民间艺术淮阳泥泥狗的发展现状研究综述

2022-03-17 22:51黄一统河南大学美术学院
天工 2022年3期
关键词:淮阳文创设计

黄一统 河南大学美术学院

一、淮阳泥泥狗的起源及种类

古人对自身无法改变的事,寄希望于上天能造福人类,将对人们造成伤害的事物进行转移或改造。淮阳泥泥狗就是体现着原始人类对于生殖崇拜向往的民间艺术品,其经过历代民间手艺人的传承更具文化价值。本部分内容从太昊陵庙会和淮阳泥泥狗的种类两个角度进行研究。

李红军在《淮阳泥泥狗:伏羲记忆的“活化石”》一文中指出,在太昊陵庙会中古风遗俗随处可见,其中各式各样的淮阳泥泥狗极易吸引游客的眼球。这些淮阳泥泥狗大有尺余,小如拇指,造型奇特,古拙神奇。[1]淮阳泥泥狗的纹饰图案各式各样、千奇百怪,表现出一种朴实的原始美感。

辛丽亚在《淮阳“泥泥狗”形象艺术特征考析》一文中指出,“泥泥狗”的几百种怪异的形体大致可分为四类:原生型、复合型、精灵型与现代型。[2]现代型作为一种新的类型,创作者对现代型的淮阳泥泥狗解释为造型生动,对手法和形式的构思在原有的基础上进行了大胆的尝试,甚至出现了白底彩绘类朱仙镇木版年画的彩绘手法,这种淮阳泥泥狗虽然比较新颖,但是不能代表淮阳泥泥狗的主流。

李朋辉、周俊良在《浅析淮阳泥泥狗的文化内涵》一文中把淮阳泥泥狗分为两种类型:一是以单个动物原型为创作元素的泥玩作品,常见的有以鸡、猴、羊等动物原型为创作元素的泥玩作品;二是不以动物原型为创作元素,民间艺人加入了自己的创新想法,以多种动物原型为范本创作的淮阳泥泥狗。[3]

综上所述,淮阳泥泥狗由伏羲女娲传说发展而来,其种类大致分为两种:一是以单个动物为原型的原生型,这类一般造型单一,直接以自然界的动物原型来进行创作;二是以多种动物为范本的复合型,这类多为人兽同体或者多种动物同体,非人且非兽,其作品无法在现实生活中找出动物原型。

二、淮阳泥泥狗的艺术形象特征

淮阳泥泥狗的艺术形象特征多从创作手法、制作过程、造型特征和纹饰与配色这些角度去分析和研究。

制作淮阳泥泥狗的手法和工序并不复杂,但是它对艺术家的技法要求比较高。顾涛在《论淮阳泥泥狗的文化特征》一文中指出,从工艺水平的角度来看,捏造淮阳泥泥狗看起来好像不复杂,只有简单的选土、打泥、成型、染色、点花等几个步骤,以塑绘结合的手法制作而成,但是制作的每个环节与工序却都有其特殊的讲究和规矩,对民间手艺人的捏造技术和艺术造诣有极高的要求。[4]务海涛在《浅析淮阳“泥泥狗”的艺术特色和审美意蕴》一文中从造型、纹饰符号、色彩三方面探讨和分析了淮阳泥泥狗的艺术形象特征。淮阳泥泥狗造型既古朴又张扬,纹饰符号既繁杂又随意,色彩既浓郁又厚重,并且视觉冲击力很强,他着重对配色进行了论述。[5]申蕊闻、黄凯在《传统艺术泥塑包装设计应用研究——以淮阳“泥泥狗”为例》一文中从造型、色彩与纹饰符号三方面阐述了其艺术特征。首先,淮阳泥泥狗的形象奇异多样,是民间艺人对现实中动物形象的整理、概括与重建,并运用艺术化与抽象化的手法塑造出来的泥玩。其次,淮阳泥泥狗还有尚黑的特点,以黑色为主色调可以产生神秘、敬畏之感,这与古人尚黑的意识观念相契合。最后,淮阳泥泥狗的纹饰符号起着分割画面的作用,一方面用于细节的刻画,另一方面则是象征母性图腾符号的表现。[6]

