“琴·剑”美德课程的价值追寻与实施策略

江苏省常熟市古里中心小学 邹国强 陈梦妍

一、“琴·剑”美德课程的涵义

“琴剑”一词，出自常熟市古里镇（我校所在的农村地区）清代四大藏书楼之一的铁琴铜剑楼，因为楼主瞿氏收藏一把铁琴和一把铜剑而得名。楼主瞿氏五代传承，历经200 年，读书、藏书、刻书、护书、献书，集中体现了中国历代知识分子尊重知识、追求真理、勤奋好学、无私无畏的优秀品质。我们以“铁琴铜剑楼”为核心，追寻地方历代名人的足迹，挖掘丰富的区域人文内涵，并与现代生活相结合，将其概括为具有“琴心”“剑道”特质的美德，即“琴·剑”美德。“琴心”，指的是内心善良、博爱宽容、举止文雅，具有“柔”的特质；“剑道”，指的是正直无私、明辨是非、敢作敢为，具有“刚”的特质。“琴·剑”美德，指的是刚柔相济、知行合一，兼具“琴心”“剑道”的优秀品质。

课程，是指学校为实现培养目标而选择的教育内容及其进程的总和，它包括学校老师所教授的各门学科和有目的、有计划的教育活动。“琴·剑”美德课程，是指以培养学生的“琴·剑”美德为目标的课程，它主要包括“琴心”美德课程和“剑道”美德课程。“琴心”美德课程是以培养“琴心”品质为目标的课程，“剑道”课程是以培养“剑道”品质为目标的课程，两者既有各自相对独立的内涵，又是不可分割的有机整体。

二、“琴·剑”美德课程的价值追寻

关于美德课程的研究，国内有较多的学校开展了相关研究。如吉林某中学的课题《中华传统美德校本课程的构建与实施》，主要研究内容为德育认知课程和体验课程的开发与使用；浙江某小学的课题《基于小学德育效能的感恩教育校本课程开发研究》，主要研究内容为如何将感恩教育融入德育课程的整体规划；黑龙江某小学的课题《中华美德教育活动课程内容研究》，致力于推进学校德育内容系统化、规范化、科学化的建设。但是，根据目前的文献搜集，我们尚未发现有学校尤其是农村学校开展具有区域特色的美德课程研究的相关资料。

本课程的研究价值在于，能充分依托以“铁琴铜剑楼”为核心的农村区域资源的独特优势，挖掘具有区域特色的人文内涵，概括、提炼具有区域特色的美德文化，通过“琴·剑”美德课程的构建与实施，不仅使立德树人的育人目标得以实现，更使区域特色的美德文化得以传承，德育课程的校本特征更加凸显。

（一）依托“琴·剑”美德课程，促进学校文化内涵发展

以“琴·剑”美德教育为课程目标，构建较为系统、完整的“琴· 剑”美德课程体系，探索丰富多样、富有实效的“琴·剑”美德课程的实施方式，把学校建设成为“琴·剑”美德教育课程实施的基地，从而拓展师生发展空间，丰富学校文化内涵，使学校传统美德的办学特色更具校本化、个性化。

（二）依托“琴·剑”美德课程，培养学生健康人格形成

通过“琴·剑”美德课程的实施，让学生传承和弘扬以“琴心”“剑道”为特质的美德，树立其正确的道德观念，养成其良好的道德行为，刚柔相济，知行合一。小学阶段正是学生健康人格形成的关键时期，学生在校通过“琴·剑”美德课程下各类活动的体验和参加，有利于为学生健康人格的发展打好基础。

（三）依托“琴·剑”美德课程，提升教师师德修养品质

“琴·剑”美德课程的构建与实施，有助于建设一支高素质的德才兼备的乡村小学教师队伍。在“琴·剑”美德课程的开发和实施过程中，不仅让教师学会学习、学会反思、学会创新，提高课程开发和实施的能力，而且受到美德文化的熏染，培养优秀的教师品质，提升师德修养。

三、“琴·剑”美德课程的实施策略

“琴·剑”美德课程的实施依托“琴·剑”美德课程的总体规划设计。总体规划设计，是指课程总体框架体系的设计，主要包括课程目标、课程内容和结构、课程呈现方式等，解决“教”什么的问题；具体实施过程，是指落实课程目标和内容的教育行为的总和，包括课程实施的资源开发、课程实施的途径、课程实施的评价反思等因素，解决怎么“教”的问题。

