兵团红色文化嵌入新疆高校思政教育的路径研究

马志强 卡马力提

（伊犁师范大学马克思主义学院 新疆 伊宁 835000）

2021年伊始，中共中央印发了《关于在全党开展党史学习教育的通知》，习近平总书记在党史学习教育动员大会上用“学党史、悟思想、办实事、开新局”这12个字说明了我们党在长期的奋斗历程中不断积累的优秀品格和优良传统，一定要大力发扬和传承下去。新疆生产建设兵团在中国共产党的坚强领导下，一代代兵团人顽强拼搏，不怕困难，扎根边疆，守土保边，在祖国的边疆谱写了无数可歌可泣的兵团戍边人奋斗的诗篇。新疆生产建设兵团成立60多年来，无数革命前辈为了理想信念扎根新疆、建设新疆、服务新疆，为新疆建设兵团的发展抛头颅、洒热血，这是中国共产党人与生俱来的优良品格在兵团的传承和发扬，也形成了具有独特魅力的兵团精神和胡杨精神等为主脉的兵团红色文化，为后人留下了丰富多样的红色文化资源。

一、兵团红色文化及其主要内容

1954年10月7日经党中央研究决定，新疆军区生产建设兵团正式成立。新疆生产建设兵团的成立具有重大的历史和现实意义，它不仅是维护祖国边疆稳定的国防保障，也是生产建设边疆繁荣事业的生力军。王震将军在1982年庆祝恢复生产建设兵团的会议上指出：“生产建设兵团是一支产业大军，是一支有组织、有训练的强大的警备新疆的国防军的后备力量”[1]。兵团红色文化是无数老一辈共产党人在开发建设边疆的长期实践中形成的独特文化形态。

（一）兵团红色文化的形成

兵团红色文化是中国共产党人在长期的革命斗争中形成的理想信念、价值追求、道德品质、革命传统在边疆的传承和弘扬。兵团红色文化的形成从一开始就印刻了中国共产党的红色文化。“红色文化便是指，承载中国共产党在新民主主义革命、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期所形成的各种宝贵精神活动及其产品，其根本价值在于传承中国共产党的红色基因。”[2]最早肩负起建设生产兵团事业发展重任的正是我们可爱的红军战士们。他们的前身是20世纪20年代诞生于湘赣苏区的农民游击队即后期的红六军团。他们打土豪、分田地、反围剿，经历两万五千里长征，转战祖国的大江南北，翻雪山、渡黄河，高歌猛进入新疆，为和平解放新疆和维护祖国的边疆安全做出了极大的贡献。就是这样一支经历血雨腥风战争洗礼的军队在和平时期又毅然肩负起建设发展新疆的重任。王震在1950年1月16日《新疆军队生产建设工作的方针与任务》中提出了全面动员新疆军队参加生产建设工作。要求对生产任务和生产工具的准备及不同气候环境下适合农作物的种植进行调研，提出军队的任务不仅要继续进行全中国的解放，解放军的数量不能减少，要保持人民解放军继续保卫国家领土，时刻警惕外国的敌对势力的颠覆；同时发扬人民解放军勤劳、勇敢的精神，恢复战后的生产，站在劳动生产第一线，起到模范引领作用。充分利用新疆丰富的自然资源，充分发挥集体劳动、经济的优势，带领和依靠广大新疆人民群众，实现新疆的农业和工业发展。这其中农业的发展一定要重视水利资源建设，为新疆农业助力。当时新疆的交通运输不便，人民军队发扬中国传统农耕器械的优势，因地制宜，利用简易工具（如镢头、坎土曼等）开荒修路。王震要求解放军一定要克服困难，发扬敢于冲锋陷阵的革命精神，做到自己动手丰衣足食。1952年2月1日毛泽东主席在审视了当时国内外的局势后，对人民军队做出了一项重要命令，即军委关于部队集体转业的命令中提出的“你们过去曾是久经锻炼的有高度组织性、纪律性的战斗部队，我相信你们将在生产建设战线上，成为熟练技术的建设突击队，……当祖国有事需要召唤你们的时候，我将命令你们重新拿起战斗的武器，捍卫祖国。”[3]45无数解放军战士在听到毛主席的一声令下后，果断的投身到建设边疆、发展边疆、保卫边疆、奉献边疆的伟大事业中。经过60多年的开发建设，在新疆天山南北形成了14个师，100多个团场2000多个连队，人口达到300多万的兵团分布格局。为新疆的繁荣稳定、经济发展、民族交融团结做出了巨大的贡献。文化形成于实践。60多年来，中国共产党领导兵团人在新疆戍边、开发、建设、改革的伟大实践中，兵团红色文化逐渐得以丰富、成熟、转化和升华。

