后街人物(四题)

曲子清

杨大郎

后街人爱看戏，富人看大戏，穷人看小戏;男人看武戏，女人看文戏。大戏分角色、有情节，外加全套锣鼓家伙，讲究个内在滋味;小戏就简单了，随便找个土堆子、野台子落下场子，就开演，不拘什么样式，讲究个热闹火爆。大戏和小戏都分文戏和武戏，文戏讲唱功，不用麦克即能声震全场，像河西的“一枝花”、河东的“刘金嗓”等，靠的是九腔十八调和一波三折的剧情吸引人脉。武戏讲武功路数，演的都是真功夫，南拳北腿，刀枪剑戟，手眼身法步均得有上佳表现。武戏最有名的是蒋家刀和杨家枪两家戏班，从人脉上看，蒋家刀远不如杨家枪好看、耐看、引人看。杨家枪现今的传人有两位，并称杨家二侠，大的叫大郎，小的叫二郎，皆是青葱一样的少年，俩人一样的腰板笔直，模样靓，一杆银枪舞起来虎虎生风，杀入万马军营如入无人之境。杨家枪的传统剧目如《金沙滩》《长坂坡》等均好看叫座，特别是《长坂坡》一场戏，赵云白马银枪，英气勃发，在曹营杀了个七进七出，那个英雄威武。一杆银枪，枪枪不走空，每一枪都实打实地扎上，还要扎而不伤。如果不扎上，则武戏变成文戏，显得假;如果扎伤，则武戏变成惨剧了。

大郎登台那天，穿着赵云的全套铠甲，还有些稚嫩的脸紧绷着，显得英俊不凡。赵云一杆银枪指东打西，指南打北，枪无虚发，所到之处，曹军纷纷倒地，一回合、两回合、三回合…… 等到第七回合，只要赵云杀退这帮曹兵，就真正突出重围了。舞台上，层层曹兵围住赵云，刀剑齐举，杀向赵云。赵云身法闪动，银枪舞得密不透风，围困的曹兵纷纷倒地。忽然，一个早早隐藏在棚顶的曹兵从天而降，长刀直奔赵云的面门砍来。赵云快如闪电，侧身避过，在避过的同时，邪刺里一枪祭出，“噗”的一声，枪头入胸口半寸，捅破早藏好的鸡血，顿时血流如注，这名曹兵缓缓倒下。赵云银枪一摆，一跃而出。天啊，竟是回马枪！ 全场鸦雀无声，好一会儿，掌声雷动，经久不息。

那惊艳一枪是赵云杀出包围圈的绝妙救赎，更是孤胆英雄绝地求生的致胜法宝。

人们沉浸在那一枪的惊艳里，久久回不过神来。杨大郎的《长坂坡》让杨家枪红遍辽河口，至此，每每有堂会、饮宴、剧场演出，压轴的都是杨家大郎和他那惊艳一枪。

杨二郎对于大郎的成就很是羡慕，他缠着师傅，要师傅也教他回马枪。

杨师傅笑着劝，学回马枪有危险，你别学啦。

二郎拉着师傅的手，耍赖地说，我也想像师兄一样，替师傅分忧。

杨师傅握住小徒弟的手，解释说，祖上规矩，回马枪只能有一个传人。杨师傅看着眼眸黯淡的二徒弟，歉意地拍了拍他的头。

二郎眼里闪着孺慕之情，对师傅说，没关系的，师兄会了，就等于我会了。

看着这两个徒弟都这么贴心，杨老班主真高兴。老班主张罗一桌酒菜，拉着大郎二郎和他喝酒。大郎怕师傅年高，不让师傅喝多了。可杨师傅高兴，喝了一坛还意犹未尽。二郎见机挖出了他家早年间珍藏于地下的桂花酿。大郎打趣说，二弟，那可是你爹给你娶媳妇用的。二郎腼腆地笑说，孝敬师傅，应当的。杨师傅哈哈大笑，豪爽地开坛畅饮。

