刘须宽
(中国社会科学院 马克思主义研究院,北京 100732)
中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类谋求和平与发展的伟大政党,始终把人民放在心中最高的位置、不断赋予人民主体以新价值和新内涵。中国共产党从无到有、从弱小到强大、从不到50余名党员壮大到9100 万党员、从南湖的小舢板到巍巍巨轮,领导积贫积弱的中国,不断上台阶、辟新境,这一沧桑巨变中蕴含着丰富的强党经验。中国共产党凭借伟大的精神支柱、质朴的政治底色、清晰的价值定位、谋求世界大同的伟大目标,走出了一条清晰的精神强党之路。
中国共产党是马克思主义真理的继承者、应用者、发扬者并逐步使之在世界范围内的光大者。“注重思想建党、理论强党,是我们党的鲜明特色和光荣传统。”[1]539经典作家为无产阶级政党确立的精神坐标:“我们党有个很大的优点,就是有一个新的科学的世界观作为理论的基础。”[2]10马克思主义是中国共产党的灵魂与方向,是无产阶级提升精神境界、树立崇高目标、坚定必胜信念、体现意志一致性的重要哲学基础。
坚持以马克思主义为指导,是中国共产党区别于人类历史上一切其他政党的根本标准。从诞生开始,马克思主义政党就选定了自己的精神主宰、灵魂所依、思想营养、操守升华的终极武器,自从“思想的闪电”“彻底击中这块素朴的人民园地”[3]16,中国共产党抱着这个“为人类求解放”[4]8的武器就再也没有犹疑过,靠它涵养正气、淬炼思想、提升境界、指导实践,靠它指引新民主主义革命、社会主义革命与社会主义建设,靠它深刻改造客观世界、社会面貌与所有制结构。不仅要实现“自身解放”,还要“解放全人类”,“不要说我们一无所有,我们要做天下的主人”。中国共产党以此为使命,在实践中不断发展壮大自己“精神上的优势”,在庆祝中国共产党成立95 周年大会上,习近平再次强调:“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。背离或放弃马克思主义,我们党就会失去灵魂、迷失方向。在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上,我们必须坚定不移,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。”[5]33
坚持思想建党、理论强党是中国共产党历经艰难困苦而不断发展壮大的重要原因,中国共产党从诞生之日起就把马克思主义庄严地写在自己的旗帜上,“对敌人振振有辞地宣称:我没有任何地位,但我必须成为一切”[3]13。这个与“人民魂魄相同”的政党,依靠真理不断凸显着“开阔的胸怀和伟大的抱负”,“使全党始终保持统一的思想、坚定的意志、协调的行动、强大的战斗力”[4]24。在百年发展历程中,正是靠着用坚定的信仰武装人、用真理的力量引领人、用高尚的精神感染人,才造就了全党共同的理想信念、共同的民族精神与日益美好的人民家园,才有全党更高的站位、更宽的眼界、更开阔的心胸、更大的梦想、更坚定的政治定力、更敏锐的政治鉴别力。
之所以说中国共产党的奋斗史本质上就是一部开天辟地的思想与革命的创新史,是因为作为无产阶级政党的中国共产党打破了一个偏见:群众是没有主见的精神空虚者,这也是马克思批判的德国那种权贵精英持有的观点:“人类就是精神空虚的群众。”[6]265自从马克思主义正确揭示了群众是历史发展的主体,是历史的创造者,工人阶级的丰富性就一下子释放了出来。实践表明,人因为掌握真理,才能读懂趋势,看到必然性,才能驾驭和运用规律并从中获得自由。马克思告诫我们,一个民族要想在精神方面更自由地发展,就不应当仅仅是自己肉体需要的奴隶,而应做思想自由的主人。党的十八大报告指出:“对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”邓小平说:“要团结就要有共同的理想和坚定的信念……没有这样的信念,就没有凝聚力。没有这样的信念,就没有一切。”[7]190能够以信仰作为批判的武器是工人阶级自救的秘钥,共产主义信仰为中国共产党注入了持久的精神原动力,中国共产党人始终像周恩来那样对待共产主义信仰,“我认的主义一定是不变了,并且很坚决地要为他宣传奔走”[8]56,将以誓死不变的精神为之奋斗到底。