（二）兵团红色文化的主要内容

一代代兵团人在传承和弘扬老一辈革命家的红色文化的同时，也不断丰富和延展了红色文化的内容，形成了独特的兵团红色文化。它有着中华民族优秀传统文化的一面，也有创新的文化内容。也是一种包含着兵团人的理想信念、道德情操和思维价值观念的精神文化。

1.舍生忘死的爱国主义情怀

“爱国主义是我们民族精神的核心，是中国人民和中华民族同心同德、自强不息的精神纽带”。[4]早在新疆和平解放初期，一些人提出把驻疆军队遣返内地回归家乡，但是毛主席认为这些解放军应该继续留在新疆，而且要把他们在老家的亲人家眷带到新疆去，共同开发建设新疆。王震将军在当时也提到了建设新疆的解放军们的家庭生活问题，特别是婚姻问题。这体现了党和国家领导人对驻疆军人的关心和爱护，同时也开启了一场浩浩荡荡的“八千湘女上天山”，支边青年上山下乡的运动。他们因为毛主席的一声号令，毅然离开父母的怀抱、亲友的温暖、熟悉的家乡，投身到祖国边疆的生产建设事业中。他们为了国家的利益甘愿奉献一切，投入到屯垦戍边的伟大事业中。在笔者的调查中曾参加了一位在新疆和平解放后军人转业留在兵团的老红军的葬礼，他的葬礼非常朴素，棺木中的老红军穿着军装，胸前戴着军章、军垦纪念章，身上盖着五星红旗。老红军的遗孀告诉笔者，这都是按照他爱人的要求做的。这位老人十几岁参军来到新疆，一生只为守护国家的领土，践行屯垦戍边使命。这就是兵团红色文化的核心，始终将国家利益放在首位，坚持和弘扬爱国主义精神。

2.根植于兵团红色文化下的兵团精神

王恩茂同志曾在新疆生产建设兵团首届弘扬兵团精神模范集体、模范个人表彰大会上说“兵团精神，是保持和发扬社会主义、爱国主义和全心全意为人民服务，屯垦戍边，自力更生，艰苦奋斗，开拓前进的精神，是南泥湾精神、延安精神的继承和发扬，是兵团最宝贵的精神财富，是兵团事业发展的强大动力，是兵团社会主义精神文明建设的重要内容，也是新疆社会主义建设事业胜利的有力保障。”[3]158兵团红色文化蕴育下的兵团精神，是兵团人在艰苦环境下积累的精神财富和精神家园，是中国共产党人精神文化谱系不可或缺的组成部分。老一辈的兵团职工保持军人的生活作风，不畏艰难，勇于奉献，团结互助的红色革命精神在一代代兵团人中不断传承、进化，最终诞育出兵团人核心价值追求的兵团精神。它体现了兵团人的精神风貌和思想结晶，即对党和伟大领袖的无限崇敬和爱戴，对社会主义伟大事业必将成功的理想信念，同时延续延安精神、井冈山精神、红军长征的优良革命传统，牢记中国共产党人的初心和使命，让党的红色文化在边疆代代传承。

3.扎根边疆、奉献边疆的优良传统

习近平总书记在第三次中央新疆工作座谈会上强调“要弘扬民族精神和时代精神，践行胡杨精神和兵团精神，激励各级干部在新时代扎根边疆、奉献边疆。”[5]兵团的红色文化展现了兵团人守土安边、扎根边疆的奉献精神。老一辈兵团人只讲奉献、不求回报的传统及强烈的“扎根”意识是兵团能够长足发展的优势，也是兵团发挥维稳戍边功能的重要保障。“随着兵团人口主体构成的巨大变化和消费主义意识的蔓延，兵团基层组织日趋松散化，年轻一代和新移民的价值观念发生了迷惘与动摇，屯垦戍边文化认同遭遇‘代际断层’”。[6]兵团在上世纪90年代后面临一系列发展困境，兵团人在思想认识、精神面貌等方面发生了巨大的变化，年轻一代的兵团人“扎根”意识变得薄弱，对老一辈兵团人的人生经历缺乏共情，无法产生“共鸣”，离开兵团的意识逐渐增强。这些新生代兵团人的外流和迁移对兵团各项事业的发展产生了很大的影响。目前，新疆正经历着史无前例的大发展时期，新一代兵团人更应该把党在兵团的成功经验传承好，把老一辈兵团人扎根边疆、奉献边疆的优良传统发扬好，这也是深入实施新时代党的治疆方略，实现新疆工作总目标的重要保证。

