党员干部密切联系群众内在驱动力的生成逻辑

张克兵

(中共广东省委党校 中共党史和党的建设教研部，广东 广州 510053)

中国共产党作为一个马克思主义执政党，对于“密切联系群众是党的最大政治优势”这一命题，一直有着深刻清晰的认识和坚定明确的判断。作为一个政治组织，党能不能把这个最大政治优势发挥出来，怎样把这个最大政治优势发挥出来，取决于广大党员，尤其是手中掌握公共资源支配权的党员干部。当前，党群关系的主要实现形式是干群关系。党员干部有足够的动力去密切联系群众，党群关系就好，反之，党群关系就差。也就是说，党员干部密切联系群众的内在驱动力，是实现中国共产党密切联系群众的关键所在。

一、理论武装：党员干部密切联系群众内在驱动力的思想之维

理论武装是党员干部密切联系群众内在驱动力产生的思想源泉。理论武装就是通过不断用中国优秀传统文化中的民本思想、马克思主义高度自觉的群众史观以及中国共产党实践创新的群众观点来对党员干部进行理论教育，使他们从理论上掌握密切联系群众的科学理念，树立正确的价值取向，从而产生理论自觉，生发出超越一般群众的无产阶级先进分子的思想意识，做到不仅能够服从党组织的要求去密切联系群众，而且知道为什么要服从党组织的要求去密切联系群众，实现从行动服从到理论自觉的转化。

(一)中国优秀传统文化中的民本思想

“民本”思想的核心是把人民群众当作国家的根本，强调只有维护好人民群众这个根本，才能实现国富民强。民本思想源远流长，其中为官从政者如何处理与民众的关系等思想潜移默化地形塑着党员干部密切联系群众的观念。民本思想最早可以追溯到夏朝，《尚书·夏书·五子之歌》记载：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。”[1]177在以后的历朝历代当中，我国古代优秀的思想家和政治家们对民本思想不断进行丰富和发展，形成了以重民贵民、爱民恤民、利民富民等为核心的民本思想。中国古代的民本思想同中国共产党全心全意为人民服务的宗旨具有内在一致性，是广大党员干部密切联系群众的重要思想动力源。

重民贵民的思想使广大党员干部认识到人民群众在党和国家事业中的重要性。“亚圣”孟子就是重民贵民的代表，其提出了“民贵君轻”思想，即“民为贵，社稷次之，君为轻”[2]240。荀子也认为人民比君主地位更重要，他用比喻的方式指出了两者之间的关系：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”[3]304爱民恤民思想使广大党员干部能够经常心里装着人民群众，体会人民群众的困难和疾苦，从而在制定政策、开展工作的时候多从群众的角度考虑，为群众办实事办好事。孟子指出：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”[2]29屈原发出“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”的感慨，表达了作为一名士大夫对人民群众疾苦发自内心的关怀。宋代士大夫范仲淹发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心声，为广大党员干部为官从政树立了良好的榜样。利民富民的思想使广大党员干部树立起为群众谋利益的观念，使他们愿意解放思想，开拓创新，带领群众一起干事创业，发家致富过上好日子。孔子指出：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”[4]142春秋时期齐国大夫管仲提出“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。”[5]25西汉的贾谊指出，“民非足也，而可治之者，自古及今，未之尝闻。”[6]348就是说老百姓不富足，国家就不能长治久安。中国优秀传统文化中的民本思想博大精深，这些思想对党员干部的影响巨大，不仅为党员干部密切联系群众提供了思想上的指引，而且树立了学习的楷模，同时还提供了重要的经验，成为广大党员干部密切联系群众的重要思想武器。

(二)马克思主义高度自觉的群众史观

中国共产党的成功，在于其一方面掌握着科学的理论，成为把握住人类社会发展规律的无产阶级政党；另一方面能够用科学的理论武装党员干部，使党员干部明白党的力量源自群众。藉此使党员干部能够在理论根源上明白群众的历史地位、作用，在具体实践中代表广大人民群众的利益，做到密切联系群众，实现马克思主义理论科学性和人民性的有效结合，成为战无不胜的力量。