作为人们认识世界和改造世界的强大精神力量,马克思主义已经超越马克思生活的时代,成为整个人类精神的精华,在人民求解放的实践中形成、丰富和发展,并不断被时代赋予新的内涵。中国共产党的信仰信念是通过长期的探索,从“分散、分解、溶化在封建社会各个死巷里的政治精神激发出来,把政治精神从这种分散状态中汇集起来,把它从与市民生活相混合的状态中解放出来”[6]45,从马克思主义与中华5000 年文明的结合中,从传统文化在新时代的创造性转化与创新性发展中,不断形成全党日益丰满的理想信念、精神境界、信仰追求与整体意志,并不断实现党性与人民性的高度契合与一致、党魂与人民精神的相通相融,更好地动员群众、鼓舞斗志、凝聚人心与战胜困难的目的。
进步政党主导与支配历史的发展,逆历史而动的资产阶级则会试图“长久滞留在历史的时空中”,两种精神主张、两种指导思想之间的分野不可避免,代表历史进步方向的中国共产党用唯物史观、集体观、社会主义价值观对抗资产阶级政党的唯心史观、个人观、资本主义的价值观,同错误思潮做最彻底的决裂。从坚持马克思主义指导到形成坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,这是在百年历史实践中不断总结深化的结果,是恪守党的本质属性的必然要求。有马克思主义指导下的社会主流意识形态,就有新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义等反马克思主义的非主流的社会思潮存在,斗争伴随着党的建立、发展与壮大全过程。错误的社会思潮,贬低、削弱、矮化和否定马克思主义指导思想,以全面私有化、资本主义制度化取代社会主义制度,以民主社会主义代替科学社会主义;以否定党史、革命史、新中国史与社会主义发展史,来否定中国共产党的人民选择性、革命正当性和执政必然性。不批判、揭露和反对错误社会思潮,社会就会陷入由资产阶级的“代理人”“公知”控制的舆论场,党内很多党员干部也会精神“缺钙”,得“软骨病”,“思想动摇”“斗志软化”“观点西化”。中国共产党百年历史表明:批判错误思潮形成良性气候,社会思想就团结统一,错误思潮抬头,社会就会陷入动荡,甚至动摇党的执政根基。必须深刻辨析、充分揭露隐藏在这些思潮中的不同阶级、阶层和集团的根本立场和利益诉求。
2021 年是苏联解体30 周年,苏联亡党亡国的遗毒依旧在继续释放。当年美国人为培养亲美的同盟军,把苏联人的脑子弄乱,价值观弄乱,并迫使苏联人相信一种经过偷换的价值观念,使苏联人的自我意识无可挽回地走向消亡,煽动苏联人仰慕人类最卑劣的情感,如性崇拜、暴力崇拜、暴虐狂崇拜、背叛行为崇拜,诱导官员恣意妄为、贪贿无度、丧失原则,崇尚无赖和无耻、欺骗和谎言、酗酒和吸毒,以这种方法一代接一代地动摇和破坏列宁主义的狂热,引导青少年变质、发霉、腐烂,变成无耻之徒、庸人和世界主义者[9]。从1945 年美国提出这种主张到1991 年苏联解体只用了46 年时间。苏联解体前的1989 年,中国也经历了这样的躁动,尽管我们遏制住了变坏的势头,但教训深刻,我们要时刻保持警惕,正如江泽民1989 年12月29 日在《为把党建设成更加坚强的工人阶级先锋队而斗争》一文中所说:“尤其是一个时期以来,资产阶级自由化思潮的泛滥,资产阶级的‘民主’‘自由’‘人权’口号的蛊惑,利己主义、拜金主义、民族虚无主义和历史虚无主义的滋长,严重侵蚀党的肌体,把党内一些人的思想搞得相当混乱。而我们却放松了党的思想建设工作,这是一个失误。”[10]94“这其中的进攻与防守、颠覆与反颠覆、渗透与反渗透、封锁与反封锁、互鉴与冲突、演变与反演变、争夺与反争夺的较量将是长期的、复杂的。”[11]好在时与势在我、历史趋势与必然性在握。
精神强党,重在促成与巩固全党思想和意志的统一,以无私的精神操守涵育共和国秩序的根基,为闯关夺隘时树立信心,为攻坚克难时捕捉光明。只要把中国共产党与很多世界政党放到一起,“只要在向前看的同时记得往后回顾一下,我们便能够很好地区分表层现象和真实状况、暂时的原因同永久的因素”[12]183。一个世纪的党性修养,见证了中国共产党的纯洁性,滋润净化着中国共产党人精神家园;中国共产党人的先进性,贯穿于建党、革命、建设和改革的全过程;中国共产党的无私性,立起百年风华的刚性与坚毅;中国共产党的无畏性,点燃中华民族伟大复兴的希望并不断照亮前行道路的烈焰光芒。
