人类在概念上与自然分离，不受自然法则的约束，人们相信科学技术和人类活动可以主宰、操纵和控制自然，我们可以通过外在的物质产品得到表达和满足……它表明社会系统与自然其他部分之间产生疏离。⑤Del Weston, The Political Economy of Global Warming, New York: Routledge,2014,p.66.

韦斯顿强调：“人与自然（以及作为自然的人）之间的断裂以许多不同的方式表现出来。”⑥Del Weston, The Political Economy of Global Warming, New York: Routledge,2014,p.67.因此，新陈代谢断裂研究需要继续发展，以研究资本主义的社会新陈代谢是如何在诸多方面造成生态破坏和转变，并最终导致21 世纪全球生态告急的。⑦Brett Clark and Richard York,“Rifts and Shifts,” Monthly Review, vol.60,no.6,2008,pp.13-24.

安德烈亚斯·马尔姆在《化石资本》（Fossil Capital）一书中，对蒸汽动力的兴起以及化石燃料的燃烧如何成为资本的核心进行了广泛的历史唯物主义研究。⑧Andreas Malm, Fossil Capital, London: Verso,2016.通过这种演进，资本主义正通过化石燃料的持续燃烧、碳储存库（carbon sinks）的退化（例如森林砍伐）以及温室气体排放弥漫大气层，在碳循环中产生新陈代谢断裂。⑨Ian Angus, Facing the Anthropocene, New York: Monthly Review Press,2016;Brett Clark and Richard York,“Carbon Metabolism,” Theory and Society, vol.34,no.4,2005,pp.391-428 ;John Bellamy Foster,“On Fire This Time,” Monthly Review, vol.71,no.6,2019,pp.1-17 ;Naomi Klein, This Changes Everything, New York: Simon &Schuster,2014;Del Weston, The Political Economy of Global Warming, New York: Routledge,2014.随着资本的社会新陈代谢秩序需要更多的能源和原材料用于普遍的商品生产，这种断裂逐渐被放大。⑩Paul Burkett, Marxism and Ecological Economics, Leiden: Brill,2006;Peter Dickens, Nature and Society, Cambridge: Polity,2014;John Bellamy Foster,Brett Clark and Richard York, The Ecological Rift, New York: Monthly Review Press,2010.

新陈代谢断裂研究已经扩展到被忽视的领域，例如海洋系统，以此研究资本主义的社会新陈代谢是如何改变生态系统动态和生命周期的。11Stefano B.Longo and Brett Clark,“An Ocean of Troubles,” Social Problems, vol.63,no.4,2016,pp.463-479.例如，资本积累过程在渔业结构和功能中发挥着不可忽视的作用，因为珍贵的鱼类在全球市场中被商品化，①Stefano B.Longo,Rebecca Clausen and Brett Clark,“Capitalism and the Commodification of Salmon,” Monthly Review,vol.66,no.7,2014,pp.35-55.这导致对鱼类的捕捞速度超过了它们的繁殖速度，致使渔业走向崩溃。②Stefano B.Longo,“Mediterranean Rift,” Critical Sociology, vol.38,no.3,2012,pp.417-436;Rebecca Clausen and Brett Clark,“The Metabolic Rift and Marine Ecology,” Organization Environment, vol.18,no.4,2005,pp.422-444.最近的研究集中在与资本主义食品生产相关的社会新陈代谢方面。集中饲养动物的操作将动物与牧场分开，以及将鱼类与海洋系统分开。饲料在遥远的土地上种植或在海上捕获并转移到动物生产场所。动物排泄物，包括重要的土壤养分，积聚在污水池中，造成水系统的污染。③Michael Carolan, The Sociology of Food and Agriculture, New York: Routledge,2012;Rebecca Clausen and Brett Clark,“The Metabolic Rift and Marine Ecology，”OrganizationEnviroment, vol.18,no.4,2005,pp.422-444;Michael Clow and D.McLauchlin,“Healing the Metabolic Rift Between Farming and the Ecosystem,”Socialist Studies/Eétudes Socialistes, vol.5-25,Spring 2007;Stefano B.Longo,Rebecca Clausen and Brett Clark, The Thagedy of the Commodity,New Brunswick,NJ: Rutgers University Press,2015;Tony Wcis, The Global Food Economy, New York: Zcd Books,2007.这些操作增强了企业控制动物整个生命周期的能力，试图减少动物从出生到屠宰的时间。与此同时，这些企业能够增加商品产量，但更重要的是提升竞争力。工厂化的农场需要大量的动物饲料、生长激素和抗生素。它们还产生了大量难以重新融入生态系统的废物，在许多方面造成生态断裂。④Ryan Gunderson,“The Metabolic Rifts of Livestock Production,” OrganizationEnvironment, vol.24,no.4,2011.