中国共产党能够始终掌握着科学的理论，是由其先锋队政党的性质决定的。党只要用无产阶级政党理论不断去武装党员干部，实现党的理论自觉到党员干部理论自觉的有效转化，这种理论自觉就能够驱动广大党员干部不断去深入群众、唤醒群众、联系群众，通过密切联系群众不断验证真理、修正错误，推动理论创新，使党组织始终掌握真理的力量，拥有强大的理论驱动力。

指导思想是马克思主义政党保证正确发展方向，能够存续的政治指南。依据马克思主义的指导思想建立和发展起来的中国共产党，始终秉持和遵循马克思主义的世界观、方法论来进行政党活动。马克思在《共产党宣言》中深刻地指出了无产阶级政党在理论上的高度自觉，“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”[7]285这表明，共产党人不仅在实践当中始终态度坚决地推动社会的进步发展，而且这种推动不是毫无目的、杂乱无章的推动，而是在高度的理论自觉的基础上进行的、掌握着运动发展的各种条件、预示着运动进程、明晰着运动一般结果的推动。共产党人为什么能够做到这种科学推动呢？因为共产党人是在马克思主义科学理论的指导下推动社会发展的。马克思主义经过艰苦的理论探索和科学发现，把握住了人类社会由低级向高级发展的一般规律；指明了运动发展的最终方向是无产阶级消灭资产阶级，资本主义必然灭亡，最终实现每个人自由而全面的发展；分析了运动发展的基本条件，无产阶级政党要同群众联合起来。所以，掌握了马克思主义理论真谛的共产党，是在理论上拥有高度自觉的政党，他们在理论上是胜过其他任何政党的掌握科学真理的政党。中国共产党继承了马克思主义唯物史观对人类社会发展规律的科学把握，使党的理论建立在科学之上。掌握了马克思主义的理论原理，洞悉了马克思主义的科学内涵，党员干部就把握了人类社会发展的正确方向和基本规律，就能够实现把握科学规律的理论自觉，知道自己要为之奋斗的事业的正确性和崇高性，就能够为实现政党终极理想和终极价值的伟大事业奋斗不息、终身不悔。

除了科学性之外，马克思主义的另一个基本支撑是人民性。马克思主义群众史观认为人民群众是实践的主体，是历史的创造者，人民群众不仅是社会物质财富的创造者，而且是社会精神财富的创造者，是变革社会制度、推动历史前进的决定力量，人民群众的解放只能而且也必须靠人民群众自身来完成。这些观点为中国共产党指明了人民群众才是最可依靠的力量，才是中国共产党进行革命、建设和改革，取得一切成绩和发展进步的力量源泉，为广大党员干部牢固树立群众观点，认真践行群众路线奠定了最坚实的理论基础。

科学性和人民性，作为马克思主义唯物史观的两大基石，是马克思主义唯物史观的核心所在。“唯物史观有许多重要原理，但有两个最重要的原理即历史发展客观规律性原理和群众史观原理。这两个基本原理构成了唯物史观全部原理中的两大基本支柱，由此撑起唯物史观的全部内容。”[8]对人民性的深刻诠释，对群众史观的科学认识和深入总结，使马克思主义政党区别于其他任何西方政党，能够深刻地把握人民群众在人类社会发展中的历史主体地位和伟大作用，从而做到密切联系群众、全心全意为人民群众服务，获得人民群众源源不断的拥护和支持。在马克思主义群众史观的指导下，广大党员干部有了密切联系群众的深厚理论依据和强大思想支撑，为他们在行动中践行群众路线，不断深入群众、密切联系群众提供了源源不断的思想动力和理论支持。

(三)中国共产党实践创新的群众观点

作为无产阶级先锋队的中国共产党创党伊始，就是要寻求一种不同于资本主义剥削制度的新的社会制度，所以在政党理念上中国共产党致力于寻求人民群众利益的最大公约数。中国共产党不是为了个别人的利益奋斗，也不是为了少部分人的利益奋斗，而是为了最广大人民群众的普遍解放和自由幸福奋斗，共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”[7]285。共产党不仅没有自己的特殊利益，而且具有伟大的政治理想，他们要实现的不仅仅是推翻资产阶级的统治，打破旧世界，而且是要建立一个自由人的联合体，实现一切人的自由和发展。这是共产党不同于其他政党的独特之处，也是共产党能够吸引无数社会精英和劳苦大众共同支持的独特之处。