党的全部任务就是全心全意为人民服务,“先进性和纯洁性是马克思主义政党的本质属性”[5]43。在中国共产党的百年历史中,始终与弱化党的先进性、损害纯洁性保持积极的斗争姿态。因为“过去的一切运动都是少数人的,或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动”[3]411。中国共产党是真正为人民打江山的党,新中国的成立,结束了中国历史上一些人统治、另一些人受苦难的旧纪元,开辟了全体人民的统治、平等追求美好生活的新世界。回望过去,在中国人民苦苦求索救亡图存出路的时候,旧式的改良派、资产阶级革命派、西方资本主义的方案都纷纷破产,马克思主义为“中国人民指明了前进方向、提供了全新选择”[4]12,代表中国人民的中国共产党的诞生,“深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程,深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运,深刻改变了世界发展的趋势和格局”[13]。
中国共产党在回答“我是谁”“来自谁”“为了谁”这些根本问题时始终保持清醒的自觉,遵循历史唯物主义的根本立场,一贯秉承人民当家作主的执政理念。正如列宁所言:“没有一个活着的人能够不站到这个或那个阶级方面来(既然他已经了解它们的相互关系),能够不为这个或那个阶级的胜利而高兴,为其失败而悲伤,能够不对敌视这个阶级的人和散布落后观点来妨碍这个阶级发展的人表示愤怒。”[14]135人民始终是共产党的最高牵挂,“共产党人必须随时准备坚持真理,因为任何真理都是符合于人民利益的;共产党人必须随时准备修正错误,因为任何错误都是不符合于人民利益的”[15]1095。中国共产党始终遵循以“为人民服务”为自己的本质追求和明确的精神导向、信念宗旨。
对党忠诚是基本的党性原则,是共产党人的原生性政治品格,在忠诚干净担当诸多要求中,“忠诚始终是第一位的”。陈云说:“每个党员必须对于民族、对于革命、对于本阶级、对于党,表示无限的忠诚,把个人利益服从于民族的、革命的、本阶级的和党的利益。”[16]138邓小平也说:“热爱国家,热爱人民,热爱自己的党,是一个共产党员必须具备的优良品质。”[17]30江泽民指出:“保持革命气节,就要做到无论在何种情况下都忠诚于党和人民的事业,不改变革命的初衷,不丧失必胜的信心。”[18]368习近平进一步指出,对党忠诚是“唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚”[19]24,要忧党、忧国、忧民。
必须继承对党绝对忠诚的光荣传统,忠诚于党的纲领、党的核心、党的事业、党规党纪,拥护核心、跟随核心与捍卫核心,确保“两个维护”不掺任何杂质、没有任何水分。如果没有对党忠诚作政治上的“定海神针”,就很可能在各种考验面前败下阵来[5]142。中央要求对党忠诚要具体化,必须体现在对党的信仰、党的组织、党的理论与路线方针政策的忠诚上,特别是高级干部要加强党性锻炼、中央政治局的同志必须纯粹、要把对党忠诚纳入家庭家教家风建设之中。一段时间以来,党内出现的阳奉阴违、弄虚作假、做“两面人”问题,为谋取私利而拉帮结派的小团体主义,自由散漫的个人主义,必须引起警惕。涂抹新时代的忠诚底色,要立公心、去私心,杜绝思想不纯;要重大节、守小节,检讨政治不纯;要严律己、常责己,摒弃作风不纯等突出问题。
中国共产党顺应人民需要,在不同发展时段,努力构建与当时国情相适应的物质生产的供给、精神需求的满足和保障人民利益最大化。“人的自由而全面的发展”是无产阶级政党梯度目标的终极追求,贯穿于马克思主义思想整体之中与科学社会主义伟大实践全程,也是中国共产党领导人民创造美好未来的轴心命题。中国共产党领导人民取得了民族解放、国家独立的伟大革命胜利,并实现了从站起来、富起来转向强起来的历史性进步,这不仅为每个人的个性、能力、性格、意志与品格培养创造了和平安定的环境,也让中国人民生活追求从原来的物质文化需要的简单满足,不断提升为追求富裕、公平、民主、法治、生态、精神文化等多元的精致化需求,同时促成越来越多“德智体等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”[18]34,使个人价值获得更大的丰富性、个人自由施展的空间展现出广阔性,为最终实现“个人关系和个人能力的普遍性和全面性”提供制度支撑,为克服和摆脱“个人同自己和同别人的普遍异化”提供更多的选择。
