文/李德艳
(昆明理工大学马克思主义学院)
共通、包容的互联网给文化传承提供了展示和发展的平台。新媒介环境下运用微博等媒介展示、传承红色文化,这种创新方式、手段和云南红色文化相结合,碰撞出了前所未有的火花。
(1)新媒介。新媒介环境:“媒介环境是指由各种媒介营造的一种社会情境,这种社会情境是传播者、受众及广告商等多力量综合作用的结果。”①包含着传播主客体、传播手段、传播媒介等多因素综合作用。而新媒介环境随着技术和媒介的不断更新逐渐形成数字化、网络化的发展趋势,有媒介创造的社会情景发生了深刻的变革。“媒介就使用群体来说,报纸、广播等传统媒介属于‘老年媒介’,自媒体、网络等新媒体属于‘年轻媒介’”②。媒介素养也可称作网络素养。这一概念最初是美国学者麦克库劳在1994年提出的。麦克库劳提出“网络素养是由知识和技能两方面组成,即网络知识的正确判断和应用,网络技能的有效使用,这也是评价一个人网络素养好坏的肯定性标准。”③了解新媒介下网络资源的服务范围和信息处理方法,明确自身在网络环境中的社会身份和定位,在了解媒介运行的机制后,结合自身所需要提升网络资源的使用价值。就文化传承而言,传者和受者明确自身在红色文化传承中的社会身份和定位,在提升自身媒介素养的同时提升红色文化资源的传承和发展。这无疑是有效的提升路径。
(2)红色文化。红色文化是中华民族的优秀传统文化,“是在中国革命时期,由中国共产党、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵”。④红色文化是促进地区经济发展、提升文化软实力的优质资源。“云南红色文化是在中国共产党的领导下,革命志士联合云南人民在长期的革命斗争中形成的伟大革命精神及其物质载体,是由无数仁人志士用鲜血和生命铸就的文化,是中国红色文化的重要组成部分”。⑤云南省的红色文化资源内涵丰富、形式多样。在云南这片红色土地上既有物质形态的红色文化资源,例如革命旧址、纪念馆、故居等;也有文学艺术形式的歌剧、书籍、小品等;还有以多样形式呈现出来,蕴藏在物质形态资源背后的红色文化精神。站在建党一百周年的历史节点上,传承和发展云南红色文化,在保持红色文化本色的同时,结合新时代、运用新媒介发展红色文化的时代使命,促进云南经济发展、提升云南文化软实力。云南红色文化资源的构成主要是革命战争遗址,例如中共地下党建党旧址、云南陆军讲武堂、扎西会议旧址、会泽水城红军扩军旧址等;杰出的中国共产党领导人、革命前辈的故居、旧址也是云南红色文化资源的构成之一。
例如国歌作曲家聂耳的故居、艾思奇纪念馆、朱德元帅在云南学习过的陆军讲武堂旧址等;除此之外还有很多脍炙人口的红色作品、纪念馆、博物馆、烈士陵园等。云南红色文化以各种各样的形式记录并传承着革命者坚强不屈、无私奉献的革命精神。
(1)培育践行社会主义核心价值观的客观需要。传承红色文化是培育践行社会主义核心价值观的客观需要。社会主义核心价值观是社会主义价值体系的内核,传承和发展红色文化,以此浸润、培养文化自觉和自信,有利于培育和践行社会主义核心价值观,为中华民族复兴注入强大的精神动力。党的十九大报告指出:“要培育和践行社会主义核心价值观,要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,强化教育引导、实践养成、制度保障,发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明建设、精神文化产品创作生产传播的引领作用,把社会主义核心价值观融入社会发展各方面,转化为人们的情感认同和行为习惯。”⑥红色文化与社会主义核心价值观是一脉相承的,红色文化为培育和践行社会主义核心价值观提供了丰富的内容载体和正确的价值导向。让党员干部、人民群众在了解、传承红色文化的同时坚定理想信念,形成正确的价值观。(2)树立提升社会主义文化自信的重要源泉。文化是民族的血脉,是人民的精神家园。习近平总书记多次强调要“以文化人、以文育人”。即通过文化来感染人、感召人、感化人。红色文化是在中国共产党领导人民群众在革命、建设、改革历史实践中创造的革命文化和社会主义先进文化。“文化自信是国家和民族对自身情感、价值理念、精神力量等文化要素的肯定、坚守与创新发展。”⑦习近平总书记在关于文化的相关论述中,特别强调和注重文化自信。习近平总书记坚定文化自信的根源就来源于中华民族源远流长、博大精深的优秀文化。