中国共产党作为以马克思主义为指导思想的政党，坚持马克思主义的群众史观。党坚持对马克思主义群众史观的核心内容和深刻内涵进行认真学习和深入把握。同时，党并不是教条地对待马克思主义，而是不断根据形势的发展，根据社会的现实需要，在实践的基础上不断进行理论创新，对马克思主义群众史观进行丰富和发展，形成了一套中国共产党独有的群众观点。在《论党》一文中，刘少奇对党的群众观点进行了集中科学地阐释，就是“一切为了人民群众的观点，一切向人民群众负责的观点，相信群众自己解放自己的观点，向人民群众学习的观点”[9]354。

群众观点是党的政治主张的集中表达，向世人昭示了在对待群众问题上，中国共产党坚守的政治夙愿和政治依托。作为中国共产党的政治资源和政治财富，群众观点是中国共产党人在中国革命实践的基础上不断进行艰苦的理论探索总结出来的科学观点，是中国共产党对党员干部进行理论武装的重要法宝。政党行为是由政党的价值取向决定的，政党有什么样的价值取向，就会做出什么样的行为。中国共产党的群众观点体现了群众至上的价值取向，所以在群众观点武装下的党员干部才会产生理论自觉，发自内心地去密切联系群众。

二、对党忠诚：党员干部密切联系群众内在驱动力的组织之维

对党忠诚是党员干部密切联系群众内在驱动力产生的组织基础。对党忠诚是党员干部个人对党组织的庄严承诺，是党员干部党性强的首要衡量标准，每一名党员干部在加入中国共产党时面对党旗都宣誓要“对党忠诚，永不叛党”[10]28。对党忠诚是党组织对党员干部的纪律要求，“对党忠诚老实”[10]25是党章明文规定的党员义务。党员干部只有做到了对党忠诚，才会发自内心地为了完成党组织肩负的历史使命和承担的伟大事业而不断去密切联系群众。但是对党忠诚并非自然能够做到，需要党员干部在世界观上有清晰的认识，在方法论上有明确的路径。习近平总书记指出：“对党忠诚，不是抽象的而是具体的，不是有条件的而是无条件的。”[11]189这句话实际上包含了世界观和方法论两个层面的内涵。在世界观层面，对党忠诚是无条件的，是每一名合格的党员干部必须做到的政治要求。在方法论层面，为广大党员干部指明了应该如何做到对党忠诚，要通过具体的工作、实际的行动证明党员干部对党忠诚。

(一)对党忠诚是无条件的，对党忠诚就要坚持党性和人民性的统一

习近平总书记反复强调：“对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。”[12]197这种忠诚表明的是一种态度，是一名党员干部党性的充分体现，是无产阶级政党成员组织纪律性的集中体现。两个先锋队的性质和最广大人民群众利益代表者的身份要求党员干部必须做到对党忠诚和对人民忠诚的统一。因此，党员干部对党忠诚，就是坚持党性；坚持党性，就要坚持人民性。所以，对党忠诚是广大党员干部之所以能够把群众放在心上，密切联系群众的重要精神动力来源。党的利益同人民群众利益的一致性，是马克思主义党性观的内在要求。党的事业和人民群众的事业是一致的，党的奋斗和人民群众的奋斗是一致的，党的利益和人民群众的利益是一致的。《中国共产党章程》里明确宣告党没有任何特殊的利益。所以，党员干部只有忠诚于广大人民群众，才能忠诚于党组织。

