文字味道，通俗而不失深邃

文| 王文君

第一次离作者那么近。

这是我读到的黄吉鸿老师的第三本书，从《语文漫笔》到《村庄记忆》再到《文字味道》，细细读来，他从教的经过、生活的经历、文本细读的经验，所有关乎思考的智慧，都能透过文字一一看见。我想，这就是属于他的“文字味道”。

当我捧起《文字味道》时，问自己：“文字的味道，到底是怎样的呢？”

读第一遍时，我觉得它是通俗的。

从目录开始，我就觉得我能读懂。当然，这个“能读懂”指的是能读懂黄老师的文字。我知道，黄老师酷爱老舍先生，他说老舍先生的全集他都有，都读过。所以，不管是翻开书，还是合上，不管是读散文的解读，还是古典诗文，或者小说、神话、童话等的解读，我都觉得，《文字味道》给我的第一感觉就是通俗。正如他在解读老舍先生的《北京的春节》时所说的，老舍先生的语言朴素，明白如话，没有一个难懂的字，没有一句拗口的话，通达流畅，亲切自然。如果说老舍的文字之于学生的学习而言，通俗意味着易懂、能懂，那么，黄老师的文字之于一线的我们而言，通俗也意味着能懂、易懂，再往后延伸，那应该就是能操作、易操作。当然，这也看阅读者的教学智慧。

这本书，一开始，我是根据目录挑着读的。作为读者，我认为最幸福的就是可以作选择。每一个题目冒号后面的文字就是我参考的关键信息。从熟悉到不太熟悉的文章解读，读着读着，我就在想：黄老师他到底读了多少“无用”的书，记了多少“无用”的文字，才能让“里尔克的创造者”张口就来，才能谈儿童散文写作的“三层次文本理论说”，才能将课程标准、文本内容、文学背景等融合，编织成一张属于自己的“网”……

所以，通俗的背后一定是深邃。于是，读第二遍时，我不再跳脱，开始变得虔诚。一篇一篇地读，一类一类地读，我发现文字背后的深情，思考者的快乐、朴素的自由、闲人的痛苦……它们都不是随随便便即可获得的。文字背后的行文规律、语言特质、情感逻辑等都是黄老师结合作者生平、思想、年代等资料，一段一段、一句一句，甚至一字一字推敲出来的。

我还发现，尽管文字抠出了新的味道，最终黄老师的解读还是站在学生的角度的。比如《天窗》，明明发现时代的背景如此恶劣，作者的处境很是艰难，隐约嗅出了痛苦与纠结，但最终还是以四年级学生为中心来解读，回到想象，立足自由。再如《普罗米修斯》，黄老师结合自己的课例，从容易发现“英雄形象”的语言出发，到不用心读难以发现的三个句子，带着学生品味细节，感受英雄形象。再通过《希腊神话》中的信息补充，使学生明白普罗米修斯是一个为了人类幸福而牺牲自我的英雄，他因心中有大爱，才得以被拯救，英雄当如此……把厚重、博大与精深，讲得通俗、亲切、自然，真的太不容易了。

课堂是学生的，也是教师的，但归根到底是学生的。现在的课堂越来越开放，学生的主体地位越来越凸显，学生的储备越来越丰富，而一线的我们一定不能越来越浅陋，越来越渺小，越来越无知。《文字味道》不失为一剂补药，看了两遍，如醍醐灌顶。

读着读着，突然明白为什么周一贯先生说老师应是“三耕族”，即舌耕、目耕、笔耕，也明白黄老师为什么常提醒我们要读书，要动笔。从我们的很多日常事例来看，确实如此。积累会让我们变得丰盈，只有常做才可常新，只有常练才会变得丰富。“无”存变数，“有”含定法，多看，多读，多说，多写，练得多了，自然就可以“无中生有”了，自然也会如尊敬的黄老师般“通俗而不失深邃”了。

我是一个浅阅读者，手捧《文字味道》，只叹望尘莫及。