吟咏《定风波》 群文品深情

曾凡华 华禄

《定风波》是人教版高中语文必修四第二单元的一篇课文。单元提示：“词具有很强的节奏感和音乐性，欣赏时要反复吟咏，体会其声律之美。”古诗词教学离不开文思和音律，这节古诗词课是“吟唱法”教学和群文阅读实践的尝试，探索了古诗词教学的可行路径，体现新课程与新课标中培养学生语文核心素养的理念。教师通过吟词韵、悟词情、探词心三个环节，让学生最有效地接近词韵词情的内核。教学时，教师尝试给学生搭建吟咏平台，让学生感受宋词吟咏法，从词韵、词意、词情和词理等方面层层深入，让学生接触词律，身临词境，进而妙悟词味。

一、导词入境

师：苏轼有许多脍炙人口的词句，同学们都记得哪些？

生：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”（学生纷纷背诵）

师：苏轼活得就像一组豪迈词，今天我们一起学习苏轼的《定风波》，来一场诗意的旅行。

【反思】教师以苏轼的词句导入，能唤起学生对苏轼诗意人生的向往，激发与教学内容相应的课堂灵感生成，让学生发散思维，体悟词心内核。

二、诵读品韵

师：我们先来到诗意之旅第一站：诵读品韵。（PPT出示“平仄节奏”）请大家按照学案提示的方法，来齐读这首词。

（学生吟诵《定风波》）

师：刚才大家读得不错，但是少了一些诗词的味道。诵读诗词应注意“平长仄短，平低仄高”。（PPT出示“入声字”）

“莫”“叶”“竹”“一”“却”“瑟”六个字都是古汉语中的入声字，发音出口就断，比如“莫”。“听”字按《定风波》词律应读去声tìng。“打”字仄声，“叶”是入声，“打叶”要读得高而快，读出雨水打在叶子上急促的感觉。“声”是韵字，读音拖长，有雨水连绵不绝之态。

师：这首词具有很强的节奏感和音乐性，我们要反复吟咏，体会其声律之美。老师按照平仄特点先读一遍。（示范吟诵《定风波》）

师：接下来，请同学们按照平仄特点，把这首词再读一遍，把握词律。

（学生齐读，教师点拨、指导诵读）

师：同学们，按照这种方法诵读，就更有词的味道了。其中“声”“行”“生”“迎”“晴”字为平声韵字，拖长声音读，读出春雨连绵、行走悠缓、平静旷远、无喜无悲的感觉。

三、探究解意

师：读词要读韵律，还要品内容和情感。下面我们来到诗意之旅第二站：探究解意。苏轼说诗以“反常合道为趣”，反常是指不合常理、不同常人，合道指合乎道理、合乎情感。苏轼《定风波》的小序和正文的词句有哪些“反常”的地方？比如，小序中“雨具先去”，正文却说“一蓑烟雨”。雨具先去，何来蓑衣？请大家把其中反常矛盾的地方找出来。

（学生仔细阅读全词，分小组形成组内共识）

生：第一个反常之处是，小序里提到“道中遇雨”“同行皆狼狈”，苏轼却“吟啸”“徐行”。

生：第二个反常之处是，穿草鞋比骑马更轻快。

生：第三个反常之处是，小序指出雨过天晴，正文却说无雨无晴。

师：这是大家找出来的三个反常之处，再加上刚才老师提到的，共有四个反常之处。这四个反常之处分别如何理解？又怎么体现“合道”呢？我们来分小组讨论。（PPT展示“反常之处”）

（学生分小组交流讨论）

师：同学们讨论得很热烈，我们请一组来展示讨论结果。

生：我们对第一个反常之处的理解是，“吟啸”是吟咏长啸，“徐行”是慢慢走，体现了从容的心态。

师：对的，“吟”是“吟咏”之意。“啸”到底是个什么样子？

（PPT展示链接材料：

《说文解字》：“啸，吹声也。”

