基于RMP理论的非物质文化遗产研学旅行产品开发研究

王申 安娜

摘 要：本文主要基于RMP理论，将非物质文化遗产与当下新兴的研学旅行模式进行紧密结合，以具有理论性和可行性的（R）资源、（M）市场为研究前提，进而为开发出更具有实践性和创新性意义的（P）产品提供指导性意见，对其他研学旅行产品的开发与优化起到一定启发作用，以进一步推动非物质文化遗产的保护与传承。

关键词：RMP理论;非物质文化遗产;研学旅行

非物质文化遗产是我国人们历经时代的变革，历史的沧桑，民间生活的积累启发下自然而然形成的智慧结晶，其中包含着随着社会发展形成的风俗习惯及传统。在世代的传承与发展中，去其糟粕形成的文化瑰宝。其折射出先辈们真实的生活写照，增添了生活中的文化内涵及美感，增强了文化自信和自豪感，是中华民族的宝贵财富。

一、理论内涵

RMP理论是昂普分析模式，在对旅游开发中面临的一系列问题时，吴必虎针对性地提出了区域旅游开发策略，在对R（资源）性分析和M（市场）性分析的结合之下将旅游产品作为核心，得出P（产品）结论，为旅游产品开发研究提出了系统化、理论化的指导。非物质文化遗产具有深厚的文化底蕴，不仅满足游客审美需求而且进一步放松身心丰富游客体验。借助非物质文化遗产开展研学旅行活动，形成有机结合，向世界展现中国文化的传承性、多样性，中国族群的凝聚力。

二、RMP分析

（一）资源分析

非物质文化遗产构成了传统文化不可或缺的一部分，是人民的情感寄托，日常生活的反映，思想价值观的表达以及文化习俗的延续。非物质文化遗产的保护与活态传承对于加强文化软实力，实现民族伟大复兴，向世界展现中国文化发挥极大的影响力。中华民族历史悠久，文化源远流长，促就了各具特色的非物质文化遗产组成形式。其主要包括文字形式的民间文学、唱、说，哼、讲的口头传统、肢体动作的传统表演艺术、蕴于内心的传统的手工艺和诀窍以及民间传统知识和实践等。

悠久的潍坊珠算锻炼了人们的心算能力和思维的灵敏度，在2013年被世界联合国教科文组织列为非物质文化遗产，极大地促进了珠算文化的传播;新生代的刀画，以钢代笔，气势磅礴、栩栩如生地展现了中国山的神、中国水的韵;铜鼓十二调在保存古代乐器演奏风格的基础上融入现代流行乐曲元素，充分展现了布依族的民族特色。起源于明朝的太湖船点堪称为最民间、最具情感的传统食物之一，被誉为点心中的阳春白雪;普通人眼中的凡俗之土，是制陶人的灵感之源，创作之基，经过双手的塑性，倾注心血，穷尽一生只为成就更好更有创意的陶瓷作品。让人不得不点赞惊呼的四川藏羌织绣艺术将现实丰富多彩的世界通过针线的无穷变换呈现在织布上，用无声的色彩和图案传递着民族特色。不计其数的民族技艺、表演艺术等相继出现在非物质文化遗产名录上

近年来，随着经济的快速发展，全球工业化、现代化使各国非物质遗产保护工作明显滞后。非物质文化遗产追不上时代的步伐，不能够快速自然融入现代生活。数字经济下，互联网的普及加快了人们的生活节奏。有些非物质文化遗产不能像快餐、短视频等满足大众追求“快”的心理需求。现代人的生活习惯、兴趣爱好也与老一辈人明显不相符。年轻人的注意力也不能被类似于京剧一类的非物质文化遗产所吸引。戏曲类的欢迎度由于老一代人的逝去而不断下降。当前，我国的非遗传承人不少年岁已高，下一代年轻继承者迟迟没有接过传承非遗的火炬。我们应当明白，每一项非物质文化遗产手艺的传承并不是看到的那么简单，其中要投入多少努力，有多少艰辛。保护非遗并非易事，传承也不是一朝一夕能够实现的。