共产主义的实现，无产阶级和全人类解放历史使命的完成，以及党的其他愿景的达成，离不开一个最基本的前提，就是党组织的存在和不断发展壮大。党组织要存在和发展壮大，就必须依靠广大党员干部建立党的各级组织，学习、宣传和贯彻党的思想、理论、路线、方针、政策、决议，遵守党的纪律，维护党的团结统一，推动党的工作。然而，党员干部并不是天生的，是从党员中严格选拔和精心培养出来的，而党员是党组织经过严密的组织程序从群众当中发展而来的。因此，只有拥有群众的支持，党组织才能够不断增加新鲜血液，去完成革命、建设、改革中的各项重大任务。革命战争年代，党组织要打破敌人的封锁和压迫，夺取暴力革命的胜利，必须获得群众的支持才能生存下去。毛泽东同志讲，“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。”[13]139不仅革命战争年代如此，和平发展年代党组织要生存和发展下去，同样离不开群众的拥护和支持。如果人民群众不再信任和支持党组织了，抛弃党组织了，那么党组织很快就会垮掉，苏联和东欧共产党的垮台就是明证。密切联系群众，是党组织生存和发展的内在需求。所以，党员干部对党忠诚，就必须无条件地去密切联系群众，使党组织源源不断地获得来自群众的人员补充和力量支持。

党员干部做到对党忠诚，不仅要考虑到党组织的生存，而且要促进党组织的发展壮大，巩固党的长期执政地位。政党存在的目的就是要执掌或参与政权，中国共产党也不例外。新民主主义革命时期，党领导中国人民，打败了帝国主义支持下的国民党反动派，取得了执政权。夺取政权是中国共产党发展的首要条件，这也符合无产阶级政党发展的一般规律，“共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的：使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”[7]285。夺取政权的任务单靠中国共产党自身是无法实现的，必须密切联系和发动群众，这点已经为中国革命的历史所证实。当夺取政权之后，中国共产党的发展依然离不开密切联系群众。要想执掌政权，就必须获得群众的支持和拥护，这是任何政党都要遵循的基本原则，否则都不可能长期执掌政权。党组织要获取群众的支持和拥护，就必须真正密切联系群众，代表和满足群众的利益诉求，必须建立密切联系群众的长效机制，不断获得人民群众的支持。党员干部对党忠诚，就是要无条件地密切联系群众，为党组织长期执政奠定坚实的群众基础。

(二)对党忠诚是具体的，对党忠诚要体现在为人民服务的方方面面

对党忠诚，要做到思想观念上坚决站稳人民立场。人民的立场就是党的立场，人民的利益所在就是党的利益所在。中国共产党反复强调党的宗旨是全心全意为人民服务，要求广大党员干部必须树立群众利益至上的价值观，在党员个人利益和集体利益发生冲突的时候，要求广大党员牺牲个人利益来保护群众利益。中国共产党始终强调要向群众学习，强调“从群众中来，到群众中去”才能形成党的正确政策。正如习近平总书记指出的那样：“在人民面前，我们永远是小学生，必须自觉拜人民为师，向能者求教，向智者问策；必须充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用。”[11]27党员干部要坚持以人民为中心的发展理念，时刻把人民群众放在心中最重要的位置，在全心全意为人民服务中不断坚定政治立场、提升政治站位；在真心实意向人民学习中提高工作能力，丰富实践经验、提高密切联系群众的本领；在了解群众诉求、倾听群众意见、解决群众问题中不断进行自我反省、自我提高，永远保持与人民群众同呼吸、共命运。作为党员干部，要增强责任感和使命感，立足本职岗位作奉献，多为群众办好事、办实事，保持党同人民群众的血肉联系，想群众之所想、急群众之所急，不断满足人民对美好生活的需要。

党员干部对党忠诚，不仅要体现在思想观念上，而且要体现在行为作风上。密切联系群众之所以成为中国共产党的优良作风，就是广大党员干部不但口头和书面上是这样“说”的，而且在具体行动中是这样“做”的。在密切联系群众的行为上，中国共产党形成了一套行之有效的做法，这些做法涉及到党的工作的各个方面，全方位地体现了中国共产党丰富的密切联系群众经验和方法。在领导作风方面，党始终坚持党员领导干部是人民群众公仆的理念和做法，要求广大党员领导干部时刻牢记手中掌握的权力是人民群众赋予的，要求广大党员干部要用好人民群众赋予的权力，为人民群众服好务。邓小平指出：“同资产阶级的政党相反，工人阶级的政党不是把人民群众当作自己的工具，而是自觉地认定自己是人民群众在特定的历史时期为完成特定的历史任务的一种工具。”[14]217-218党始终清醒地认识到党的作用和地位，因此党不断同官僚主义作斗争，反对一切做官当老爷的思想和行为，把密切联系群众当做领导干部的基本素养。在工作作风上，党要求党员干部在做决策和工作时要考虑群众利益和实际，遇事多同群众商量，同群众打成一片，通过启发和教育群众提高群众的觉悟，使群众自觉拥护党的政策，服从党的领导。毛泽东同志在1945年时就对全党提出要求：“我们的代表大会应该号召全党提起警觉，注意每一个工作环节上的每一个同志，不要让他脱离群众。”[15]1095在长期的工作实践当中，密切联系群众已经成为党员干部的自觉行为。在生活作风方面，中国共产党始终坚持党员干部生活作风无小事，要求广大党员干部追求积极向上的生活旨趣，保持艰苦奋斗的作风，反对享乐主义和奢靡之风，自觉遵纪守法，加强思想道德修养，用积极的心态去面对生活，为广大人民群众做好表率，永葆共产党人的清正廉洁本色。

