儒家诚信教育理念在思政教育中的渗透研究

周 圆

诚信作为价值观的核心内容，被融入到公民道德层面上，深刻地影响到国民的政治生活、精神生活及物质生活。然而在经济全球化背景下，大学生的消费方式、生活方式、语言表达及价值观、人生观、世界观都发生了潜移默化的变化，特别是在互联网技术快速普及的时代，浮躁之风及诚信缺失现象已经渗透到校园，部分学生出现错误的思维和虚妄的认知，价值取向发生了偏差，违背道德的现象层出不穷，难以契合社会主义核心价值观的内容，难以全心全意地投入到经济发展与社会的建设之中，极大地影响到学生的健康发展。因此,将儒家诚信理念融入到高校的思想政治教育中，突出诚信教育的品质内涵，引导学生树立正确的诚信价值体系，显得十分必要和重要。

一、儒家诚信教育理念与思想政治教育的内涵

儒家诚信教育理念具体指有关“诚”的教育和思想意识，通常体现在对“诚”的理解和界定中。“诚”在儒学经典中被概括为“诚实无欺”与“真实无妄”。其中“诚实无欺”主要指真实对他人与自己，不仅要不失本心、表里如一，又要以诚待人，不欺负他人。在《朱子语类》中，朱熹将“诚”界定为“诚实”，认为在社会生活中做到诚实，就是“诚”的重要表现。而“欺诈妄诞”则是“不诚”的重要表现。“真实无妄”具体“诚”在物质世界的客观实理，既存在于“天之道”，也存在于“人之性”。只有保持本性，秉承天性，才能真诚于善，周敦颐在相关著作中认为“诚”乃“无妄”也，即“不存在不善行为或举动”，人而“无妄”，则至诚也。《荀子》中“至诚则无他事矣”与周敦颐的阐释别无二致，都是导人向善，劝人修身养性，以诚待人。整体来讲儒家思想中的诚信主要有“信守诺言”“表里如一”“诚实无欺”“真实无妄”等教育内涵，如果将“诚”与儒家其他思想相融合，则能发现诚信又拥有多元的思想内涵。(1)诚信乃自我修养的道德准则；(2)诚信乃君主的治国之理、从政爱民之本；(3)诚信乃社会稳定、和谐发展的根基。将儒家诚信教育理念融入到国家、社会、公民发展的诸多层面，有助于学生形成正确的价值观、世界观、人生观。而思政教育主要指特定群体对其成员所实行的有组织、有计划、有目的的影响，通过政治观点、道德模范、思想理念的灌输，引导成员满足社会发展的基本要求。其教育内容通常包括三观、民族精神、公民道德教育，拥有全民性、普及性、一致性、传播性及渗透性等特征。其中全面性与普及性主要指思政教育应融入到社会、学校、家庭之中，受教育者应不分年龄、性别、岗位性质、身份地位，都需要接受思政教育的感染与洗礼。渗透性与传播性则指思政教育应融入到信息传播中，通过手机、电脑、电视及报刊等媒介，将思政理念、思政思想，充分地呈现在学生的生活中，使学生所念、所想、所感、所动。而一致性则指思政教育作为民族和国家的内在需求，应以统一的价值理念、精神诉求及理想目标，引领各民族人民共同前进。

