贠佳怡 张玉鑫 郑鑫娜 武佳茹 赵 菲
如今,随着新媒体的日益发展,全国人民的阅读兴趣日益高涨,每天都会产生大量的数字化阅读。本次调研设计了一系列具有研究意义的问题,以发放调查问卷的形式,对小镇青年的数字化阅读行为状况进行了调查研究,问卷内容以小镇青年个人生活的基本状况与偏好为主,涉及数字阅读、文化娱乐等多个方面。
“小镇青年”(根据《相信不起眼的改变:2018中国小镇青年发展现状白皮书》定义,“小镇青年”指从小生活在三四线及以下的乡镇或县城,长大后到大城市及省会周边城市打拼或者留在老家生活工作的青年)作为一个新兴群体,其阅读内容、阅读形式与阅读方法与其他群体相比较,都表现出明显的不同。以阅读手段为例,智能手机是大部分小镇青年进行数字化阅读的第一选择,故其阅读形式多为单屏阅读。这一情况已在小镇青年中形成主流。
同时,受工作方式的影响,小镇青年这一社会群体大多没有专门用于休闲娱乐的时间。经调查发现,其主要娱乐方式是利用闲暇时间浏览网络文学,所以在日常生活中他们花费了较多时间用于手机阅读。
网络的广泛使用,使群众能够较容易地挑选出自己心仪的内容,同时这也意味着公众必须要在大量免费获取的信息面前做出取舍。
根据小镇青年日常频繁浏览的内容以及采用的方式,常常会形成一种“信息茧房”。信息茧房的概念第一次出现于《信息乌托邦一一众人如何生产知识》,其作者为哈佛大学法学院教授、 美国前总统奥巴马的法律顾问凯斯·桑斯坦。他在对互联网进行了一系列考察后指出,在信息传播中,不同的群体有自己所偏好的信息板块,大部分人只关注自己所偏爱的部分,对于其他部分的关注一般很少,随着时间的推移,这些行为会形成像蚕茧一般的“茧房”,将受众包裹在其中。当代阅读社群是在互联网的基础上形成的,它也面临着“信息茧房”的困境。利用当代大数据的优势,人工智能根据小镇青年不同的群体特点依据算法系统地向他们推送一系列包含大量同质化内容的信息。“我喜欢温暖,你恰好是太阳”的模式产成了许多不同的“信息茧房”,在“茧房”完全形成之后便将内部封闭起来,使外界较难了解到“茧房”内的基本状况。
与此同时,选择性理解与选择性认知的问题在小镇青年群体中也表现得十分明显。穿越、玄幻等主题的小说是小镇青年消遣娱乐的主要选择,但其中的内容实际上许多并不符合真实历史发展,存在诸多虚构历史,歪曲历史的现象,存在着历史虚无主义的倾向。小镇青年如果长期浏览这些历史观存在问题的文字内容,其正确人生观、世界观的形成势必会受到影响,也容易影响主流价值观的传播。
小镇青年生活在城镇与乡村之间,承载着一种地域空间概念。综合考虑地域、文化等因素来看,小镇青年作为新社会的群体,其数字化阅读形式在手段、行为与内容等方面有着突出的特征,这使得本次调研具有针对性,更有利于调研的顺利进行。
将小镇青年的阅读方式分为“单屏阅读”和“信息茧房”两个方面。单屏阅读是指小镇青年借助智能手机这种阅读手段,以单屏阅读的形式为主的数字化阅读方式。和其他还要使用电脑等的阅读方式不一样,许多小镇青年选择通过手机来阅读各种数字化内容。他们的日常阅读内容会随着大量相似的接触内容、接触方式而变得单一,从而形成一种信息茧房。本次调研将对两个阅读方式进行深入探究,比较两种阅读方式的特点与受欢迎程度,使调查具有多样性,调查结果能更具体地反映问题。
本次调研主要采取问卷形式展开。
1.行动研究法:在研究过程中,采用“制定研究内容→实施研究方案→收到结果并思考回顾→调整研究方法→再次进行研究”的研究方法,及时总结经验,调整、完善内容,以探究出有效的调查方式,得到普遍准确的调查结果。
2.调查法:通过对小镇青年进行调查,了解群体中单屏阅读的使用情况,分析形成原因;调查青年的信息茧房形成情况,根据实际情况调整研究内容。
本次问卷调查人数共1110人,其中男性占41.86%,女性占58.14%;未满18岁人数占3.54%,18岁到25岁人数占93.81%,25岁以上人数占2.65%。此次调查多为青年群体,调查结果具有一定的可靠性。
1.小镇青年阅读时间较长,多进行“单屏阅读”。
问及“您每天的阅读时间”的问题中,一小时以下的人数占22.74%,一小时到四小时的人数占67.52%,四小时以上的人数占9.73%。问及“您一般的阅读方式”的问题中,为手机平板等电子产品的人数占83.45%,为纸质的占16.55%。由此数据可得出小镇青年“单屏阅读”非常普遍。
2.小镇青年整体收入偏低,在数字化阅读中花费少,消费意愿较低。尝试阅读盗版的人数偏多。