《辞海》：“撮口发出长而清越的声音。”）

师：请同学们来示范一下。

（学生尝试吹口哨，发出“啸”声）

生：在雨中吟诗吹口哨，可见词人从容的情态。

师：是的。“吟啸”，“啸”字为仄声，要读得高而快，读出愉悦的心情。“徐行”，要拖长声音读，用声音的拉长来表示慢慢行走的从容。

（教师示范诵读，学生跟读）

生（齐）：何妨/吟啸/且/徐行。

（教师指导、点拨这句诵读要点）

师：我们再来看看第二个反常之处，竹杖、芒鞋与马各自代表了怎样的生活？

生：“竹杖”“芒鞋”是詩人的行装，有隐士、野夫的形象，生活清贫。而“马”通常是为官者的形象，指忙碌的人。

生：“轻”指心情的轻松，“无官一身轻”。

师：但是苏轼此时依然身在官场，并不能说完全“无官”。只是此时是虚职，远离了激烈的尔虞我诈，心里轻松，正如杜甫说的“眼边无俗物，多病也身轻”。

师：同学们，刚才老师举例说到一个“反常”，小序中“雨具先去”，正文却说“一蓑烟雨”。雨具先去，何来蓑衣？“蓑衣”“烟雨”分别指什么？怎么理解“任”这个字？

生：“烟雨”既有实指，也有虚指，虚指人生的风雨、政治风雨。“蓑衣”在这里主要是虚指，指精神蓑衣，体现了词人抵抗人生风雨的“豁达心境”。

师：“烟雨”比起“穿林打叶”的骤雨，增加了诗情画意。“任”是不退缩、不避让的心态。“任”字，仄声，要短读，读出不避让、不畏惧的洒脱豁达。

（教师示范诵读，全体男生跟读）

男生（齐）：一蓑/烟雨/任/平生。

（教师指导、点拨、纠正这句诵读）

师：“雨过天晴”与“也无风雨也无晴”，这第三个反常之处中的“雨”和“晴”怎么理解？怎么理解两个“无”字？

生：晴，代指顺境;雨，代指逆境。

生：反复使用“无”字，不能简单理解为“没有”，而是无差别，无牵无挂，无欲无求，任其自然。

师：我们来齐读“也无风雨也无晴”。同学们结合链接材料，看看还能读到什么？（PPT展示链接材料：

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》

在烟中腾云过了，在雨中行走过了，什么都过了，还能如何？——林清玄《温一壶月光下酒》

进退得丧，齐之久矣，皆不足道。——苏轼《与杨元素书》）

生：乐而忘归的渔翁生活，对归隐生活的向往。

生：漫天风雨，拓宽了全词的境界，想到了人生的风雨。

生：超乎物外，进退得失，不值得说，看淡的心态。

师：“烟雨”比起“穿林打叶”会更有诗意，如果说“短笛”是牧童的标配，那么“蓑衣”就是渔人的标配。淋的明明是山林之雨，却写成江湖之雨。词人表面上说“料峭春风吹酒醒”，酒醉有点恍惚，流放到黄州，从居庙堂之高，到现在处江湖之远，表达的却是对进退得失毫不在乎的豁达。

师：我们再次朗读“也无风雨也无晴”这句，要突出两个“无”，平声字，拉长音，读出平静旷远、超乎物外的豁达。

（教师示范诵读，学生分成两大组比较诵读）

（教师比较第一小组和第二小组齐读的效果）

（学生自评诵读效果，教师补充强调）

【反思】通过反复诵读，序、词比较阅读，在词序对比中梳理“反常”“合道”，引领学生以思辨之思维品读诗词，感受主人公由“凡夫”到“圣贤”的心路历程，理解东坡的精神突围。古诗词教学离不开文思和音律，让学生根据词的平仄特点，在诵读音律中感受文思，让学生最有效地接近词韵词情的内核。

四、群文索情

师：同学们，我们来到诗意之旅第三站：群文索情。刚才我们从词中四个反常之处体悟到了苏轼的从容、豁达。这些看似“反常”，实则“合道”“合情”。但是，这首词给我们的心灵震撼，难道仅仅是我们通常所熟知的苏轼的“从容”“豁达”吗？

师：我们来回顾一下苏轼被贬黄州前的足迹。（PPT展示苏轼被贬黄州前的足迹地图）苏轼生于四川眉州，1069—1070年在京任职，后来因和王安石政见不合，出任杭州、密州、徐州、湖州太守。他的足迹犹如风雨，飘忽不定，身不由己。

师：我们如何理解词中的“归去”？换个角度思考，如果苏轼不归不去，又能怎么办呢？

生：“归去”是必然也是唯一的选择，归去背后我们感受到的是苏轼没有其他路可走的被迫、无奈。

师：“也无风雨也无晴”，“无”字的反义词是？

生（齐）：有。

师：也就是说，在归去之前，苏轼心中是有风雨的，从词中哪里可以看出来？

生：“穿林打叶”“萧瑟”。

师：在归去之前，风雨萦绕心头，挥之不去，所以苏轼才会叫板“谁怕”，才会说“任平生”。“任”是词人心中不平情绪的喷涌，犹如说“我就这样过一生，你能拿我怎样”。苏轼心中有风雨，但不畏惧风雨;有面对风雨的无奈、愤懑，也有承受风雨的坚强。

我们可以读出词中第二层情感：从容、豁达是苏轼在承受风雨过程中用坚强支撑起来的。

师：苏轼要“归去”哪里？请从词的下阕找一找。

生（齐）：萧瑟处。

师：苏轼有浓厚的“归去”情结，我们用群文阅读的方式来探究其情感。在苏轼360首词中，“归”字出现100多次。（PPT展示苏轼“归”字群文：

几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。——苏轼《行香子·述怀》

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更……小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》）

师：苏轼要归去哪里？

生：归隐，归到内心，精神自由。

生：心向往归隐，却没有归隐。

师：道中遇雨，同行皆狼狈，而苏轼却选择淋雨承受风雨，所以，苏轼的“归去”含有对社会“风雨”不避让、不害怕的内心持守，也有超脱名利、得失的束缚，获取精神自由的渴望。

