语用问题商榷两则

□ 夏松平

浏览期刊和网页，常见一些语用不尽如人意，本文略举两例予以商榷。不当之处，期盼大家批评指正。

一、“驰车千驷，革车千乘”的意思怎么理解

“驰车千驷，革车千乘”出自《孙子兵法·作战篇》：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”

《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，是春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武写的世界上最早的一部兵书，凡十三篇，共六千字左右。唐太宗李世民说：“朕观诸兵书，无出孙武。孙武十三篇，无出虚实。夫用兵，识虚实之势，则无不胜焉。”

关于“驰车千驷，革车千乘”的意思，概括起来说，目前主要有两种解释。一种是比较主流的解释：“轻车一千辆，重车一千辆。驰车，一种轻型的战车，用于载人攻战；革车，一种重型的战车，用于载物保障。”一种是异于主流的解释：“拉车的有四千匹马，作战的革车有一千乘。驰车，驾革车；革车，兵车。”

毋庸讳言，这两种解释都其来有自。

比较主流的解释源自东汉曹操的注解：“驰车，轻车也，驾驷马；革车，重车也，言万骑之重也。”唐代杜牧在此基础上作了进一步明确：“轻车，乃战车也。古者车战。革车，辎车、重车也，载器械、财货、衣装也。”

异于主流的解释源自北宋王晳的注解：“曹公曰：‘轻车也，驾驷马，凡千乘。’晳谓驰车，谓驾革车也。一乘四马为驷，千驷则革车千乘。曹公曰：‘重车也。’晳谓革车，兵车也。有五戎千乘之赋，诸侯之大者。曹公曰：‘带甲十万，步卒数也。’晳谓井田之法：甸出兵车以乘，甲士三人，步卒七十二人，千乘总七万五千人。此言带甲十万，岂当时权制欤？”当代赵长征在此基础上作了进一步明确：“《孙子兵法·作战篇》中的‘驰车千驷，革车千乘’指的并不是两千辆车，而是一千辆，就是所谓‘革车’，是兵车的统称。‘驰车’也并不是某一类车子的专有名词，而是指拉车、驾车。”［1］66

显而易见，这两种解释的分歧主要有二：第一，“驰车”是何种结构类型的短语？前者认为“驰车”是定中短语，是一类车子的专有名词，是指轻车、战车；后者认为“驰车”是动宾短语，并不是某一类车子的专有名词，是指拉车、驾车。第二，“革车”是何种作战类型的车辆？前者认为“革车”是重车，用于装载；后者认为“革车”是兵车，用于攻战。

这两种解释为什么会有分歧？笔者认为，主要是因为它们离开了一定的语境所致。要解释“驰车”和“革车”的意思究竟是什么，不能离开一定的语境。否则，就有可能公说公有理，婆说婆有理。

我们先来看“驰车”的意思有哪些。

驰车，顾名思义就是疾驰的车。相对来说，体积小巧、结构灵巧的车，更能速度快捷、行动自如。

春秋时期管仲《管子·七臣七主》有两处提到“驰车”：其一是“驰猎无穷，鼓乐无厌，瑶台玉餔不足处，驰车千驷不足乘”；其二是“台榭相望者，亡国之庑也；驰车充国者，追寇之马也；羽剑珠饰者，斩生之斧也；文采纂组者，燔功之窑也”。

其一运用对偶句式描述了四种奢靡生活的情景。“驰车千驷”与“瑶台玉餔”相对应，因为“瑶台”和“玉餔”是定中短语，所以“驰车”和“千驷”也应该是定中短语。自古以来，很多人或物不一定专用于某种场合。这在人员数量和物质条件不充足、不发达的时代，尤其如此。比如“百姓”，闲时为民，战时为兵；比如“佩剑”，闲时装饰享乐，战时指挥攻守。因此，对于“驰车”来说，闲时用来乘坐享乐，战时用来乘坐作战，也不是没有可能。时至今日，依然有“战时征招”之法。