被问及“您的收入”时,基本无收入人数占83.19%,收入3000元以下占13.27%,收入3000元到8000元占2.65%,收入8000元以上占0.88%。在“您是否会在阅读上花费金钱,以及花费的数额”的问题上,不花费金钱的人数占65.95%,花费15元及以下占22.55%,花费15元以上占11.5%。被问及“您是否会在盗版网站上阅读付费读物” 时,55.1%的人选择“会”,44.9%的人选择“不会”。小镇青年的阅读情况也同样反映了人们版权意识薄弱的问题
3.小镇青年了解知识的途径多样,但大多是通过娱乐读物,此阅读内容会误导青年对历史的认识,造成历史虚无主义的倾向。这种阅读忽视经典的重要性,阅读内容低俗。会对主流价值观的传播造成影响。
问及“您了解历史的途径”的问题中,历史名著的占34.81%,电视剧的占33.94%,历史类小说的占24.11%,动漫漫画的占7.14%。在“您是否经常阅读经典文学作品”的问题中,选择“是”的人数占2.86%,选择“否”的人数占比97.14%。
4.小镇青年了解的事情种类逐渐单一,多形成“信息茧房”。有一部分人会受外界影响,认知片面化,易相信传播不实信息。
被问及“您是否相信过或者传播过未经核实的事件”时,回答“是”的人数占28.32%,“否”的人数占71.68%。在“您在看了一种类型的文章后,您的阅读软件是否会推送相似内容”的问题中,100%人选择了“是”,可见“信息茧房”的普遍。
通过对小镇青年的数字化阅读相关内容的调研问卷结果进行分析,我们发现,其实小镇青年都会进行阅读,但是时间普遍很短,并且对于阅读的花费较少,还会存在在盗版网站上进行阅读的现象。为了培养小镇青年的阅读习惯,营造良好的阅读氛围,我们可以采取以下措施:
1.阅读这一活动应是长期、潜移默化的。所以找到大家的阅读兴趣很重要。现代阅读我们有很多的选择空间,例如:所学习的专业书籍、古诗文阅读、名著阅读、时文阅读等。通过不断尝试不同的阅读内容,小镇青年可以发现自己感兴趣的内容并能够持续学习。对小镇青年数字化阅读基于“单屏阅读”与“信息茧房”状况研究,可以有效解决单屏阅读的问题,打破“信息茧房”的状况,帮助小镇青年阅读健康内容,树立正确“三观”,建立文化自信。
2.对于有较好的自我控制力的人,我们可以制定长期的阅读计划,长远发展,能够更好地实现较大的目标;而对于缺少自我控制力的人则可以建议他进行短期的阅读目标,例如:一本书的阅读计划又或者一周的阅读计划等。
3.随着时代的变迁,现在的纸质书籍受众不断减少,数字阅读逐渐进入人们的视野,并取代纸质书籍。因为数字阅读的阅读方式多样,可以进行听书、 碎片式的阅读等,所以我们可以利用数字阅读的优点,让不阅读的小镇青年培养阅读的习惯,让不喜欢阅读的人感受阅读的魅力。
4.对于实体书籍我们也不应全部摒弃,应该取其真实、 更让人有体验感的阅读特点,打造示范引领实体书店,比如让咖啡厅与实体书店进行有机结合。对有这方面需求的小镇青年进行宣传,这样传统的纸媒,也可以在时代的进程中,发挥自己的优势,不被时代的长河淹没。同时也可以为好的数字阅读内容增加新的阅读平台,从而使好的阅读内容得到更多的受众。
5.进行知识产权等法律知识的宣传教育,树立法治社会的良好风尚,帮助优秀写手获得好的生活质量,从而创造出更多优秀的阅读内容。同时,也帮助小镇青年能够获得更好地阅读资源和阅读环境。
6.政府部门鼓励今日头条、快手、抖音、晋江等一些相关的阅读平台,将经济利益和社会利益统一起来,更加地注重提高阅读内容的质量和内涵,用优质的内容来吸引更多的用户,并将其潜移默化为阅读平台的长期用户。要不断适应、满足和创新用户需求,让用户可以阅读到更多的健康的,积极的,向上的内容,有利于正在成长中的小镇青年树立正确的人生观、价值观、世界观,甚至可以提高其文化自信。
7.政府部门应多开展精神文明创建活动,不断加强文化基础设施建设,促进青年文化建设发展。各地要响应全民阅读的号召,促进城市文化建设,营造良好的社会文化氛围。促进校园文化建设,增加课外文化课程,提高小镇青年的审美能力和审美标准,从而提升小镇青年的判断能力。
本文从阅读的方式、内容、场景等角度探索“单屏阅读”和“信息茧房”对阅读者自身方面、社会的认知、个人与社会关系等层面的综合影响,并思考相应的措施。
政府方面要积极鼓励相关互联网内容生产企业发展,使其注重社会利益,并且提供健康的电子阅读内容。对于实体书籍我们也不应全部摒弃,应该取其真实、更让人有体验感的阅读特点,打造示范引领实体书店。
内容供给者方面需要认识到“意义”才是内容供给中最重要的,吸引用户要靠内容,要对用户的有效资源进行不断挖掘,力求适应、满足用户不断发展改变的需求。
有关部门可以同一些网络阅读平台相合作,提供一些结合现实需求、适合现实审美需求的优质内容,这会对正处于成长期的小镇青年的身心产生积极正面的影响,引导他们健康成长。