这一传统中的另一个研究领域是森林生态学，包括与资本主义伐木实践相关的生态和时间矛盾，其中对短期利润的追逐违反了与维持森林的地球新陈代谢相关的再生要求。⑤Daniel Auerbach and Brett Clark,“Metabolic Rifts,Temporal Imperatives,and Geographical Shifts,” International Critical Thought, vol.8,no.3,2018,pp.468-486.新陈代谢断裂理论研究了20 世纪30 年代白人移居者殖民主义、种族资本主义和资本主义的农业发展是如何造成沙尘暴并几乎摧毁了美国的。⑥Hannah Holleman, Dust Bowls of Empire, New Haven,CT: Yale University,2018.生态马克思主义者在代谢断裂的研究中，已经恢复了马克思的食物制度理论。⑦John Bellamy Foster and Brett Clark, The Robbery of Nature, New York: Monthly Review Press,2020,pp.113-125 ;Rob Wallace, Dead Epidemiologists, New York: Monthly Review Press,2020,p.109.他们详细介绍了资本主义全球食品体系是如何摧毁生态系统并导致大量野生动物灭绝、引起疾病传播的，这些疾病表现为新型病毒并导致新冠肺炎疫情大流行。⑧Rob Wallace, Big Farms Make Flu, New York: Monthly Review Press,2016;Rob Wallace, Dead Epidemiologists, New York: Monthly Review Press,2020;Rob Wallace,Alex Liebman,Luis Fernando Chaves,and Rodrick Wallace,“COVID-19 and Circuits of Capital,” Monthly Review, vol.72,no.1,2020,pp.1-15 .其中的一些调查展示了这些社会和生态的破坏如何造成身体内部的代谢断裂，包括在人体微生物群内。⑨John Bellamy Foster and Brett Clark, The Robbery of Nature, New York: Monthly Review Press,2020;Michael Friedman,“Metabolic Rift and the Human Microbiome,” Monthly Review, vol.70,no.3,2018.

作为一个不断寻求扩大积累的动态系统，资本必然面临着与地球新陈代谢相关的自然限制，并逾越环境障碍。代谢裂痕学者详细介绍了资本是如何通过地理上的开采和生产转移，以及采用技术修复/或纳入新资源作为其他原材料的替代品来作出反应的。通过这些行动，资本避免关注它产生的新陈代谢断裂，在扩大环境退化的规模和范围的同时转移这些断裂。①Brett Clark and Richard York,“Rifts and Shifts,” Monthly Review, vol.60,no.6,2008,pp.13-24;John Bellamy Foster,Brett Clark and Richard York, The Ecological Rift, New York: Monthly Review Press,2010;Brian M.Napoletano,Jaime Paneque-Gálvez and Antonio Vieyra,“Spatial Fix and Metabolic Rift as Conceptual Tools in Land-Change Science,” Capitalism Nature Socialism, vol.26,no.4,2015;Brian M.Napoletano,Jaime Paneque-Gálvez,Yadira Méndez-Lemus and Antonio Vieyra,“Geographical Rift in the Urban Periphery,and Its Concrete Manifestations in Morelia,Mexico,” Journal of Latin American Geography, vol.18,no.1,2019,pp.38-64.韦斯顿强调，生态断裂“在规模和复杂性上不断扩大，以至于人类社会的经济活动正在给地球的生物圈、土地、森林、水和空气造成前所未有的变化”。②Del Weston, The Political Economy of Global Warming, New York: Routledge,2014,p.67.资本的超破坏性社会新陈代谢是自然和社会的一种“异化中介”，具有潜在的不可逆转的灾难性影响，破坏了生存本身的条件。③Karl Marx, The Ethnological Notebooks, Assen,Netherlands: Van Gorcum and Co,1974,pp.260-261.

资本主义与可持续发展相对立，因为它的逻辑将导致“灭绝主义”。④Ian Angus, Facing the Anthropocene, New York: Monthly Review Press,2016,pp.179-180;John Bellamy Foster, The Return of Nature, New York: Monthly Review Press,2020,pp.525-526;Edward P.Thompson, Beyond the Cold War, New York: Pantheon,1982,p.64.生态毁灭或生态革命是资本主义大转折的选择。人类的未来取决于进行一场长期的社会和生态革命。在这场革命中，相关的生产者能够创造一种全新的社会新陈代谢，一种符合自然的普遍新陈代谢需要的社会新陈代谢。生态可持续性、实质平等以及恢复相关生产者作为调节人类与自然新陈代谢的自然中介，构成了未来社会进步的唯一可能基础，即生态社会主义。