淮阳泥泥狗不仅是一种普通的泥玩,而且是一种具有审美意蕴的民间艺术品,虽然价格不高,但是它所蕴含的美学意蕴却是无价的。彭西春在《论淮阳泥泥狗的审美意蕴》一文中除了探讨淮阳泥泥狗的造型和配色外,还探讨了淮阳泥泥狗的特征。他指出淮阳泥泥狗除了是民间艺术品、泥玩之外,还有一个重要的娱乐功能就是它能通过吹气制造出优美且特别的声音,气息的强弱还控制着声音的高低,增强了民间泥玩的趣味性。[7]

综上所述,淮阳泥泥狗的艺术价值表现在表层和深层两个方面。从淮阳泥泥狗的表层来看,艺术特征主要体现在古朴与张扬的造型、浓郁且厚重的色彩以及其独特的声音三方面。从其深层来看,淮阳泥泥狗所体现的色彩观念和我国古典美学精神有着密切的联系,从中体现出我国民族共通的集体无意识品质。其造型、声音、色彩等艺术特征也体现着民间艺术真朴的审美趣味和文化沉淀。

三、淮阳泥泥狗的文化内涵

淮阳泥泥狗的文化内涵多从生殖崇拜和图腾崇拜这两个方向进行研究。

对生殖崇拜的研究,多数研究者都认为淮阳泥泥狗是当地的一种社会习俗,而生殖繁衍是社会对其的一种赞赏,体现了远古人类对美好生活的向往。李朋辉、周俊良在《浅析淮阳泥泥狗的文化内涵》一文中指出,淮阳泥泥狗是原始社会人们通过一些文化符号和创作思想上的创新创造出来的产物,通过捏造多种造型来表达不同的寓意,各种各样的淮阳泥泥狗多用来表达原始社会人们对子孙后代繁衍的崇拜和向往,祈求上天保佑他们多子多孙,体现出原始社会人们对于生殖方面的崇拜。[8]

对图腾崇拜的研究,大多数体现出古人对力量的崇拜,由于古人生产力低下,生存环境恶劣,常常受到野兽的侵扰,所以他们想要战胜这些野兽,想要让它们服从于人类。淮阳泥泥狗虽然是以狗命名,但是它涉猎的动物却非常多,造型各异,千奇百怪。朱晓飞在《原始图腾文化下的淮阳泥泥狗纹饰探究》一文中对淮阳泥泥狗纹饰图案来源、发展进行了梳理,并且对其特点进行了详细的分析,对淮阳泥泥狗纹饰的种类、特征与象征意义进行了总结,表达出淮阳泥泥狗作为一种原始图腾,它的存在是对原始艺术在现代社会的继承与发展。淮阳泥泥狗承载着原始人类对生存繁衍的美好向往与特殊的文化内涵,其纹饰种类的研究对我国民间艺术的发展具有重要的文化价值。[9]陈昊在《淮阳泥泥狗文化的社会功能研究》一文中对淮阳泥泥狗文化的社会功能进行了分析和研究,得出淮阳泥泥狗文化的社会功能主要体现在祈求子孙功能、祖先祭祀功能、心理祈福与艺术功能三方面。[10]他详细地描述了淮阳泥泥狗在祖先祭祀功能中原始人类对祖先的崇拜。

综上所述,淮阳泥泥狗的文化内涵最主要的两方面分别为生殖崇拜和图腾崇拜。这两方面的共同特点是通过崇拜进行一些仪式或者是活动来达到美好祝愿的效果;不同之处在于生殖崇拜是万物都具有的特性,种类的繁衍代表着生生不息的意义,而图腾崇拜可以说是人类独有的。淮阳泥泥狗的造型与纹样所承载的文化价值体现出祖先的原始信仰和价值观,对后人研究原始人类的生活习俗、审美意识与审美特征等都具有重要的意义。

四、淮阳泥泥狗文创产品设计研究

淮阳泥泥狗作为一种泥玩,在一定程度上已经具备了文创产品的条件,优秀的文创产品往往都具有三个优势:审美性强、功能多样、文化内涵丰富。所以,淮阳泥泥狗不能只作为一种玩具去迎接消费者,要努力做到传统文化与现代文化、高雅文化与通俗文化的融合。事实上,淮阳泥泥狗现在也正是作为一种民间艺术类的文创产品在推销。

