桐城派研究史的一种尝试

叶当前

随着研究成果的丰富，桐城派研究史逐渐进入学术视野，学者们或分阶段回顾研究现状，或按区域介绍研究业绩，或依专题总结学术观点，或据研讨会与期刊专栏梳理学术活动，撰成论文，不乏力作。然而，该领域尚没有像“《文心雕龙》研究史”“《文选》学史”“红学史”那样勒为专著的研究史。本栏目长期编发桐城派与桐城文化研究专题论文，已然成为桐城派研究史不可绕过的一个学术节点，此次推出桐城派研究学者访谈，亦是从口述史视角探讨桐城派研究史的一种尝试。

本期刊出安徽大学卢坡博士对周中明先生的访谈，围绕周先生的“学术历程”“学术成果”“主要观点”“研究经验”“学术展望”等问题展开，先生致力桐城派研究的“个中三昧”由此转为度人金针，启迪后学。先生出版《桐城派研究》《姚鼐研究》《姚鼐文选》《薛福成文集》《姚鼐诗文全集》等桐城派研究著述，洵为桐城派研究史上的一家；同时坚持历史唯物主义与马克思主义辩证法，力求给桐城派以客观、公正、科学评价的学术思路亦具备方法论意义；先生在坎坷艰辛的学术之路上愈挫愈勇、奋力前行的学术精神烛照当代，影响未来。在这个意义上说，桐城派研究学者访谈的时义可谓大矣。

同栏目方瑞《桐城谚语蕴涵的德育思想及其时代价值》一文，分类阐释《桐城谚语集锦》彰显的德育思想与时代意义，从另一个角度提供了桐城派发生的文化背景，可纳入桐城文化研究版块。表面看来，桐城派崇尚雅洁的文风与谚语颇有出入；然而，谚从言，彦声，“盖本系彦士之文言，故又能为传世之常言”（杜文澜《古谣谚凡例》），其教化意义可谓深远；刘毓崧甚至将谣谚与风雅相提并论：“盖风雅之述志，著于文字，而谣谚之述志，发于语言”（刘毓崧《古谣谚序》），谚语可以言志，其时代价值可窥一斑。由此看来，本期两篇文章体制虽有小异，其思想意义仍有相通之处。如在桐城派研究史框架下审视，则专访属于内部研究，文化语境属于外部研究，内外结合，或能更全面地呈现一个学术研究领域的应有面貌。

本栏目被评为全国高校社科期刊“特色栏目”，华东地区期刊“优秀栏目”，离不开桐城派研究专家学者的不吝赐稿与大力支持，栏目组深致谢忱！本期刊出学者访谈，亦是一个创新，期待更多学者的访谈稿或口述史，共同浇灌“桐城派研究”这个日新又新的学术园地。