第二天早上，杨师傅没起来床，从此他再也没起来过。杨师傅得了偏瘫，缠绵病榻，请医吃药，大加调理。大郎早出晚归演出赚钱，二郎在家照顾杨师傅。治疗一段时间病情没有好转，又添了新病，连话都说不清楚了。因为老班主生病，要请医吃药，费用大增。为了多挣钱，杨大郎不但加大演出量，有时还会去外地演出。

一日，杨大郎风尘仆仆地赶回来，见师傅脸上身上都添了新伤。大郎一脸严肃质问二郎，这是怎么回事？杨二郎解释说，师傅身体没好，急着起身摔的。说完自责地说，师兄，都怪我没看好师傅。大郎看着脸色青白的二郎，没说什么，却就此不再远走，自己在台上演出，就把师傅放在后台，在演出间隙，抽出时间照顾师傅。师傅拉着大郎的手，嘴唇哆嗦着，像有什么话要说似的，却什么也说不出来。大郎看着英雄半世的师傅，泪流了下来。看着大郎要上台了，师傅死死抓住大郎衣袖，拼尽全力说出两个字“小心！”

第七回合，大郎心神不定，师傅“小心”兩个字在脑海闪现。或许精力不集中，或许没休息好，大郎使出回马枪时，脚下忽然失控，失了准头的枪直入曹兵胸膛。千钧一发之际，大郎生生扭转方向，抢奔肋下，“噗嗤”一声，抢入人体，这回流的不是鸡血，而是人血。

出了这么大的事，大郎失了演武戏的资质，戏班也赔了好大一笔医药费。 为了挣钱，大郎四处打零工，有时甚至到码头卖苦力。经常工钱没挣到还被打得头破血流。杨二郎不忍心师兄受难，跟师兄商量，不行，我出道吧。大郎想了想，含泪点头。

传回马枪那天，大郎把师傅抱到座位上，点燃香烛，把回马枪的诀窍一一教给二郎。大郎想把反回马枪的诀窍也教给二郎时，师傅“哎呀”一声，出溜到凳子底下。大郎起身抱起师傅回到室内。

二郎登台，迅速挽回杨家枪的颓势。杨家回马枪再次红遍辽东水西，杨家枪传人杨二郎名动辽河口。

在大郎细心照顾下，杨师傅身体有了好转，他时常拉着大郎的手，咿咿呀呀地表达着，大郎听得眉头直皱。二郎走过来，杨师傅立马不说了。二郎挺尴尬的，对大郎说，师兄，咱的钱不够，请不来武戏高手，为增加演出效果，不行你客串曹兵呗，特别是飞天曹兵，一般人演不来的。

于是， 大郎扎巾箭袖，画上花脸，被二郎一次又一次挑落马下。为了增强演出逼真效果，二郎每次都不让用鸡血，经常一场演出下来，大郎被扎得鲜血淋漓。观众看得如醉如痴，掌声经久不息。

杨师傅轻抚着大郎身上的累累伤痕，长叹一声，拼尽全身力气，一头撞在墙角那闪亮的银枪头上。那银枪头锃明瓦亮，大郎每天都用桐油擦拭好几遍。

大郎埋葬了师傅，再次出现在舞台上，这次，他没画花脸，依然扎巾箭袖，手握银枪，一次次地被挑落在地，一次次地站起来。道具看着浑身浴血的大郎，轻声提醒，大师兄，该换刀了。大郎没搭理他，转身一步步地走上棚顶。

赵云杀出重围，演飞天曹兵的大郎从棚顶一跃而下，银枪直击赵云胸口，赵云早有准备，接下这一枪，调转枪头直奔大郎咽喉，大郎闪身躲过。二人双枪并举，战在一处。这场战太精彩了，完全不是平常的武功套路而似真刀实枪地搏命。两个人彼此熟悉，你来我往，打得难解难分。忽然，赵云瞧准一个空挡，抢从腋下祭出，回马枪！观众的心悬起来了，替大郎捏一把汗。森凉枪尖逼近了，再近了，大郎以不可思议的角度平移半尺，同时，自下而上，一缕银色的闪电击出，反回马枪！赵云应声倒地。天啊！这还是《长坂坡》吗？好一会儿，人们都回不过神来，这是什么，是惊艳一枪！