三、价值实现：党员干部密切联系群众内在驱动力的意义之维

价值实现是党员干部密切联系群众内在驱动力生成的行动指南。人作为一切社会关系的总和，我们的每一个具体行为都是为了一定价值的实现，否则，我们所做的事就失去了“意义”这个动力之源。党员干部密切联系群众内在驱动力的来源基础不能建立在一种突发奇想的冲动之上，也不能建立在外在力量的强迫之上，而只能建立在对自身价值需求的实现之上。从意义的维度来看，密切联系群众之于党员干部，至少有使命、情感和利益三重价值。

(一)党员干部使命价值的实现

为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，是中国共产党的初心和使命。党员干部作为中国共产党的中坚力量，党的初心和使命就是党员干部的初心和使命。每一名党员干部在入党之初都宣誓过要为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切。所以，实现人民的幸福、民族的复兴，实现共产主义的伟大奋斗目标，是每一名中国共产党人的人生夙愿，能够在实现党的伟大使命过程中贡献自己的一份力量，是一名党员干部的重要价值体现。

中国共产党作为无产阶级政党，其基本使命是求得无产阶级及全人类的解放。而解放全人类就必然要深入广大群众当中，了解群众的需要，关心群众的生活，代表群众的利益，满足群众的诉求。这个过程，就是党密切联系群众的过程。所以，密切联系群众，不单是群众对党组织的需要，也是党组织内在的根本需要。列宁指出，“无产阶级政党的义不容辞的责任就是和群众在一起。”[16]45广大党员干部如果不能做到和群众在一起，不去密切联系群众，那么党自身也就失去了存在的意义，党员干部就无法获得自身价值的实现。因此，广大党员干部必须密切联系群众，“一切群众生活上的问题，都应该把它提到自己的议事日程上。应该讨论，应该决定，应该实行，应该检查。要使广大群众认识我们是代表他们的利益的，是和他们呼吸相通的。”[13]138这样广大党员干部才能真正和群众融为一体，通过带领和帮助群众获得解放最终实现党的历史使命，自身也在这种对党的崇高使命的追求过程当中实现一名无产阶级政党成员所期待的人生理想和自我价值。

(二)党员干部情感价值的实现

党员干部通过密切联系群众，能够在情感上得到满足，主要有两个方面的原因：一是组织的认可，二是群众的认可。在组织认可和群众认可合力的作用下，党员干部能够产生强烈的自我认可，满足自我价值实现的情感需求。