二、儒家诚信教育理念与思想政治教育的关系

儒家诚信教育理念是我国在悠久的历史文化传承中所沉淀的处世智慧与哲学范畴，属于公民道德的重要内容。“诚信”是现代文明发展所衍生的说法，是社会主义公民应具备的道德修养。同时也是儒家“知行合一”思想的现实表征。根据理论研究发现，儒家学者通常将“诚”作为“态度”，将“信”作为“行动”，与现代诚信教育的理念存在诸多的相通点与相似处。其思想文化被作为思想政治诚信教育的理论依据，能够使现代诚信教育将“与人无欺”和“对己真实”作为基本的道德准则。而在现代思政教育中，儒家诚信思想也被潜移默化地呈现出来，并以马克思理论、思想及理念的形式表现出来。如“无妄”思想便是以“和谐”的理念呈现出来的。然而在某种程度上，思政教育在继承儒家诚信理念的过程中，又对其诚信理念进行了创新，现代思政教育体系中的诚信教育更关注人文关怀、人文考量。由于人文关怀是现代马克思主义哲学的重要维度，关注学生需求和感受。完善关怀体系，能够使学生在心理需求、精神需求得以满足的前提下，更好地注重“诚信”。然而在儒家诚信教育理念的创新与提炼中，思政教育还批判并删减了儒家诚信思想中的封建理念和落后思想，使儒家诚信理念更契合时代发展的基本诉求。此外，思政教育在儒家诚信教育理念继承与创新中，重新界定了诚信的内涵，将自我修养、社会发展、国家治理融入到诚信的内涵中，并从“行”“意”“情”“知”等层面，注重诚信对学生道德修养的提升，将其衍生并扩充为学生的基本准则。简而言之，思政教育中的诚信教育是以儒家诚信教育理念为理论来源，注重对儒家诚信理念的继承与创新，使其在马克思哲学思想的关照下，拥有人文关怀的内涵和特性，更好地满足学生发展的基本诉求和客观要求。不过在社会主义现代化建设的背景下，儒家诚信思想逐渐脱离道德的范畴，被延伸到伦理制度、社会发展等层面上，成为现代社会发展与建设的关键要素。

三、“儒家诚信理念”缺失的基本表现与原因

首先是儒家诚信理念缺失的基本表现。儒家诚信思想是劝人诚实守信，真实无欺。因此儒家诚信理念缺失的直接表现是不守信用、不诚实。在信息时代快速发展的背景下，社会不诚信、不诚实的风气，逐渐渗透到校园，导致大学生在学习生活、工作就业、经济往来中出现诸多的不诚信的表现：(1)学习生活。抄袭和作弊是大学生最为常见的失信表现，虽然我国相关部门加大了教育与处罚力度，然而依旧存在部分学生采取各种不正当手段捞偏门的问题，严重影响到学校的教学风气与人才的培养效率。(2)工作就业。频繁跳槽、随意违约、履历造假是现代大学生失信的基本表现。在就业市场竞争日渐激烈的背景下，部分学生为获取理想的工作岗位，通常会虚构简历，捏造社团主席、学生会主席等各类头衔。严重者甚至在岗位工作中做出各类失信举动。(3)经济生活。骗贷与不能履约以及不能按期归还贷款，都属于严重的不诚信行为。特别在助学贷款归还上，部分同学通常长期拖欠，甚至人间蒸发。其次是儒家诚信理念缺失的原因：(1)主流价值观受到冲击与干扰。社会大众作为独立的单元个体，普遍以经济收入来评判自身的价值，将物质财富作为生活的最终目的和目标。“向钱看”的错误思想，严重拉低了社会道德底线，使主流价值观趋弱与偏离。进而形成一种特殊的社会氛围，致使学生在价值观偏差的过程中，形成“功利主义思想”。(2)诚信体系缺失。学校是人才培养的主阵地，是诚信教育工作开展的主要平台。然而在学生教育的过程中，部分学校出现严重的诚信体系缺失的问题，导致学生和教师频繁出现不诚信的行为，难以受到应有的惩罚，诚信意识、诚信思想，难以得到有效弘扬。其更深层次的原因在于学校缺乏对诚信教育的重视程度，导致诚信体系难以构建，学生诚信问题无法得到有效破解。(3)忽视家庭诚信教育的价值。部分家长由于缺乏较为系统的诚信教育，难以明确儒家诚信思想的内涵，导致学生教育的重心被集中到知识教育的层面上，严重影响到学生养成良好的诚信意识。此外，家长本身难以形成较高的诚信意识，无法通过自身言行，影响学生、感染学生。