马克思主义经典作家指出,全面发展的个人,需要在发展上实现主观状态和客观境界的高度契合,能根据自己的兴趣和爱好,主动而自觉自愿地发展为各方面能力。中国共产党人从没有动摇过对共产主义的信念,正如江泽民指出:“共产主义社会,将是物质财富极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的社会。”[20]293习近平多次批评“共产主义虚无缥缈”论,指出“共产主义决不是‘土豆烧牛肉’那么简单,不可能唾手可得、一蹴而就,但我们不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程,就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼,就不去做一个忠诚的共产党员。革命理想高于天。实现共产主义是我们共产党人的最高理想,而这个最高理想是需要一代又一代人接力奋斗的”[21]5。实现共产主义意味着我们必须努力创造更多的财富、更多的择业选择与不同职业自由交换的机会,代替被迫承担着局部性生产分工的痛苦,“确立个人对偶然性和关系的统治,以之代替关系和偶然性对个人的统治”[22]515,增强分工的自愿性、减少机器对人的排挤,杜绝商品拜物教和个人的对象性异化,促进“人不是在某一种规定性上再生产自己,而是生产出他的全面性”[23]486,最终消灭阶级、消灭国家、实行社会自治,实现“人类从必然王国进入自由王国的飞跃”[24]815,形成“自由人联合体”,充分实现每个人的全面而自由的发展。
“谁是精神的对头呢?精神的空虚。”[6]291伟大精神是伟大政党不可或缺的核心基因。探寻党的精神根脉,从兴业路的梦想起航到复兴路的宏伟大业,从石库门的庄严宣告到天安门的开国大典,从新中国的建立到实行改革开放,从改革开放到新时代,这根脉动的弦就从未改变,从嘉兴南湖飘摇的一叶扁舟驶来,到劈波斩浪的巍巍巨轮,摇橹换成了涡轮机,但中国共产党人的精神支柱和政治灵魂依然坚如磐石,赶考人的出征方向与革命精神从未动摇过。怀揣伟大建党精神、沿着红船的航向,从上海到嘉兴南湖、从南湖走向井冈山、从井冈山到延安,从延安到西柏坡、从西柏坡到北京,一路追赶着时代发展的潮流,历经无数次大大小小的考试,苦难造就了中国共产党身上世间绝无仅有的革命意志、危机意识、不懈书写答卷的赶考人精神。
永远如履薄冰,绝不躺在过去的功劳簿上、始终保持戒骄戒躁、艰苦朴素,始终以赶考的心态谋划未来,守护好精神家园,是我们党的一个传统。凡是过往,皆为序章,再大的成绩,在新的起点上都要归零,夺取全国胜利只不过是万里长征走完了第一步,“剧是必须从序幕开始的,但序幕还不是高潮。中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大”[25]1438。每一步都是通向伟大的新起步,要于变局中开新局、危机中育新机,必须以谨慎之心识得危机,才能驾驭危机。
赶考是中国共产党人常持的精神状态,1949 年3 月23 日上午,从西柏坡动身前往北平的时候,毛泽东意味深长地说:“我们进北平,可不是李自成进北平,他们进了北平就变了。我们共产党人进北平,是要继续革命,建设社会主义,直到实现共产主义。”[26]917毛泽东担心“考不及格”“退回来”,周恩来坚定地认为一定能考出好成绩。毛泽东说,一旦退回来,就失败了,我们绝不做李自成,这是共产党人跳出历史周期律的伟大觉悟。一路走来,正是基于中国共产党精神上的伟大觉醒,才有创党建党的伟大开端,人民才寻得中国共产党这一主心骨,中国人民从精神上由被动转为主动才得以实现。发展起来之后,问题并不比未发展起来之时少,世界百年未有之大变局的复杂局面、国内国际双循环新难题、现代化建设的新征程、新发展阶段的矛盾变化,更加警醒全党要继续保持解放思想、实事求是、与时俱进、永不自满、永不懈怠的精神状态,永远保持“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的心忧天下,保持砥砺奋进、不畏苦难、不惧强权、敢于亮剑的民族风骨。