从政党与群众关系的定位上看，党是人民群众在特定历史时期完成特定任务的工具，党员干部是人民群众的公仆。无论是在党组织内部还是在党组织外部，中国共产都坚持这种政党理念，始终做到口心一致、言行一致。在党内，中国共产党始终要求党员干部要做人民群众的公仆、代表最广大人民群众的根本利益，要通过全心全意为人民服务来满足群众的各种需求和利益。党章规定：“党在任何时候都把群众利益放在第一位。”[10]19-20党章作为立党的根本法规，明确向党员干部表明了在事关群众利益等问题上党的价值取向。除了党章之外，各种党内法规都规定或体现了中国共产党密切联系群众的价值取向。中国共产党在党内教育中不厌其烦地强调全体党员尤其是党员干部要时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，坚持把人民群众的利益放在第一位。在这种价值取向的主导下，能否密切联系群众已经成为党组织评判一名党员干部是否发挥先锋模范作用，能否成为一名优秀党员干部的重要标准。在党外，中国共产党同样毫不讳言全心全意为人民服务的宗旨。中国共产党作为执政党，坚持“立党为公、执政为民”的执政理念，群众对党员干部有任何不满和意见都可以向党组织提出，党组织一定会虚心接受和采纳群众的正确意见。党员干部是否真心地对待群众，是否能够践行群众路线，也成为广大群众评价党员干部的价值尺度。党员干部要树立起作为人民群众公仆的意识，时刻把人民群众装在心里，人民群众才会认可和支持党员干部。在组织评价标准和群众评价标准的共同作用下，党员干部内心潜移默化地形成了一种评价标准——只有密切联系群众，才能获得组织认可和群众认可。在这种内心评价标准的导向下，党员干部就会产生强烈的密切联系群众的情感需求，通过服务群众来获得组织和群众的认可，实现自我心理满足。

(三)党员干部个人利益的实现

中国共产党要做到密切联系群众，不是无条件的，而是需要满足一个基本前提，就是中国共产党必须是大公无私的政党。因此，党章明确规定：“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”[10]19-20党组织的利益与工人阶级和最广大人民群众的利益，两者之间是一致的。党章同时又提出警示，“不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。”[10]20但是，在实践中，党员干部的利益并不总是和群众的利益保持一致的，党员干部是可能有私利的。所以党员干部一旦把自己的私利凌驾于群众的利益之上，就会有脱离群众的危险。习近平总书记在十八届中央政治局第十六次集体学习时讲过这样一段话：“党内存在大量思想问题和利益矛盾，某些矛盾涉及党员、干部多，同其他社会矛盾错综交织，协调处理难度很大。”[17]7习近平总书记明确指出了党内存在着某些利益矛盾，但这些利益矛盾的主体并不是党组织，而是某些党员干部。当党员干部的个人具体利益和个体群众的具体利益相抵触的时候，一些党员干部就难以做到舍弃自身利益去满足群众利益。相反，出于人的本性，往往会通过各种方式来满足自身的利益，产生与民争利的行为，这个过程势必会侵害群众的利益，这样又同党组织的利益背道而驰了。

那么，党组织的利益是由谁来维护呢？主要是靠广大党员干部。我们说党组织没有自己的私利，但是同时一些党员干部又有自己的私利，这样就直接涉及到党的纯洁性如何保持的问题。如果绝大多数党员干部都是为了满足自己的私利才加入中国共产党，或者加入中国共产党后忘记了全心全意为人民服务的宗旨，为了谋求私利而不顾及党组织的整体利益，那么，党组织的纯洁性就会受到群众的质疑，党组织到底代表谁的利益这个问题也会受到群众的质疑。为此，刘少奇有过深刻的分析，“先锋队如果不能履行自己当作人民先锋队的应有职责，不能在一切时期和一切情况下代表最广大人民群众的最大利益，不能及时提出正确的任务、政策及工作作风，不能坚持真理，不能在有错误时及时修正错误，那就要脱离人民群众。”[9]344刘少奇这段话表明，虽然中国共产党是工人阶级的先锋队，但是先锋队如果不能时刻代表最广大人民群众利益的话，也将面临极其严重的脱离群众的危险。

由此可见，党组织不仅要做到没有私利，而且要做到代表广大群众的利益。代表群众的利益不能停留在口头上，不能只是抽象的代表，而是要有具体的行为，做到言行一致。这就要求党组织要通过各种思想的、组织的、纪律的方式来对党员干部的私利进行引导和约束，让党员干部的私利与广大人民群众的利益保持一致。比如，将干部的升迁、奖金等利益与群众的评价挂钩，促使广大党员干部主动去密切联系群众，获得群众的良好评价，获取党组织和群众认可的正当利益。这样党员干部在维护广大人民群众的利益的同时，也能实现自身利益的满足，达到了满足群众利益和满足党员干部自身利益的一体化进程状态。当绝大多数党员干部的利益与群众的利益高度关联和一致了，通过利益驱动激发出广大党员干部密切联系群众的动力也将水到渠成。