四、儒家诚信教育理念在思政教育中的渗透策略

儒家诚信教育理念有利于丰富思政教育资源，塑造学生完美人格，延伸学校教育维度，使我国优秀的传统文化成为思政教育入心入脑的重要依托。然而在儒家诚信教育理念融入思政教育的过程中，需要思政教师与学校领导提高对儒家诚信教育理念的重视程度，调整智育与德育的发展重心，安排合理，统筹计划，确保儒家诚信理念深入到思政教育的全过程。然而结合儒家诚信理念缺失的表现与原因，思政教师应从完善教育内容、革新教育方法以及创设温馨教育环境的角度出发，提高儒家诚信教育理念的渗透力度。

(一)完善教育内容

首先从完善并优化课程体系的角度出发，设置专门的、独立的诚信课程体系，突出诚信课程与其他思政课程的内在联系、外在关联，强化诚信教育在人才培养中的现实价值与社会意义。然而在儒家诚信教育内容的完善与建构中，思政教师需要从儒家诚信教育理念的角度出发，将传统文化理念、思想作为诚信教育的媒介，帮助学生明确“真实无妄”“对人无欺”的内涵、理念，深化认识诚信在国家、社会及公民层面所呈现的价值，并列举儒家经典，阐释诚信的价值和内涵。其次在教材上，思政教师需要多角度、多层次地分解思政教材，形成特色，突出重点，让诚信教育与时俱进，富有趣味。譬如将现代或古代的失信案例，呈现给学生，帮助学生明确“失信”的后果，提升学生的诚信意识。

(二)革新教育方法

创新思政教育方法，有利于儒家诚信教育理念的渗透与融入，吸引学生更好地塑造诚信人格、强化诚信理念、树立诚信观念。思政教师在思政教学的过程中需要延伸并拓展信息技术，使更多可亲可敬、入脑入心、生动形象、因地制宜、切合社会生活的教学方法，融入到思政教育的过程中。譬如组建儒家诚信学会，通过学生社团，让儒学研究与思政教育相互融合、相互映衬、相互呼应起来；或者开设诚信修养、诚信伦理探究活动，在丰富思政教育形式的前提下，引经据典，提高诚信教育的质量。然而在此过程中，思政教师务必借助计算机互联网技术、新媒体技术、大数据技术，结合小组学习、案例教学、活动教学及探究学习等方式，引导学生积极学习和践行儒家诚信的思想和理念。

(三)营造育人环境

营造富于儒家诚信教育思想的校园环境、社会氛围、家庭环境，是破解儒家诚信理念缺失的关键和重点，同时也是延伸思政教育范畴的关键所在。首先，学校应以马克思主义理念，构建诚信体系，注重校园文化环境的建设，通过构建诚信档案、诚信宣传、文化建设等机制的方式，使思政教育与诚信教育融合起来，让儒家诚信理念借助思政教育宣传、思政文化建设渠道，影响学生、感染学生。其次，我国相关政府部门应在核心价值观宣传的过程中，突出儒家诚信理念的社会价值、人文价值，用思政思想、思政理念，诠释诚信的内涵，使儒家诚信在核心价值观宣传、传播及践行的过程中，得到更好的渗透。最后，家庭教育应与思政教育融合起来。通过儒家诚信理念与思政教育思想的相互渗透，让家长明确诚信教育理念的重要性，从提升自身的诚信修养出发，潜移默化地影响学生。

结 语

诚信是创业兴邦、为人谋事的根本，是自我修养、思想引领的道德规范。将儒家诚信教育理念融入到思政教育中，不仅能够丰富思政教育的内容与形式，拓宽思政教育的维度，还能破解儒家诚信理念缺失的问题，使思政教育更好地入心入脑，融入到学生的生活中。诚实守信是美、是真、是信的统一，是公民、社会、国家发展的根基，需要思政教师在儒家诚信理念的渗透中，创新儒家诚信的内涵，使其成为推动我国思政教育发展的根本和关键力量。