多少年来，人们津津乐道这场酣畅淋漓的武戏，真是太过瘾啦！

胡刀客

后街往北是祁梁镇，祁梁镇出刀，砍刀、柴刀、镰刀、菜刀、铲刀、铡刀、片刀、水果刀、锉刀、修脚刀等，应有尽有。

后街人的生产生活需要刀，大到割苇割稻砍柴，小到砍菜切瓜编苇席，都得用刀。这里的男女老少几乎人手一把刀，辽河口的路几乎是用刀砍出来的。所以，无论农忙农闲，人们总得来几趟祁梁镇，选购他们趁手的刀。

祁梁镇因祁家和梁家两大铸刀世家而得名。祁家刀制作精良，厚重耐用，第一次开刃，用到最后都不会磨损。遇到割稻、割苇、砍柴这样吃硬的活儿，得用祁家刀。梁家刀薄如纸，刃如锋，便捷灵活，且价廉物美。砍瓜切菜、铲地挖藕，得用梁家刀。这样一来，坎村人生产、生活都有了趁手的家什儿。

一个镇，两家卖刀的 ，有时难免会生出嫌隙来。来买祁家刀的人说说梁家刀的不是;买梁家刀的人说说祁家刀的不是。这样说来说去，变了味道，变成祁家编排梁家，梁家反诬祁家。更有些伶俐人推波助澜，终于让两家家主起了一争高下的心。

刀用于生产生活上，是生产生活用具。一旦执刀者生出争高下的心，刀就变成了武器。生产生活用具放在那里，即使锋利，也无刀光;可武器随随便便放在那里，就能泛起冷冷的刀光。

农历八月十五，祁梁镇刀王争霸赛吸引了四面八方的人群。人们爱看热闹，更爱看刀和刀在众目睽睽之下，拼出高低上下的手劲儿与心劲儿。

祁家家主祁振海，四十多岁，光头圆脸，敦实身材，他坚信事实胜于雄辩，故而上得台来，不发一言，右手持刀，猛地一举，只见冷光一闪，人们好像又看到盘旋在头顶的那道霹雳，只听“咔嚓”一声，场中央的镇场石被一分为二。竟是传说中的裂山劈石！人们惊愕好久，然后爆发出雷鸣般的欢呼。

梁家家主梁顺和，六十开外，深眼鹰鼻，身量高挑，他上得台来，抱拳拱手，然后微微侧身，在他身后，走出四名绿衣少女，两名少女手握短刀，另两名少女捧着一缕青丝悬于刀上，两名少女只轻轻一吹，青丝纷纷落地。竟是传说中的吹毛利刃！人们屏住呼吸，伸长脖子，过了好一会儿，响起爆豆般掌声。

刀王争霸，各自精彩，产生两名刀王，祁梁镇刀名更盛。外地慕名来买刀的，络绎不绝。祁振海和梁顺和声名大噪，并称刀王。

常言道，天无二日，国无二主。一个镇就有二王，总难共存。两家主尽管收敛锋芒，谨慎应对，还是出了事。有一日，镇上来了个胡刀客，他看看祁家刀，再看看梁家刀，最后去祁家求购断魂刀。祁家主当然没有断魂刀卖给他。第二日，一条劲爆消息不胫而走，祁家刀居然是刽子手专用的鬼头刀。祁家世代为官府铸造鬼头刀，传言一把鬼头刀连砍上百人不带卷刃的，真是寒光一现怒吼起，万方生灵俱断魂。因一刀断魂，遂称断魂刀。因历史发展了，死刑由大辟改为枪决，断魂刀失了生存链条，一夜之间销声匿迹。祁家主祁振海即是忍姓埋名的断魂刀祁五。此消息一出，人们哗然，看着手里的刀，直道，真晦气！

