倾听伐木

[作者简介]

耿玉苗，北京赫德双语学校课程研究院副院长，资深儿童阅读推广人，2016阅读改变中国年度点灯人，全国百班千人读写项目导师，青少年阅读指导专家，国家级养成教育指导师，教育部“国培计划”教师培训一线专家，东北师范大学特聘讲师。小学六年，学生人均课外阅读总量3600万。

诗经·小雅·伐木

伐木丁丁， 鸟鸣嘤嘤。

出自幽谷，迁于乔木。

嘤其鸣矣，求其友声。

相彼鸟矣，犹求友声。

矧伊人矣，不求友生？

神之听之，终和且平。

幽静的山谷传来先民伐木的声音。一声、两声、三声……

那是自然的吟唱，那是先民与自然的原始对话。

鸟儿唱起来，在清晨，在傍晚，在晴朗的正午和飘雨的黄昏，它们在用生命祈愿，希望有人读懂它心底的声音。

每个人都是孤独的旅人，赤裸裸来到这个世界，当我们找到志同道合的朋友，就好像寻找到了生命中重要的拼图，生命完整了、灿烂了、明媚了，寂寞孤独时有人倾听，内心欢喜时有人分享。良朋益友犹如雨后的彩虹，让原本阴云密布的天空涂满幸福的色彩。

《诗经·小雅·伐木》中的鸟儿从遥远的古代飞到陶渊明的心里，他在一个停云霭霭、时雨濛濛的日子于窗下悠闲饮茶，情不自禁思念远方亲人朋友，于是这样的句子在笔端流泻：

翩翩飞鸟，

息我庭柯。

敛翮（hé）闲止，

好声相和。

《伐木》中的鸟儿又从千年前出发，飞到唐代，飞到杜甫的诗里：

春山无伴独相求，

伐木丁丁（zhēng）山更幽。

这是老杜探访隐居山中的张姓友人留下的诗句，也是他渴求灵魂之伴侣的慨叹。

大千世界，茫茫人海，我们与无数人相遇相逢或擦肩而过，又有几人能成为真正的知音，拨动心灵的琴弦，产生美妙的共鸣呢？或许，正因为知音难求，知音难觅，高山流水的故事才流传千古，依旧动人。伯牙鼓琴，只有子期能与其心有灵犀，听懂弦外之音。

伯牙鼓琴志在高山。

钟子期曰：“巍巍乎若泰山。”

伯牙鼓琴志在流水。

钟子期曰：“洋洋乎若江河。”

高山流水，非知音不能听也。共饮杯中酒之人易求，心照不宣者难求，之所以选择独酌无相親，是因为情投意合者寥寥。

士为知己者死，若无知音，宁愿举杯邀明月，对影成三人。