二、当前兵团红色文化嵌入新疆高校思政教育面临的问题

2016年12月在全国高校思想政治工作会议上，习近平总书记强调指出：“高校思想政治工作关系高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题。要坚持把立德树人作为中心环节，把思想政治工作贯穿教育教学全过程，实现全程育人、全方位育人，努力开创我国高等教育事业发展新局面。”[7]大学生思想政治教育工作一直是高校学生教育工作的重点难点，在新疆高校开展思政教育工作面临的问题更为复杂。新疆特殊的地缘政治及长期以来西方反华势力炮制涉疆谎言，蛊惑人心，特别是一段时期民族分裂势力、宗教极端势力在思想文化领域的渗透，使新疆高校思想政治教育出现了不少新情况新问题，也存在不少工作薄弱环节和短板。在这样的背景下，新疆高校如何开展思想政治教育，如何将兵团红色文化中的宝贵精神财富融入课堂教学之中，是需要我们深入思考的问题。当前兵团红色文化嵌入新疆高校思想教育工作仍然存在一些问题和不足。

（一）新疆高校对兵团红色文化宣传重视不足

目前，新疆高校对兵团红色文化的研究主要以兵团所属的学校为主，其中，石河子大学在将兵团红色文化、兵团精神融入思政教育中开展的活动最为丰富和多样，通过开展“名师思政导航”等课堂活动，给学生讲授老一辈兵团人艰苦创业、扎根奉献的精神，通过一个个鲜活生动的人物事例，增加了思政教学的吸引力和感染力。石河子大学注重兵团文化研究师资团队建设，成立兵团社会政策研究中心，为兵团发展献策献智。但是，新疆其他高校在思政教育中引入兵团红色文化的宣传重视不够。目前新疆生产建设兵团广泛分布于新疆各地州，新疆的高校可以依托就近的师部和团场，开展各种合作交流。以笔者所在的伊犁州为例，新疆生产建设兵团第四师就位于此处，师部设在可克达拉市，第四师下属的几个团场都是闻名的红军团场、红色团场。老一辈退役军人、抗美援朝战士、红军家属遗孀在建设兵团、奉献兵团的过程中出现的令人可歌可泣的典型事例比比皆是。一些团场通过成立兵团党史研究室、兵团红色文化博物馆等来保存那些即将被淡忘的老一辈兵团人的众多照片、文献、实物。对于这些宝贵的红色文化基地，当地的高校并没有积极地参与建设和充分利用。兵团成立60多年，很多高校大学生对新疆生产建设兵团的认识仅限于它区别于地方政府的行政设置，对党和政府在新疆设置兵团的目的和意义及兵团红色文化的内涵等常识性的问题没有准确的认识，部分学生对兵团和兵团人还持有误解和偏见。这些都是新疆高校作为党的优秀文化传播阵地，在为谁培养人，培养什么样的人的思政教育工作方面的不足。

（二）新疆高校兵团红色文化相关专业研究教学团队薄弱

首先，新疆高校对兵团红色文化深远价值的研究不足，专业的研究团队力量薄弱。目前，高校开展思政教育工作的任务重点落在马克思主义学院或政法学院教师及辅导员的肩上，班主任和其他任课教师也会利用授课内容和课程的间隙适当插入思政教育。这样的思政教育方式一方面增加了思政专业教师和辅导员的教学任务，另一方面对于那些非思政教育专业的教师来说他们对于兵团历史沿革、文化传承、发展变迁的历程并不了解，对兵团的红色文化内容、由来及传承方式无从解释，缺乏专业的讲解兵团红色文化知识的教师是新疆高校传播兵团红色文化的阻碍之一。教师在教学过程中占有重要位置，作为文化传播者如果自身没有相关兵团建设发展史、共产党红色革命史、兵团精神的专业背景，对相关知识点的讲授只是生硬地讲读或是泛泛而谈的话，学生对所学内容就没有入心入脑的深刻认识。其次，新疆高校对兵团红色文化的研究缺乏内容上的深化和拓展。兵团红色文化进校园，融入思政教育如何适应时代的变迁，适应新时代大学生的思想生活。对新疆改革开放40多年取得的成就，新疆名城石河子市的开发建设、发扬胡杨精神的塔里木大学、霍尔果斯经济特区建立等兵团红色文化典型的解释不够。对兵团红色故事与富民兴家、兵团红色典型人物与团结稳疆、兵团红色文化与文化润疆的结合缺乏深入的挖掘和思考。新时期兵团红色文化的研究，需要新疆高校创建专业的人才团队，深入研究兵团红色文化的过去、现在和未来，建成兵团红色文化研究的理论体系，更进一步的服务于新疆各项事业的发展。