事发后，祁振海不等人们缓过神来，连夜搬离祁梁镇。至此，祁梁镇只剩梁家刀。好景不长，梁顺和也被官府抓了，罪名居然是通匪，原来附近土匪用的柳叶尖刀居然是梁家刀。后来土匪砸开官府的响窑救出梁顺和，从此梁顺和也不知所踪。人们猜测，梁顺和先举报祁振海，爆出断魂刀秘密，接着祁振海偷偷报复了梁顺和通匪。两个刀王争斗，祁梁镇从此没刀。

抗日战争时期，祁梁镇却出了个大刀队活跃在苇荡深处，令日本人闻风丧胆。队员们个个身背两把刀，长的是断魂刀，短的是柳叶刀，这支队伍领头的竟是胡刀客。

六指

大暑过后，雨淅淅沥沥地下起来，从早下到晚，再从晚下到早，或急，或缓，或疏，或密，不厌其烦地来回折腾。等地面的水与天际一平时，六指站在村口的老槐树下，敲着不知啥年月挂在上面的破钟，扯着破锣嗓子喊，全村集合啦，去娘娘庙避水啦！

坎村三面环水，一条小路直通后街，一旦涨水，人们都去娘娘庙避着。娘娘庙建在土丘子上，土丘子不大，只有两平方米左右，全村人站上去，显得密集局促，如果有人拉上家禽牲畜，更是站脚的地儿都没有。六指慌乱地挥舞着他的十一根手指头，徒劳地想让人们别带家禽牲畜，可大家伙儿根本不听。

六指平素把多出来手指头的手藏在裤兜里，只用五根指头的左手，吃饭、吸烟、布置工作等，如今情势危急，顾不得许多，一遍一遍地挥舞着，他那多出来的手指白嫩纤巧，像玉雪可爱的蚕宝宝。

人跟家禽牲畜急吼吼地往前赶，水跟着人的脚后跟来到土丘子。没来得及转移的人、牲畜、农具、房屋等，一下子被卷入浊浪里。坚固的草房像火柴盒堆成的玩具屋一样，转瞬就没了踪影，连个水标点都没有留下。

水似犹自不甘心，在土丘子下面打着漩儿，带着卷土重来的憾恨。劫后余生的人们惊恐地注视这一切，凄慌无助的眼神萌萌的，像失了群的牛犊子。土丘子似不胜重负的老牛，低喘着、战栗着，好似随时会散了架子一样。

天黑锅一样地压下来，雨牛毛一样密密地倾泻下来。惊恐牢牢地缚住人们的心，而几百人的惊恐则把惊恐本身无限放大了。有人开始绷不住，失声哭叫出来。慌乱中，不知道谁大声叫出来，哎呀，花婆还在老槐树下呢！

雨砸在土丘子上，更砸在人们的心坎上。六指揣着长着六指的手，把眼睛放得很空。雨越下越大，黑幕低垂，黑浪滚滚，仿佛看到电影中的弱水河。

六指青白着一张脸，定定地望着那黑水。然后，纵身一跃，划着皮筏子消失在雨幕之中。

天亮了，雨停了。

人们在老槐树上找到花婆，在老槐树下找到六指。花婆颤巍巍地指着六指，而六指已经气绝多时了。

蓝天如洗，白云如棉。缓醒过来的人们像蚂蚁一样忙碌着重建家园，修房子、补农具、平土地、晒粮食等。修房子得用土，而土丘子的土是現成的，没了六指看管，人们纷纷挖土丘子，重建家园。六指家的小指也加入挖土行列，给六指修了个高高的坟包。

人们在挖土丘子时，居然挖出了大量尸骨，有人的，也有动物的，年代还不一样。各方面专家来了，考证了许久，没有一个定论。最后，根据上级指示，把这些尸骨起出来，埋在烈士墓，筑起一个圆顶大坟，上面请当地书法家书写三个大字，无名墓。

