古代游记散文教学的策略探析

单海平

摘要：在初中古代游记散文教学中，教师要依据文体特点，引领学生揣摩和挖掘文本之美，体会作者的情感。本文主要从细细品读、准确译文、借助图形、文本互用这四个角度出发，阐述了古代游记散文教学的有效策略。

关键词：初中语文   古代游记散文   策略

当前，古代游记散文教学主要存在以下问题，表现在以下几个方面：第一，学生缺乏兴趣，对古代游记散文有倦怠感;第二，朗读流于形式，机械乏味的阅读难以读出其中的情与美;第三，译文“千人一面”，囿于模块化的套路，使文章变得无美感可言，缺少意境之美;第四，不注重结构的梳理，不能体现古代游记散文的价值;第五，情感的渗透较为浅薄，教学方式单一，学生处于混沌模糊的状态。为了解决上述问题，教师要立足古代游记散文的特点，丰富教学形式，挖掘其中的语言、意境、结构、情感之美，发展学生的思维，提升学生的语言素养。

一、细细品读，读出语言美

教师要引导学生读准古代游记散文，做到吐字清晰、发音准确，能合理停顿、准确断句，能理解其中的文意，体会其中的情感。如在读《三峡》中的“清荣俊茂”时，学生要读成“清/荣/俊/茂”，才能避免将它误读成一个词，弄明白它们分别代表山清、树荣、山高、草盛，才能理解文章的意思。学生要“读好”，就要把握读的语调、语速，或高亢，或平缓，或低吟，在读中把握其中的情感基調，理解其中的轻重缓急。

同时，学生要“读美”，就要细细咀嚼、用心感受，读出文中蕴含的情感，要不拘一格地表达自己的思想。学生只有融入自己的理解，才能读出文本的情绪，所以教师要让学生通过吟诵的方式去涵咏，把自己融入文章的境界，不仿制、不照搬，以自己的方式去咀嚼文本，从而体会文本的美。

二、准确译文，感受意境美

古代游记散文中有诸多文言词汇，如果教师一味强调翻译，就失去了语言的意境之美。对一些生僻字，文本中已经做了注释，如果教师过深的解读，势必会增加学生的理解负担。如《桃花源记》中的“云”“言”“语”“说”等都表达“说”的意思，教师要能异中求同，激发学生文言文学习兴趣。

三、借助图形，把握结构美

古代游记散文的结构往往反映作者的游程，具有很美的画面感，教师要置身文中，将文本内容转换成一幅幅具体的图画。在学生阅读后，教师可提出问题：“作者游历了哪些地方？游程是什么？游记的路线是什么？”在学生回答后，教师可以鼓励学生将这些游程图画出来，有利于拓展学生的思维空间。

学生借图还原场景，就是立足作者的视角，想象出一个立体的、融入作者情感的景象。如在教学《小石潭记》时，教师从《始得西山宴游记》引入永州，再到华西亭，再到西山，再到钴鉧潭，西行二十步到小石潭。学生立足独特的视角，跟随作者融入意境，理清了整个游程。又如在《醉翁亭记》教学中，“环”可以看出作者的视角为俯视，再聚焦于西南林壑优美的景色，再到琅琊山，实现了由远景到中景再到近景的变化。学生只有抓住游程路线，了解散文写作的特点，才能把握文本的结构美。

很多古代游记散文是将诸个独立的景观联系成具体的画面，学生只有记住这些画面，才能体会作者描绘的画面，才能加深对文本的理解。图画能将抽象的文字转化为具体的画面，调动学生文言文学习的积极性，帮助他们理解一些难字疑句。

四、文本互用，揣摩情感美

文本之间相互影响、相互渗透，教师可以利用其他文本来解释所学内容。如在教学《岳阳楼记》时，教师可以让学生找出文中表现作者“悲”情感的句子，再利用《登幽州台歌》《早发白帝城》等理解作者的情感，体会作者“感极而悲者矣”的情绪。学生只有在理解作者情感的基础上，才能深入挖掘文本蕴含的内容，才能借用其他文本的情感去理解文本，从而引发情感共鸣。

总之，在古代游记散文教学中，教师要运用细细品读、准确译文、借助图形、文本互用等方式，激发学生学习游记散文的兴趣，提升学生的审美能力。

参考文献：

[1]毛超.初中文言文教学应重视诵读[J].中国教育学刊，2018（2）.

[2]王兆胜.论20世纪中国游记散文[J].湖南师范大学学报，2001（4）.

[3]陈天娇.柳宗元《小石潭记》赏读札记[J].语文建议，2014（4）.

（作者单位：江苏省滨海县秉义初级中学）