其二运用判断句式和排比句式陈述了四种奢靡生活的危害。“驰车”与“台榭”“羽剑”“文采”相对应，因为“台榭”“羽剑”“文采”是专有名词，所以“驰车”也应该是专有名词。“驰车充国者，追寇之马也”说的是统治者如果过于崇尚、炫耀武力，将会惹火上身。此句从判断句式的特点出发，宜解作：“轻车遍布国内，是招来盗寇的马。”不宜解作:“拉着车子在国境内到处乱跑的，那都是招来盗寇的马。”［2］62车是静态的，马是动态的，两者构成判断句，更能引人注目，从而让“追寇之马”清晰而肯定地说明了“驰车充国”的危害。时至今日，依然有“逸豫可以亡身”之说。

显然，在上述引文中，“驰车”应该都是轻车的意思，可以用来炫富，也可以用来耀武。这是“驰车”的第一个意思。

古代《逸周书·大匡》有一处提到“驰车”：“驰车送逝，旦夕运粮。”现代《奇异的书简·在澄蓝碧绿之间》也有一处提到“驰车”：“这是一个日本朋友称之为新绿季节的五月清晨，我们驰车从箱根奔向泽籐。”

“驰车送逝”的“驰车”的意思是赶着车子，“驰车从箱根奔向泽籐”的“驰车”的意思是驾着或坐着车子。

显然，在上述引文中，“驰车”应该都是驱车的意思，可以用来运输，也可以用来提速。这是“驰车”的第二个意思。

那么，在《孙子兵法·作战篇》中，“驰车”的意思究竟是哪一个呢？

在《孙子兵法·作战篇》中，十万之师整装待发，此时“驰车”只能用来耀武扬威。无需赘言，“驰车”在这里应该是轻车的意思。

我们再来看“革车”的意思有哪些。

革车，顾名思义就是蒙革的车，也就是在木制车体外再鞔上一层皮革。这样做的作用有二，一是能增加车辆在车战中的防护力度，一是能增加车辆在载物中的耐压强度。

西汉刘向编订《战国策·楚策一》记载，吴国于柏举之战中大败楚军之后，攻入郢都，楚国大臣向秦王求救，秦“遂出革车千乘，卒万人”救楚。春秋末年左丘明《左传·闵公二年》记载：“元年革车三十乘，季年乃三百乘。”杜预注：“革车，兵车。”

显然，在上述引文中，“革车”就是兵车的意思，可以用来兴兵作战。这是“革车”的第一个意思。

宋代梅尧臣说：“驰车，轻车也；革车，重车也。凡轻车一乘，甲士步卒二十五人。重车一乘，甲士步卒七十五人。”

显然，在上述引文中，“革车”就是重车的意思，可以用来多装满载。这是“革车”的第二个意思。

那么，在《孙子兵法·作战篇》中，“革车”的意思究竟是哪一个呢？

在《孙子兵法·作战篇》中，十万之师整装待发，此时“革车”只能用来多装满载。无需赘言，“革车”在这里应该是重车的意思。

那么，在《孙子兵法·作战篇》中，“驰车千驷，革车千乘”的意思究竟怎么理解？

据史料记载，周代的车一般以驾四马为主，多以“驷”为计算马匹的单位。又因为春秋战国时期经常车马连说，说到车即包括马，说到马即包括车，所以，“驷”不仅成为计算马匹的单位，而且成为计算车辆的单位了。例如《论语·季氏十六》：“齐景公有马千驷。”就是说齐景公有一千辆车四千匹马。同样，四马加一车称为“一乘”，说到车有多少乘，也就意味着有多少组与之相应的马。例如《左传·襄公十八年》：“鲁人、莒人皆请以车千乘自其乡入。”是说鲁国人、莒国人都请求带着一千辆车四千匹马。

笔者认为，“驰车千驷，革车千乘”的意思当为“轻车一千辆，马四千匹；重车一千辆，马四千匹”。这样理解，不但做到了语句形式协调统一，而且做到了语句内容丰富完备，还做到了语句意思通俗大众，充分体现了《孙子兵法》的语句精炼、辞格多样和表意简明的语言文学特色。

