道德心理学视角下师德内涵探析——基于词频分析法

刘高宇

(喀什大学 教育科学学院，新疆 喀什 844000)

师德即教师职业道德，是指从事教育职业的人应当遵循的行为准则和必备品德的总和，是一般社会道德在教师职业中的特殊体现[1]。研究将师德内涵结构为师德认知、师德情感、师德意志和师德行为四个部分，并在此基础上探讨当代社会师德转化为教师个体品德的心理过程，即个体师德生成的心理机制。

1 基于Citespace的研究现状综述

为得到清晰的新时代以来师德的研究方向，以Citespace软件作为分析工具，对2012-2021年“师德”的有关研究热点进行可视化分析。以CNKI数据库作为主要的数据来源，以“师德”为主题进行探索，将期刊来源类别设定为“核心期刊”及“CSSCI”，检索共得到1 680个项目(检索时间为2021年4月5日)，对文献的关键词进行分析，得到研究热点可视化分析图，如图1所示。

图1 师德关键词可视化分析图Fig.1 Visualization analysis of teacher morality keywords

对图1所呈现的关键词进行分析和整理得出2012-2021年的师德研究热点集中于：第一，在当代政策层面研究师德。第二，在教师专业化发展的视角下探讨如何建设师德。第三，在伦理学的视角下研究师德。由此可知，近年来少有从心理学视角下研究师德，少有从可操作化层面探讨师德。对师德的研究不能只停留在文献分析的基础上的对师德内涵的描述性研究，抽象的师德内涵会导致偏差性师德理解，因此采用可操作化研究的方法，利用可视化分析软件Nvivo11plus，对师德的内涵进行探索，得到师德内涵模型，然后在心理学基础上对师德的心理建设机制进行探讨。

2 基于Nvivo的师德内涵模型建立

2.1 研究目的

采用词频分析法建立师德内涵模型。词频分析法是利用能够揭示或表达文献核心内容的关键词或主题词在某一学科领域的研究文献中出现的词频高低，来确定该学科领域的研究热点和发展动向的文献计量方法[2]。在工具上主要通过可视化分析软件QSR Nvivo11plus进行数据获取和数据分析。Nvivo11plus是计算机辅助分析软件，可以对所收集到的大量文本资料的内容进行整合、归纳、搜索等。利用Nvivo中的词频搜索功能可以得到目标文献中的高频词列表，进一步得到有关师德内涵的主要高频词。

2.2 高频词获取过程

第一，样本选取。我国自2012年十八大以来进入了新时代，故研究选择新时代以来的两部分数据作为数据的主要来源：一是CNKI数据库中2012-2021年主题为“师德内涵”相关的核心期刊作为文献数据，手动去除会议、通知、论文篇摘等文献，最终得到416条可分析的数据；二是2012-2021年教育部教师工作司将“全国优秀教师”表彰决定的政策新闻的文本作为政策数据，共得到16条数据。将两种数据类型作为词频分析的基本数据，经Nvivo软件对文本进行“词频查询”，初步得到未经过处理的主题词列表及可视化分析图，如图2所示。

图2 未经处理的可视化分析图Fig.2 Unprocessed visualization analysis

第二，高频词处理。得到1 000个主题词或关键词需要通过研究者在仔细研究文献内容的基础上手动甄别和处理，以得到更加明晰的结果。其一，去除英文和数字，例如“and”“the”“2001”等；其二，去除对本研究无实际研究意义、表达不明确及内容专指性不强的主题词，例如“事实上”“大多数”等；其三，去除含义过于宽泛的、概括性不强、对分析结果无太大意义的词，例如“中小学”“高校”等；其四，去除人名等特指性代词，例如“孔子”“陶行知”等；其五，去除具有负面情感的词，例如“急功近利”“功利主义”等；其六，去除不是以教师作为主语的词，例如“主体性”在文章中大部分是说学生的“主体性”；其七，合并含义相同的主题词，例如“责任”和“责任感”合并为“责任感”。接着，逐渐精确高频词，将词频搜索最常见字词范围缩小到50个。处理后的可视化分析图如图3所示。

图3 处理后的可视化分析图Fig.3 Processed visualization analysis

表1 2012-2021年师德内涵文献高频主题词表Tab.1 High frequency subject headings of teacher’s ethics connotation from 2012 to 2021