三、兵团红色文化嵌入新疆高校思政教育的路径分析

（一）加强新疆高校红色文化教育基地建设，打造专业团队

在新疆高校思想政治教育中融入兵团红色文化，首先要加快高校红色文化教育基地建设，这就需要在高校广泛开展兵团红色文化的宣传教育，形成学习兵团红色文化的浓厚氛围。同时，高校要建立与周边兵团师市团场的文化交流，深入到当地的基层团场，挖掘兵团红色文化资源，全面细致了解这些团场的历史发展，追寻兵团老一辈革命家的光荣事迹，发现兵团发展建设过程中的红色典型个案及先进事迹。同时，与石河子大学这样的在兵团红色文化研究领域有一定经验的高校和研究所合作，结合当地兵团发展建设中的红色文化典型，建设本地高校特色的兵团红色文化教育基地。新疆高校红色文化教育基地的建立不仅可以进一步促进兵地文化融合，强化巩固“兵地一盘棋”“兵地一家亲”的思想，服务新疆稳定大局，还可以丰富新疆高校思政教育的内涵。新疆高校红色文化教育基地建设还需要一支具有相关专业知识背景的专业团队，这支队伍需要具有对新疆生产建设兵团发展历史有全面专业科学认识的教授专家，需要对传承、弘扬兵团红色文化有热情和激情的青年骨干人才，更需要那些曾经为兵团发展建设事业做出贡献的老一辈革命家的参与，兵团能有今天的成就离不开他们的艰苦奋斗与无私的奉献。他们是兵团发展繁荣的参与者和见证者，通过这些老一辈兵团伟大事业的创造者和建设者的现身说法，激发广大学生对兵团红色文化的认同感和自豪感。笔者在某兵团团场采访中发现，很多老一辈的兵团人都有很多感人的事迹和艰苦奋斗的人生经历。这些人生阅历对大学生来说就是一本本值得学习和借鉴的思政教科书，这些人生经历可以促进新时期大学生伟大理想信念的确立，增强他们对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党和中国特色社会主义的认同，培养大学生爱国爱疆的奉献精神。同时这些老一辈革命家参与到高校兵团红色文化基地队伍中还可以通过传、帮、带的形式将兵团的红色文化传授给高校思政教师和学生辅导员，使新疆兵团红色文化的传承后继有人。

（二）用兵团红色文化滋润大学生，讲好兵团红色故事

习近平总书记在第三次中央新疆工作座谈会上指出：“要完善准确贯彻新时代党的治疆方略，牢牢扭住新疆工作总目标，依法治疆、团结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆。”[5]“文化润疆”这一新的理念的提出对新疆的文化教育事业指明了新的发展方向。高校作为党的思想文化传播阵地，对大学生的思政教育离不开党的光荣历史传统的教育。兵团红色文化是党的红色革命历史在祖国边疆的传承与弘扬，同时随着兵团各方面事业的发展，它的内涵和作用也在新疆这块土地上不断的丰富和扩展。兵团红色文化嵌入新疆高校思政教育，就需要给高校的大学生讲好兵团发展建设中的故事。在笔者的采访过程中，兵团各民族交流交融的事例特别多也特别感人，这些都离不开老一辈兵团人对民族团结的教育和重视，在民族工作中始终将中华民族一家亲、中华民族共同体意识的牢铸摆在首位。习近平总书记在第三次中央新疆工作座谈会上指出：“要多层次、全方位、立体式讲好新疆故事，理直气壮宣传新疆社会稳定的大好局势、人民安居乐业的幸福生活。”[5]兵团红色文化产生了无数值得新一代大学生学习的故事，在笔者调查的这个北疆团场中，从1952年到1965年陆续有山东入伍女青年、河南支边青壮年，湖北、江苏、上海等地支边青年来到这里，这些人为新疆的建设发展奉献了青春、奉献了子女甚至付出了宝贵的生命。回忆过去，他们在屯垦建设兵团时期的艰苦岁月三天三夜也说不尽，但是当笔者问他们当初放弃了家人亲友只身来到新疆，甚至不能再见他们一面时有没有曾后悔当时的决定时，他们的回答是多么的一致，“我从不后悔当初来新疆的决定。”老一辈兵团事业的开创者、建设者们怀抱着一腔理想信念，将革命的红色火焰带来新疆，让党的红色传统在新疆一代代的传承。“埋骨何须桑梓地、人生到处有青山”，当年周恩来总理就是引用了这首诗来赞扬那些来新疆工作，扎根边疆、终身奉献给新疆的无数青年们。这也是我们新时代大学生需要从老一辈建设兵团的革命家身上学习的精神。新疆大繁荣稳定需要更多的大学毕业生主动的投身其中。因此在新疆高校思政教育中需要讲好兵团人民族交往交流交融的小故事，兵团人扎根边疆建设边疆的小故事，去滋润滋养大学生的内心，进一步筑牢新疆高校大学生中华民族共同体意识，巩固新疆安全稳定的大局。