勇于自我革命是马克思主义政党始终如一的政治信条。自我革命是马克思义政党区别于别的政党的显著特征,是中国共产党永葆生机活力、战胜一切艰难险阻的动力源泉。批判和革命是马克思主义辩证法的灵魂,是共产党区别于其他政党的重要精神标识,也是马克思主义政党推动伟大事业不断发展壮大的制胜法宝。马克思说过,无产阶级革命与其他革命不同之处,就在于它自己批评自己,并靠自己批评自己壮大起来。1975 年7 月14 日,邓小平在《军队整顿的任务》中指出:“有的人发展到追求资产阶级生活方式,艰苦奋斗的传统作风丢掉了。”[27]18习近平同志也指出:“中国共产党的伟大不在于不犯错误,而在于从不讳疾忌医,敢于直面问题,勇于自我革命,具有极强的自我修复能力。”[28]589管党治党“失之于宽、失之于软”会葬送一个政党。儒家士大夫王阳明说:“破山中贼易,破心中贼难”。当前,一部分党员的“心中贼”不破,伟大的社会革命事业就很难顺利推进,特别是处在重要岗位的“关键少数”还有不少各式各样的“心中贼”,比如习近平同志批判指出的“七个有之”。自我革命精神淡化、自私自利泛化、自我检视问题能力退化、党内的自我批评能力弱化,都是管党治党的短板。有些领导干部政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、工作上霸道、方法上独断、作风上飘浮、生活上腐化,凡此种种,都会葬送党和人民的美好前程。
没有坚决杜绝踩“红线”、越“底线”、闯“雷区”、留“暗门”、开“天窗”的自我革命,就无法推进社会革命。从党的一大纲领提出“党的根本政治目的是实行社会革命”,到新时代的伟大社会革命,都是未竟事业的继续。一以贯之坚持从“严”治党管党的主基调,以伟大复兴的战略视野、苟利国家生死以的无畏、公而忘私的高洁清廉、居安思危的政治清醒、兴党强国的使命担当,不断在全党的自我革命中引领伟大社会变革,实现自我革命与社会革命的统一,是新时代中国特色社会主义发展的不二选择。在新的历史起点上,要进一步深化革命思维、强化革命自觉、探索自我革命与社会革命协同推进的好方法与高效能。
最广泛的精神共识能造就伟大行动的一致性,越是伟大的精神,越能变成物质力量。中国共产党在不同历史时期,都致力于建立最广泛的统一战线,实现精神物化的最大化,也善于把在革命和建设过程中遭遇的急难险重的任务、攻坚克难的过程、重大历史转折的应对,提炼总结为伟大精神。“大事业,大奋斗,总会呼唤并滋养出相应的大精神。中国道路没有大精神的支撑,是走不出来的,也不可能形成含光咀华的软实力和相应的文化自信。”[29]这些饱满立体的精神样态,已经成为穿越历史、超越时空的具有恒久价值的母体,并不断孕育出新的精神因子、照亮我们前行的路。
上海中共一大会址孕育诞生出中国共产党,这一“产床”就成为“中国共产党人的精神家园”,成为中国共产党的伟大建党精神与中国革命精神的源头,“建党精神具有各种精神‘生产母体’的意义”[30]、凸显开篇和奠基的价值、以共产党的精神之“源”导引出革命的精神之“流”,成为统领全部精神的主轴,体现了“开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、执政为民的奉献精神”。越来越多的人聚集到伟大的建党精神的旗帜下,无惧流血牺牲,为民族复兴、人民幸福不懈奋斗。伟大的革命实践产生伟大的革命精神,伟大的征程上矗立着一座座与人民血肉相连的精神丰碑,正如不断积基垒石造就大厦,形态各异的精神汇聚,也成就了人类历史上最深刻的精神谱系。
中国共产党精神建设是“推动党的伟大事业和伟大工程的灵魂主宰”[31]。从建党开始,党带领全国人民在革命、建设和改革进程中,形成很多优良传统、优良作风与伟大精神等宝贵财富,并在新的实践不断赋予新的意义,激励后继者能“始终保持革命战争年代那么一股劲、那么一股气、那么一种革命精神”[32]。在百年进程中,中国共产党的精神谱系体现为“历时态地丰富和建构以爱国主义为核心的民族精神、多层次地构筑以改革创新为核心的时代精神、整体性地构筑中国精神谱系”[33],涵盖以时间、地名、人名和事件等命名的精神谱系,形成了以建党精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神序列,以刘胡兰精神、雷锋精神、焦裕禄精神、孔繁森精神等英雄模范人物命名的精神序列,以红岩精神、韶山精神、大庆精神、吕梁精神、太行精神、沂蒙精神、南泥湾精神、红旗渠精神、北大荒精神等地点命名的精神序列,以好八连精神、女排精神、劳模精神等先进人群命名的精神序列,以抗洪精神、抗击非典精神、抗震救灾精神、伟大抗疫精神等应对灾难命名的精神序列,还有“两弹一星”精神、创新精神、航天精神、工匠精神等科学精神序列,垦荒精神、铁人精神、脱贫精神展现改天换地能力的精神序列,等等。