（二）市场分析

非物质文化遗产的保护与传承具有重大的现实意义，有利于赓续文化血脉，进一步增强文化自信提高文化软实力。非遗的保护迫在眉睫，然而要想从根本上解决非遗保护问题，便是让非物质文化遗产活起来，用不断流动的的血液，铸就强健的筋骨。创新非物质文化遗产，让更多年轻一代关注非遗，融入非遗。2016年11月，教育部，根据原国家旅游局等部门报告资料，明确表明了将研学旅行与中小学教育相结合的计划。旨在推动中小学教育走向广阔真实的自然界，打破“四面墙”的束缚，体验更加丰富有趣的“课堂”教学场景。旅游+教育的形式一度迎来新的热潮。

“世界这么大，我想去看看”，相信许多人有观天下的梦想。身体和灵魂总有一个在路上。时代趋势下，待疫情烟消云散，旅游业的繁荣也是指日可待的。研学旅行达到了“以万千世界为研读，以万千空间为课堂，以万千大众为师”的新高度。让青少年走出教室，走向自然，游览山河的壮丽，感受非遗带来的文化熏陶。“唯课论”的内涵不在仅仅局限于课堂，形成旅行+课堂的新型教学模式。此外，“双减”政策的出行进一步增加了学生们的课外时间，让研学旅行成为可能。研学旅行倡导健康教育，生态自然，与国家可持续发展，提高人民综合素质水平，创新教育环境的理念向契合。市场导向下，非遗传承需求下，人民群众支持下，研学旅行将持续发展，未来可期。

（三）产品分析

研学旅行的发展历经从古至今，文人雅士也倡导游学。孔子带领他的诸多弟子对列国进行长达十四年之久的“研学旅行”，最终产生了中华文化的瑰宝《论文》，集中体现了孔子的国家治理理念，为人处世观念以及教育思想准则，供后世借鉴引发思考。李时珍遍地收集药物，以各地各职的百姓为师，寻求各种药物的功效，“考古证今、穷究物理”。真正实现“寓学于游”，作用不言而喻。研学旅行产品类繁多，意义重大，在探索发展的实践中，迅速成长的研学旅行出现一系列病态引人深思。由于研学旅行的火热，市场上的研学旅行产品如雨后春笋般层出不穷，但许多产品滥竽充数，以纯旅游玩乐冒充研学旅行，出现“只旅不学”等现象。加之多数研学旅行产品知名度不高，学生的参与度有待提高，研学旅行产品亟待更好地开发，更高一层次的优化，存在很大的发展空间。

三、非遗研学旅行产品开发策略

研学旅行产品开发要首先遵循教育性原则，其本身就是对教育形式的一种外延，根本上离不开“教育第一”的目的。切实提升青少年的教育水平，促进对非遗文化的了解及传承。其次，要践行安全性原则，不仅加强学生的人身安全保障也要考虑到学生的心理健康问题，将每一个可能成為研学旅行过程中的不确定因素都尽力排除，毕竟安全放松的环境更有利于学生获取知识，学习文化。再者，要践行公益性原则，提出贫困家庭学生减免费用等，让更多学生参与到研学旅行中开阔视野，丰富想象力，提供更多以艺术熏陶情操的空间。活态性也是研学旅产品开发的关键，非物质文化本身就不拘泥于呆板的教学模式，更多的通过口传身授，将书本与现实旅游活动有机结合，让学生始终饱含激情与热情，充满好奇地探索传统文化，通过具体的亲身体验让学生感受非遗活动的乐趣，非遗技艺的精妙，最终达到“游中有学”的目标。同时，研学旅行产品要更具有主体性，突出研学旅行活动的主题，针对学生群体特点，使得研学旅行产品适合不同年龄、兴趣的学生。

参考文献：

[1]吴媛媛，颜节礼.苏南国家级非物质文化遗产文化旅游开发潜力研究[J].地域研究与开发，2013

[2]孙九霞.旅游作为文化遗产保护的一种选择[J].旅游学刊，2010

[3]郭亚，孙虎.山西省晋城市非物质文化遗产的保护与旅游开发研究[J].2009