师：接下来，我们用比较阅读的方式来进一步体悟苏轼的情感。苏轼的“归去”和陶渊明的“归去”有什么不同呢？

生：面对人生“风雨”，陶渊明选择身心归隐，是对政治和社会的避让，这是出世心态。

生：苏轼内心渴望归隱，并没有真正归隐，选择承受风雨，是对社会“风雨”的不避让、不畏惧，是入世心态。

师：因此，我们就可以读到词中第三层情感：“进”能坚强承受社会“风雨”，有不避让、不畏惧的内心持守;“退”能超脱名利、得失的束缚，获取精神自由。这体现出一种强劲的生命张力。苏轼将风雨“穿林打叶”的强劲有力，看作“一蓑烟雨”的轻飘无力，进而消融为“无雨无晴”，有中生无，消散了心中的风雨，我们也可以看到苏轼身上强劲的生命张力。

【反思】在探究词心的过程中，虽然存在多种对话关系，但学生是对话的主体，应多鼓励学生对词进行个性解读。教师引领学生结合教材以及群文材料，用比较阅读的方式，探究苏轼“归去”的内涵。教师引领学生走近文本，探究文本，从话语把握切入，在“归”字的解读中，体悟淡泊和宁静的“脱胎换骨”，感受真正动人心扉的“生命张力”，这样，学生的体悟就更有厚重感。

五、吟咏抒怀

师：下面我们进入诗意之旅第四站：吟咏抒怀。学习诗歌评论、诵读、吟唱的技艺。三个活动，任选一个，你们首先选哪个？（PPT展示活动的三个选项）

师：活动一，（PPT呈现“诵”）是诵读活动。老师先示范读，请大家听的时候注意平仄特点。听后请同学们按照平仄特点一起诵读。

生（齐）：莫听/穿林/打叶/声，何妨/吟啸/且/徐行。竹杖/芒鞋/轻/胜马，谁怕？一蓑/烟雨/任/平生。

料峭/春风/吹/酒醒，微冷，山头/斜照/却/相迎。回首/向来/萧瑟/处，归去，也无/风雨/也无/晴。

师：诵读中，我们要体会到，苏轼并不是一个把一切都“放下”和“看破”的佛家信徒，他是活在现实中，既无奈又坚强的、有生命张力的、在承受生命中享受生命的可爱的苏轼。

师：活动二，（PPT呈现“写”）请用一两句话写你们读《定风波》的感受。

（学生安静书写，书面表达感受。小组分享，交流展示）

生：宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

生：竹杖芒鞋的侠客，是你。你无惧于三月的雨，对穿林打叶的雨也毫不在意。晴雨交替太过寻常，世间的来去得失又何足挂齿？这一生，不过一蓑烟雨。

师：同学们对这首词的理解比较深刻。既抓住了诗歌中“反常”“合道”的手法，又有对词心精神自由的理解。

师：活动三，（PPT呈现“唱”）词在古代是用来吟唱的，老师用“鹿港调”给大家吟唱苏轼的《定风波》。

（教师示范吟唱全词）

师：同学們是否想学习吟唱？

生（齐）：想。

（教师逐句示范，教学生吟唱）

师：同学们，我们在吟唱中进一步地体悟到了词中作者的三层情感。吟唱是学习宋词最直观的方式，以后可以多尝试吟唱，体会不同风格的词作。

同学们，在苏轼走过的“沙湖道中”，我们诵读品韵，探究解意，群文索情，吟咏抒怀。我们在“反常”“合道”中读到了苏轼用坚强支撑起来的从容、豁达，在“归去”中读到了苏轼不避让社会风雨的内心持守和精神自由，读到了苏轼身上能进能退的强劲的生命张力。

同学们，苏轼为我们创立了一种执着于人生而又超然旷达的生命范式。生活中，我们的生命难免会经历人生的风雨，希望同学们享受生命带来的一切，用强劲的生命张力去做一个勇敢、完整、精神自由的人。

【反思】苏轼将风雨“穿林打叶”的强劲有力，看作“一蓑烟雨”的轻飘无力，进而消融为“无雨无晴”，有中生无，消散了心中的风雨，这彰显了一种生命张力。词的下片有“酒醒”一词，从下片反溯到上片，下片是写“酒醒”后的所观所感，词的上片必是写“酒醉”中的狂态狂语，所以“谁怕”“胜马”“任”，是苏轼跟风雨的叫板，“谁怕”“任”是心中不平情绪的喷涌，“我就这样过一生，你能拿我怎样？”苏轼心中有风雨，但又有不畏惧风雨的坚强。教师以品字句为抓手，立足文本，难度渐进，新旧连接，深入浅出，让学生能够从最基本的知人论世储备、课文注释等入手，紧扣文本进行解读。这节课，从词韵、词意、词情、词理等角度让学生进入词的内核，尝试给学生搭建吟咏平台，让学生感受吟唱法，既直观又深刻地探究、体悟词人复杂而又真挚的情感。

（作者单位：江西省赣州市第一中学）

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