这些形象化、活化的精神谱系,从不同实践侧面彰显了中国共产党的为民情怀、价值选择、精神塑造、道德操守、谱系衔接、根脉相连与铸魂教化之功。这个精神谱系总体呈现出红旗漫卷的恢弘、红色基因的血脉浓烈、精神塑造的巨大能力。不断激励全党同志“要结合新的时代条件,坚持坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利”[34],在伟大精神谱系的照耀下,为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,矢志不移、不惮前驱、永不退却。
践行马克思主义真理,继承经典作家的未竟事业,推动最广泛的社会化大生产,追寻共产主义脚步,实现全世界无产阶级联合起来,始终是中国共产党人的不变初心。亚里士多德提出:“所有共同体都是为着某种善而建立的(因为人的一切行为都是为着他们所认为的善),很显然,由于所有共同体都在追求某种善,因而,所有共同体中最崇高、最有权威并且包含了一切其他共同体的共同体,所追求的一定是至善。”[35]3中国共产党“为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同”[36]10就是“至善”。“人类命运共同体”是包含其他共同体目标的最高目标,也是最终服务于全世界“自由而联合地发展”这一终极目标的。
中国共产党人把马克思主义和中华5000年文明熔铸于一体,把马克思主义一般真理与中国具体实际相结合,不断吸收、创新和改造优秀传统文化,形成了社会主义先进文化与东方文明新样态,既体现共产党人对理想信念的坚守,又充分吸纳了5000 年文明滋养,习近平新时代中国特色社会主义思想这一共产党人在新时代的思想结晶,立体展现出一个负责人的世界大党,“始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者”[1]20的坚定决心。中国共产党主张,“当今世界正面临百年未有之大变局,和平与发展仍然是时代主题,同时不稳定性不确定性更加突出,人类面临许多共同挑战”[1]460。在“命运与共”全球化时代,亟需以非零和博弈的伟大智慧与大道,超越民族和国家界限的大格局、大视野、大境界来德泽天下、德化万邦。构建人类命运共同体的“中国方案”是全球治理的必然选择,它契合着中华5000 年文明的“天下大同”“民胞物与”“协和万邦”“以邻为伴”等思想精华,必须把东方文明的主张与各民族精神的源头汇合,“让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道,为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”[37]17,“用中华文明的智慧去和世界人民一起面对时代的挑战,才能获得世界人民的尊重,也正是在这个意义上,我们说要坚守中华文化立场,传承中华文化基因,展现中华文化智慧,让中国对人类作出较大的贡献”[38],使之奔腾于人类共识的血液中,才能建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。中国共产党人为人民谋幸福、为人类求解放、为世界谋大同渐次展开的奋斗历程,既是中国共产党精神强党走向世界化的必然路径,也是华夏文所向往的“天下格局”的再现。
在内外交困中诞生、在千磨万难中成长、在攻坚克难中壮大,开创于兴业路、成就于复兴路、奔跑于世界路、引领好未来路,共产党人正是靠这样的精气神,一路披荆斩棘、劈波前行、高歌猛进。全党应继续深入研究精神强党的经验,溯源百年大党的精神所归、探寻强党的精神所向、厘清奉献人民的思想脉络、彰显无产阶级政党的全球责任,感悟真理在手、大道在握,做伟大精神的传承者、弘扬者与践行者,不断“筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵”[1]88。呵护好我们的精神家园、深情礼赞伟大精神、无惧意识形态斗争与中外精神的对垒,不断为思想统一“着色”、为精神信仰“铸魂”、为理想信念“垒基”,铸就坚如磐石、无愧于新时代的伟大奋斗精神、伟大团结精神与伟大梦想精神。