（一）“琴·剑”美德课程的文献研究

以“铁琴铜剑楼”为核心，搜集和整理本地丰富的历史人文资料，为课程研究提供具有区域特色的人文资源，并充分挖掘和提炼“琴·剑”美德文化的内涵；以“传统美德”为核心，搜集和整理有关中华传统文化的文献资料，进行借鉴和利用，拓展“琴·剑”美德文化的内涵；搜集和整理如何构建并实施课程的有关理论文献，为课程研究提供理论支撑。

（二）“琴·剑”美德课程内容体系的构建研究

通过实践研究，我们初步构建了“琴·剑”美德课程体系。以“琴剑美德”为课程核心内容，划分为“琴心”“剑道”两大版块。“琴心”核心内涵为“正己、诚善、文雅”，“剑道”核心内涵为“弘志、敏行、为学”。在正确把握核心内涵的基础上，结合学校实际情况，将两大课程版块进一步细化，形成了六个课程小版块、若干课程项目及通识课程项目。（详见右表）

（三）“琴·剑”美德课程实施体系的构建研究

我们将以上体系中的课程项目，与学校实际工作充分融合，初步形成了校本化的实施体系。从管理维度来看，将课程项目进行分类，形成“德育”“社团”“课堂教学”“校外实践”四个专题，共同推进实施；从课程实施路径来看，形成了校级分管、部门组织、老师具体实施的三级管理网络，部分课程项目还可以申报为市级微型课题，由教科室直接管理和指导；从课程实施对象来看，有全校层面的，有班级层面的，有学科层面的，有社团层面的，从各个层面建立起较为完善的课程实施基地。（详见下页表）

（四）“琴·剑”美德课程实施的活动基地研究

把整个学校当成“琴·剑”美德课程实施的活动基地，整合环境教育、主题活动、学科渗透等课程实施途径，开展相关的教育实践和研究活动。在初步构建课程内容体系和实施体系的基础上，我们又形成了具体的实施办法，对课程实施基地进行了初步的研究。以“琴·剑”美德课程内涵为经，以课程项目的实施为纬，统整学校的各类课程资源，并根据课程目标和内容对课程资源进行合理利用、开发和整合，形成德育合力，共同助力学生成长。主要从以下三个方面展开：

1.主题活动课程基地

一是各班在德育处、年级组长的组织引领下，利用晨班会等时间定期开展美德主题教育活动，如：自主晨班会、小小故事员、小小讨论会、今天我做小老师等。二是由学校统一规划，德育处、教导处负责实施的校园主题活动、节日活动、各类仪式典礼等，如校园艺术节、校园足球节、入学仪式、成长仪式、垃圾分类主题活动等。这些主题活动，都要从“琴·剑”美德课程内涵来考量教育目标，确定教育主题，设计合宜的实施方案，有效地组织实施。

2.学科课程教学基地

一是文化类（语数英科等）学科课堂教学。充分挖掘学科教学内容和教学过程中的“琴剑”美德教育因素，利用课堂教学阵地，对学生实施教育，注重德育与学科教学的融合。二是活动类（道音体美综等）学科课堂教学。结合具体的教学内容，注意落实美德课程目标，以认知为前提，以活动为主线，组织学生开展学科实践活动，让学生在活动中得到锻炼，得到启发，获得长足的进步。

3.课外拓展实践基地

一是校外实践活动。合理组织好各类校外实践活动，将实践活动作为对学生进行教育的良好契机，如春秋游课程、铁琴铜剑楼游学课程、蒋巷村实践活动课程等。二是社团活动。开展形式多样的社团活动，培养学生兴趣，发展学生特长，在社团活动过程中对学生进行潜移默化的教育。

（五）“琴·剑”美德课程案例的研究

1.关于典型学生、典型班级的案例研究

在“琴·剑”美德课程实施的过程中，对典型的学生和班级实施跟踪记录和研究，形成教育个案，从实践层面分析课程实施的效果。

2.关于课程实施的教育案例的研究

积累和整理在课程实施中的典型课程教育案例，如班队活动案例、社团活动案例、课堂教学案例等，从实践的层面呈现课程实施的途径和方式。

（六）“琴·剑”美德学生的评价研究

围绕“琴·剑”美德课程的教育目标和教育内容，研究“琴·剑”美德学生评价标准、评价方法和评价过程。

“琴·剑”美德课程依托区域独特的农村地区藏书文化资源，挖掘和提炼具有区域特色的人文内涵，我们以此构建与实施的“琴·剑”美德课程，契合《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（中共中央办公厅、国务院办公厅2017 年印发）这一重要文件的精神，为实施中华优秀传统文化的传承发展找到了有效的、“接地气”的实施途径，它有利于建设具有区域特色的乡村学校文化，培养具有区域特色的优秀学生，继承和弘扬具有区域特色的美德文化。这样的课程实施方式具有可复制性，易于推广，是一种实践层面上的创新！