土丘子彻底没了，除了老槐树，坎村变得镜面一样平了。

花婆

后街的老槐树活了300多年， 树干很粗，树冠奇大，完全遮住花婆的院子，让这个普通的农家院充满斑驳的奇异感。

花婆一家刚刚来到辽河口时，住在小磨坊村。夫妻俩领着孩子们土里刨食，勉强糊口。村里人耐不住苦楚，一拨一拨地外出淘金。有一日，男人告诉花婆，他也要和几个同乡去老金沟淘金。男人告诉花婆，要带着孩子好好守在家里，他一定带金子回来。男人晶亮着眼睛说，我一定要让自己的老婆孩子过上金玉满堂的好日子。

男人一走几年，杳无音信。花婆带着孩子守在家里，鱼耕混作，艰难度日，有几次差点儿没饿死。

后来，辽河改道，淹没了小磨坊，花婆一家不得不搬走。花婆怕男人回家，找不到路，就沿着辽河，选一处地势最高的地方安家，周边人都以一棵老槐树为地理标志，称老槐树村。

时光荏苒，花婆青丝染白，儿子都娶了媳妇，男人仍没有回来。花婆仍然每日站在树下眺望，一直没有看到男人的身影。

花婆老了，驼背弓腰，满脸皱纹。终于，花婆不再站在树下眺望了。她整日坐在槐树下，对着老槐树念念有词。有好事的村民关注到她的祝祷词，居然道理精深，条理清晰。花婆不识字，不出村，她和谁学的祝祷词？人们猜测，难道花婆自行有了神通？

花婆吃住在树下，一刻也不离开，她对着树如同对着一个人，嬉笑啼哭，如中了疯魔一样。一人一树，成了村中一景。花婆与树互动频繁的缘故，让人感觉到这树似乎和人一样，年岁日久，或许有了神通。于是，有人传说，这老槐是一株龙槐，有一条神龙在此修行，有时化为人形，出来与人交流，咱村的花婆就曾与神龙对过话。

村里的长者听闻传言，怕有妖异。遂请来有道行的人来看风水，这人一靠近老槐，“哎呦”一声惊叫，连声说，不得了，不得了了！这老槐不但是株龙槐，且自行有了法力，如机缘巧合，能达成人心中所愿。

这消息似长了脚一样，一传十，十传百，四面八方的人们都赶过来，看一看龙槐，碰一碰运气，看能不能心想事成。

花婆奇怪了，明明是一株普通的老槐，人们咋硬要说是一株龙槐，还有神通，简直就是笑话。人们来看龙槐，也看花婆。人们对着龙槐诉说心中最晦暗的隐秘。他们心里什么样的愿望都有，多是期盼龙槐保佑升官发财，也有期盼家宅平安、夫妻和睦、子孙兴旺等等，但更多的人希冀得到人生意外之喜，能实现内心隐秘的夜草之肥。他们祝祷完事会和花婆唠唠，花婆不言声，有时会风马牛不相及地答一句。人们问，婆婆，你一直住在这里，可见过龙槐神通？

花婆冷脸答，各人有各人的命，每个人来到世上都自带风水，有顺境有逆境，如同月圆月缺一样，带着各种各样的遗憾。

婆婆，您的心愿达成了吗？

花婆一脸陶醉地答，是啊，我一定能等到他的。

对于花婆的话，人们自行理解为神秘莫测。然后根据各自窥得的天机，心满意足地离去。他们有时会扔下一些零钱。这样一来，花婆坐在树下也有了收入，花婆和龙槐的名声越来越大。花婆来了精神，拉住每个人念念有词，人们恭敬地听着，不时地点头称是。一个省城贵人来见花婆。花婆衣着破烂，盘腿坐于树下，侃侃而谈。被一语中的，贵人大喜，赏下二十块大洋。

从此，花婆声名日隆，简直是当下活神仙。

忽一日，花婆病倒，被送至省城醫院。医生诊断曰：精神分裂症。