3 师德内涵模型

心理学常被看作是“研究行为和心理过程的科学”。人是作为个体而存在的，个人所具有的心理现象称为个体心理。个体的心理异常复杂，概括起来可分为认知、动机和情绪、能力和人格三个方面[4]。这些心理支配着行为，又通过行为表现出来。故教师作为个体，其道德发生的心理过程必然包括师德认知、师德情感、师德行为三个方面。故研究将师德形成的要素编码为师德认知、师德情感、师德行为三个主要编码，进而形成师德内涵模型，在探讨师德内涵模型时基于这三个主要编码，在分析文献内容以及对各编码和节点理解的基础上，将研究得到的35个高频词归类于三个主编码之中，以得到一个在实践中能够更直观地评估教师道德品质的师德内涵模型，如表2所示。

表2 师德内涵模型Tab.2 Teacher’s ethics connotation model

3.1 师德认知

师德认知既包括教师的道德认识内容即道德规范，又包括师德认识的过程、能力和作用。前者可称之为师德认知结构，师德认知结构给教师以“是什么”的参照。例如，词频分析后的高频词结果中，良师益友、德才兼备、身心健康是教师对教师性质应有的认识，或者说个体作为有道德的教师首先具备的对有道德教师的认识。后者可理解为，教师个体对外部的教师职业道德规范、道德准则及道德现象等的认识、应用的过程，即教师对师德知识进行信息加工的过程。师德认知是对教师职业道德准则以及教师行为的是非善恶的判断和认识，师德认知过程包括：师德概念的掌握、师德判断能力的发展以及师德信念的形成。在词频分析得到的高频词中，实事求是、一视同仁、因材施教能够表示教师运用自身的道德判断能力区分事物的对错以及应该如何对待学生，故可将其划分在师德认知的范畴中。

3.2 师德情感

师德情感可以理解为教师对自身的道德行为，以及对社会教师道德现象，是否符合自身道德认知或是师德需要的一种情绪体验，是教师对客观道德现象所持的态度和情感体验。师德情感是师德认知和师德行为之间的一个中介变量，是教师个体在某一程度上感到是否需要维持师德认知和师德行为的一致性。弗洛伊德的精神分析理论在很大程度上关注道德情感中的焦虑感、羞怯感、内疚感等情感成分[5]。与弗洛伊德提出的良心和自我理想相同，这些道德情感对道德行为起到调控作用。研究得到的高频词中，责任感、使命感、责任心、事业心、同情心都可以表示这一类师德情感。人类的认知和行为是在动机和意志的支配下进行的。师德动机和师德意志是推动人类活动并使活动朝向师德的目标的内部动力，是道德情感的一部分。研究得到的高频词中，无私奉献、诲人不倦、淡泊名利、严于律己、学而不厌、志存高远、精益求精、积极向上、全心全意、尽心尽力都可以表示教师为自觉实现教师职业道德的目的而自觉支配和调节心理过程的动机和意志。

3.3 师德行为

师德行为可以理解为教师在一定的刺激情境下产生的一系列反应动作和活动。心理支配行为，并通过行为表现出来。教师的基本职责大多由行为表现出来。例如，研究所得高频词中的教书育人、传道授业、教学相长、循循善诱。教师作为公民所应具备的行为在研究所得的高频词中有爱岗敬业、遵纪守法、尽职尽责、求真务实。由班杜拉的社会学习理论可知，学生的道德观念和道德行为是通过观察学习而习得的，故教师的行为表现直接影响到学生道德观念的形成和道德行为的发生，教师应做出与道德规范一致的道德行为，研究得到的高频词中为人师表、以身作则、言传身教、身体力行、率先垂范、言行一致，都是教师应依照内在师德认知、师德经验、师德规范而应具备的行为。

4 总 结

按照人类心理活动的心理机制，师德认知经过师德情感或师德意志的强化，再到师德行为是一个动态的过程。探究师德的心理机制动态转化过程实质上是探索师德的心理建设过程，需要了解师德形成的基本心理过程，深入探索师德认知、师德情感、师德行为的动态转化。