文创产业开发不仅要把淮阳泥泥狗推广出去,也要把它的载体太昊陵神话进行产业化开发。梁奇、刘红玲在《淮阳太昊陵神话产业开发研究》一文中对近四十年的太昊陵神话资源进行了研究与挖掘,并针对淮阳泥泥狗的太昊陵神话创意产业的开发提出了建议。如果想要得到久远的发展,首先要对太昊陵内建筑与环境进行整修和清理,其次要对太昊陵内的制度进行规范,努力提升太昊陵内的软件设施功能,当地政府部门要发动民间艺人对淮阳泥泥狗进行文创产品的开发,并且挖掘文旅资源,使其形成文化产业链。[11]

淮阳泥泥狗作为一个创意IP,要与多方面元素进行互动,如包装设计、服饰设计等。王婷婷在《淮阳泥泥狗包装设计研究》一文中指出了淮阳泥泥狗的包装所面临的发展现状以及存在的问题,并针对这些问题进行了创新设计。她前往淮阳考察获悉,淮阳泥泥狗的外包装以实用性为主。所以,她从三方面进行了创新,即创新设计对象、创新设计意义、创新设计方法。[12]孙瑞雪在《河南民间泥塑旅游产品包装设计研究》一文中指出,通过对民间泥塑玩具淮阳泥泥狗的市场调查,发现其已成为淮阳地区重要的旅游项目之一。淮阳泥泥狗现阶段面临的问题是包装较为简陋,缺乏美观性。随着旅游市场的发展,游客对旅游产品泥塑的包装设计要求越来越高。[13]现阶段淮阳泥泥狗的包装设计会使多数受众失去购买的欲望,并不能满足人们对淮阳泥泥狗的期待和当地旅游业的发展需求。李纳纳在《淮阳泥泥狗艺术形式在现代服饰图案设计中的应用》一文中指出了淮阳泥泥狗现阶段所面临的问题以及淮阳泥泥狗的艺术形式如何在现代服饰图案设计中得到广泛应用的问题。关于淮阳泥泥狗的艺术形式如何在现代服饰图案设计中加以应用他列出了三个方面,分别是颜色在服饰面料设计上的应用、造型在服饰印花设计上的应用和纹路在服饰面料设计上的应用。[14]杜亚滨、钱江在《淮阳“泥泥狗”在文创产业中的发展探究》一文中旨在探索淮阳泥泥狗在当代文化创意产业发展前景下的突破口,他指出文创产品是文化产物的衍生品,在以物美价廉为基础的前提下,也要考虑产品的审美性,要符合淮阳泥泥狗的民间艺术特色。从两个方面为淮阳泥泥狗的前景出谋划策。一方面,民间艺人要在符合现代人审美原则并且遵循泥泥狗文化内涵的基础上在材质和表现形式方面做出相应的创新,如可以设计布料与塑料等文创产品。另一方面,淮阳泥泥狗作为设计灵感来源是取之不尽的,设计师可以大胆取材,借鉴成功经验,开发泥泥狗系列主题的产品。[15]

综上所述,通过对当前淮阳泥泥狗文创产业发展现状的归纳和梳理,分析淮阳泥泥狗文创产业现阶段所面临的困境与问题,同时也针对这些问题分析淮阳泥泥狗未来的发展态势。对于淮阳泥泥狗的文创产品设计研究还是路漫漫其修远兮,我们需要走的路还很长。作为近年来新兴的产业,我们不仅要注重它本身的IP以及它的衍生品的发展设计,而且要深度挖掘区域文化开发,即太昊陵神话产业的开发,只有全面发展才会使淮阳泥泥狗得到更好的推广,产品开发之路才会越走越远。

五、结语

淮阳泥泥狗作为我国历史悠久的艺术文化符号,体现出原始崇拜中的生殖崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等。淮阳泥泥狗对现代人类归纳原始人类的生活习性、习俗特征以及审美意识等都具有划时代的意义。但就当下的环境来看,由于人们的品牌意识淡薄,对淮阳泥泥狗的宣传力度不够,使得淮阳泥泥狗的文化影响力不够。因此,我们要加强对淮阳泥泥狗文创产业的开发,以文化自信为基础,深度挖掘淮阳地区的传统文化,树立地方性优秀文化形象,以带动淮阳地区的经济发展,将传统泥玩与现代文化产业相结合,为具有历史性和艺术性的区域文化开辟新的发展路径。我们要相信,淮阳泥泥狗作为一种民间艺术品会成为国内乃至世界一流的文化艺术品牌,创造出属于它特有的价值。

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