（三）挖掘兵团红色旅游资源，开展红色主题的研学活动

挖掘红色旅游资源是推动文化润疆、富民兴疆，推动区域旅游业经济振兴发展的创新。新时期兵团红色旅游迎来新发展，也成为新疆旅游的特色和亮点。2020年，新疆兵团举办了主题为“红色之旅·壮美兵团”的红色旅游推介宣传会；新疆兵团旅游吸收学习延安、井冈山等国内红色旅游典型，已成为中国红色旅游联盟成员；已经形成了多个以红色旅游为主的纪念馆和景区：第一师阿拉尔市三五九旅屯垦纪念馆、第四师七十二团红军团纪念馆、第六师五家渠市将军纪念馆等红色旅游纪念馆或者景区。这些红色纪念馆或者景区即是爱国主义的教育基地，也是国防教育的基地，更是一个个生动的兵团红色文化精神和物质的缩影，展示和铭记着一代代屯垦戍边建设边疆的兵团人可歌可泣的伟大事迹。新疆高校应充分利用兵团红色旅游业发展的潜能和动力，组织开展社会实践、研学体验、参观考察、寻访红色足迹等活动，发挥兵团红色文化的育人功能，让师生充分感受和体悟兵团红色旅游资源中的爱国主义、无私奉献、艰苦创业、开拓进取、战天斗地的精神和革命情操，从而树立爱国情、铭记强国志、投身报国行。同时，结合学校相关专业培养一批能够讲好红色故事、讲好屯垦戍边故事、传承兵团红色革命事业发展的专业人，宣传兵团红色文化，让学生真正成为兵团红色文化的传承者和实践者。一方面要让红色传统的基因代代相传、血脉永续；另一方面通过兵团红色文化教育培养成大才、担大任，明白自身历史使命与时代责任，为区域经济社会发展能够作出实际贡献的合格高校毕业生。

四、结语

新疆生产建设兵团屯垦戍边不是简单的古代中央王朝对西域屯田制度的延续，他是新中国成立初期党和国家领导人高瞻远瞩，结合当时新疆特殊的内外环境而提出的一项历史任务。兵团红色文化是历任党和国家领导人智慧的结晶，是无数建设发展兵团事业的老一辈革命家血汗的堆砌，是一代代扎根戍边兵团人骄傲的成果。新时期，兵团红色文化这来之不易的宝贵思想必须在新一代大学生中发扬传承，通过与高校思政教育相结合，迸发出新的光辉。目前新疆的发展正迎来一个新的快速发展时期，也面临着各种风险和挑战，这时更应该将兵团的红色基因在新一代的年轻人中不断丰富和传承。这就需要我们对兵团的历史，兵团精神，兵团红色文化有清楚的认识，打破新疆地方和兵团发展的障碍，进一步深化“兵地一盘棋”的战略发展，让兵团红色文化、兵团精神通过高校思政教育深入到大学生内心深处，在大学生中讲好兵团故事，让大学生真正去了解兵团，认识到老一辈革命家建设发展兵团的艰辛，认识到一代代兵团人发扬兵团红色精神的努力，“我们要沿着革命前辈的足迹继续前行，把红色江山世世代代传下去。”[8]