二、“宿松”的“松”繁体怎样写

宿松是位于安徽省西南部的一座县城，其地名的由来主要有两种说法：一是史书记载，宿松古称松兹侯国，始建于西汉高后四年（公元前184年）。据《太平寰宇记》引用《古今地志》，松兹一名祝松，古鸠兹地，因当地松树滋生而得名。隋文帝开皇十八年（公元598年），松兹始称宿松，距今约2200 年的历史。据《太平寰宇记》，宿松“本汉皖县地，元始中为松兹县，属庐江。晋武平吴，以荆州有松兹县，遂改为宿松县。”“宿，旧也；谓系旧日的松兹。”一是坊间传言，唐天宝十四年（公元755 年），李白为躲避“安史之乱”，从汴州（今河南开封）南下，游历宿松，在南台山对酌亭与当时的知县在山上一棵松树下对酒唱歌：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”（《山中与幽人对酌》）李白宿松树醉酒说，说明老百姓对李白情有独钟。

2022 年7 月14 日，人民网（海外版）用繁体字发文《安徽宿鬆：書寫鄕村振興動人畫卷》。笔者读后认为，“宿松”的“松”繁体不能写作“鬆”。

绝大多数的简化字和繁体字是一对一的关系，掌握起来并不困难。只有少数是一对二、一对三或一对四的关系，这是由同音代替所造成的，需要引起注意，不要发生误解。例如：

（1）孝文在代时，前后有三男，及窦太后得幸，前后死，及三子更死，故孝景得立。（《史记·孝景本纪》）

（2）仆夫悲余马怀兮。（《离骚》）

（3）隔篱呼取尽余杯。（《客至》）

在例（1）中，简化字“后”兼代了繁体字“后”和“後”。但是，“后”只有君主和皇后两个意义，“後”只有先後（先后）和後代（后代）两个意义。根据文意，这里两处的“后”是皇后的“后”，不要误解为先後的“後”（后）。

在例（2）和例（3）中，简化字“余”兼代了繁体字“余”（我）和“餘”（剩余），所以我们决不能把“余马”误解为剩余的马。相反，我们又决不能把“尽余杯”误解为喝尽我的酒。［3］84

同音代替的简化字需要引起注意，不然没有搞清楚繁体字的意义和简化字的来源，乱用繁体字常常会带来令人啼笑皆非的麻烦。例如：

（4）本商店出售茶幾。

（5）这些字有什么区彆。

（6）向大家錶示欢迎。

在例（4）中，“几”原本就是“茶几”的本字，后来兼作“幾个”的“幾”的简化字，所以“幾”和“茶几”没有任何关系。在例（5）中，“别”本来就是“区别”的意思，后来又作为“彆”（“别扭”的意思）的简化字。在例（6）中，“錶”也只是“钟表”的“表”的繁体字，可是“表示”的“表”却不能回到“錶”。

除此之外，没有搞清楚一个简化字对应多个繁体字的情况，也会因“繁”而带来麻烦。例如：

（7）本店洗發、理發。

（8）他最喜欢吃家乡的汤團。

在例（7）中，“发”简化了“髪”（毛发）和“發”（出发）两个字。在例（8）中，“团”也简化了“團”（团队）和“糰”（饭团）两个字。因此，应当根据意思来书写和判断“发”和“团”究竟简化的是哪一个繁体字，不能张冠李戴。［4］44

那么，“宿松”的“松”繁体究竟怎样写？

简化字“松”兼代了繁体字“松”和“鬆”。字源说，“松”，形声，从木公声，木名；“鬆”，形声，从髟松声，头发散乱的样子。

不论是“松兹”的“松”，还是“宿松”的“松”，都与松树有关。因此，“松”原本就是“宿松”的“松”的本字，“鬆”和“宿松”的“松”没有任何关系。也就是说，“松”的繁体不写作“鬆”，而写作“松”。不过，“土质松”“松手”“肉松”等“松”繁体都要写作“鬆”。

总之，有些简化字其实并不是由繁体字形简化而来的，而是很早就已有了，有自己的音和义，后来才又借来代替另一个繁体字。对这些简化字，应当认真辨析原来的意义和代替繁体字后的意义。如果感到困难，我们可查阅有关字典，这些字典都在字头后面注明与其相对应的繁体及其所表示的意义，能够帮助我们解决困难。例如“冲”有四个意义，《新华字典》在字头后面括号内注明①（冲茶）②（冲天）的“冲”繁体是沖，③（要冲）④（冲锋）的“冲”繁体是衝。这样一来，我们在书写和判断繁简字时，基本上就不会搞错了。