4.1 师德认知是基础

师德认知是进行教师职业道德活动的理性基础。师德认知是指教师在原有的教师职业道德知识的基础上，经过一系列的同化顺应加工，从而获得师德新知的心理活动过程。师德认知是将原有的师德知识和经验，主动内化为自己的认知结构的一种心理活动形式，故师德认知是一种具有主观能动性的心理活动。师德认知的功能在于：第一，师德认知具有主动整合性，教师将外部的师德知识和经验与教师自我内部的知识经验相整合，形成一个开放的师德认知结构，师德认知结构之所以是开放的是由于认知时刻将外部与内部的知识经验进行交换，最终将新的师德知识纳入到教师的认知结构中，从本质上来说，整合即认知结构的完善与更新。第二，师德认知对师德行为起着定向作用，师德认知是师德情感和师德行为的心理准备，使教师产生师德情感和心理定势，心理定势形成的基础是教师的师德知识和师德经验，长时间的心理定势会转化为师德习惯，进而对师德行为起到引导和定向的作用。教师的师德知识和师德经验越丰富，其师德行为就越合乎道德。第三，师德认知是教师形成自我师德的基础，自我师德即是教师认为自己是一个具有师德的人，是教师对自我的认知，即是道德心理学上所说的“自律”的道德阶段。具有自我师德的教师在面对师德情境进行师德判断的时候，可有赖于师德认知发展状况，因为教师进行师德判断时以教师内部认知结构为判断依据，所以教师的师德判断水平取决于教师的师德认知水平。

4.2 师德情感是中介

人的心理活动过程是认知和情感共同作用的过程，故教师的道德心理活动中师德情感起着重要作用，如果师德认知是教师道德活动的理性基础，师德情感则是教师道德活动的感性基础。师德情感是师德行为能否满足教师自身需要的一种态度和情绪体验，产生师德情感的主要原因是教师的内在需要是否得到满足。师德情感包括许多具体的情感，是教师将感性的道德经验同理性的认识结合在一起而形成的不同教师个体的师德情感。师德情感的心理活动机制表现为：第一，师德情感中的直觉情绪，会对某种道德情境产生直接感知迅速发生心理体验，这种直觉情绪会对人的行为产生迅速定向的作用。第二，师德情感作为心理活动中的非认知因素，在认知因素的基础上，对道德情境产生直接或间接的情感体验，从而使教师对自己的师德行为作出选择。第三，师德情感的催化作用能否实现，主要受到师德认知水平的制约，教师不能全凭感情用事，需要以对师德的深刻认识为前提，否则对道德行为的选择会产生盲目性。

4.3 师德行为是外显方式

所有的师德认知、师德情感及师德意志都通过师德行为这种外显的行为方式体现出来，但不能认为师德行为是师德的根本归宿。单次的师德行为并不能形成长期稳定的师德品质。师德行为在师德认知的基础上及师德情感的催化下外显，师德行为的实现又对师德认知及师德情感起到强化作用，巩固和加深师德情感或师德意志，通过强化逐步形成师德习惯。教师的师德需要产生师德动机，构成师德动力。教师根据相应的师德需要和师德动机，自觉或不自觉地进行师德认知，并在认知的基础上，有选择性地对认知结果产生师德情感、形成师德意志并真正内化为师德信念。之后教师将自己产生的师德情感、形成的师德意志，内化为师德信念且将所接受的认知结果在师德情感和师德意志的驱动下付诸实践，外化为道德行为。师德心理机制的动态转化不是一个单向的、直线的过程，师德认知和师德情感对师德行为起着基础和定向的作用，反之，师德行为对师德认知和师德情感起到强化的作用。在师德认知和师德情感中，师德意志、师德信念、师德动机等心理活动机制也在其中起着作用，故师德的心理转化机制是一个多种因素作用且各因素之间相互作用、相互转化的结果。

5 结语

师德的养成是认知因素、情感因素及行为因素共同作用的结果。师德内涵模型是教师认知的前提，为师德认知转化为师德行为提供真实参照。师德认知是师德情感发挥作用及师德行为实现的基础和前提，师德行为是师德认知和师德行为的强化以及外在表现形式。教师须了解师德发展的内在心理机制，实现师德认知、师德情感与师德行为的同一发展。