因此,作为中国特色社会主义先进文化之一的红色文化为坚定和提升文化自信提供了基本遵循和重要内容。传承和发展红色文化,有利于坚定和提升文化自信,只有坚定文化自信,传承民族血脉,才能更好地促进中华民族的繁荣富强和伟大复兴。(3)促进经济发展。红色文化是党和人民经过中国革命、建设、改革创造出的具有丰富历史底蕴的宝贵精神财富,但同时红色文化作为中国优秀传统文化也具有地域性和民族性,是促进地方经济发展不可忽视的重要一隅,是发展地区红色文化产业的重要载体。经济与文化是密切相关的,一定的文化由一定的政治和经济所决定,经济的发展也会带动文化的发展。大力发展红色文化产业既可以促进经济的发展,同时也是传承和发展红色文化的重要途径。
随着数字经济的发展,互联网技术的日益更新,人们的生产生活方式也曾发生着翻天覆地的变化。微博、微信公众号等新媒介的壮大发展也同样为红色文化的传承与创新带来了新的机遇和挑战。站在中国共产党成立一百周年之际,运用新媒介,从新媒介平台、受众群体以及传播载体等方面研究入手,探索红色文化传承和发展的新策略、新方法。
习近平总书记说:“意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”红色文化资源作为中国特有的思想意识文化,在资政育人方面具有重要的作用。新媒介环境下,运用互联网技术,依托微博、微信公众号等新媒介平台,做好云南红色文化的理论宣传不仅有效拓宽了宣传、传播红色文化资源的渠道,同时也为做好思想意识工作提供一定的助力。首先,在传播内容上,以红色物质文化资源和红色精神文化资源划分进行系统的整理,也可依据红色文化产生的时期按照革命、建设、发展的时期进行内容划分,以系统的、清晰的脉络整合云南红色文化资源,让市民群众能够清晰明了地了解掌握云南红色文化。其次,在传播手段上,运用新媒体开创云南红色文化学习宣传新局面。例如:创建微博“红色云南”等话题与受众开展互动讨论或是趣味竞答,也可以通过建立微信公众平台开创红色理论学习专栏,通过讲解云南红色人物;开创云南红色革命事迹专栏;开拓云南红色旅游线路等。也可以通过歌舞剧、情景剧等文艺方式、文学作品展示云南红色文化。通过大众每日都参与接触的微博、微信等新媒介传播云南红色文化理论,传承云南红色文化精神。以大众喜闻乐见的方式传承和创新云南红色文化。
在以新媒介为代表的网络时代,云南红色文化的传承和发展必定需要依靠媒介、媒体。云南红色文化的传承与创新不仅需要依靠媒体传播人,同时阅读、接收信息的市民群众也是传承云南红色文化必不可少的一员。因此,提高媒介环境中传播者和受众的媒介素养,有利于促进云南红色文化的传承与发展。传播者在进行云南红色文化的宣传策划时需要进行理论学习,了解规划云南红色文化的资源。通常媒体所代表的价值观念是能够体现社会主流价值观的,因此媒体秉持社会主义核心价值观对传承和发展云南红色文化有较为深刻的作用和价值。当然网络并不只有运营者,还依靠大波的受众群体,所以,也需要提升受众的媒介素养。提升媒介素养包括提升有关媒介的知识和能力两方面。知识上,是指要掌握网络资源的服务范围及在网络上获取信息的使用方法,清楚自己在网络中的社会身份定位,即所扮演的角色,并能够对网络信息构成和取得机制有较为清晰的了解;在能力上,是指较为熟练运用网络搜索工具,利用媒介手段获得自身情况条件所需的有价值的网络资源。通过媒介素养的提升,受众群体能够在众多信息中了解选择正确的红色文化信息进行阅读、传播,同时在社会主义核心价值观的指引下,能够学习红色文化知识,传承红色文化精神,传递红色基因。传播者和受众群体在拥有较高媒介素养的同时能够更好地学习传承红色文化,提升对红色文化的认知,同时,红色文化给予的坚定信念和信仰也能促进群众媒介素养的提升和精神动力的增强。
在新媒介环境下,互联网+的技术也在不断发展。VR技术、AI技术等的不断发展,让历史与现实交替,将受众的视觉感受效果发挥到极致。通过新媒体技术展现云南革命时期的画面,将历史与现实交汇,让人们在参观展馆的同时能够提升视觉和感觉的享受,加深对云南红色文化的理解。“红色文化展示应提升对新媒介技术的应用,增强红色文化内容的生动性,提高受众的嵌入式体验效果,拉近红色文化与参观受众的距离,使红色文化接地气、有人气,真正从‘仰视文化’转变为大众文化”。⑧“如‘长征精神红色旅游线’昆明—禄劝—元谋;‘雪域高原红色旅游线’昆明—丽江—迪庆(香格里拉、德钦);‘乌蒙磅礴红色旅游线’昆明—寻甸—东川—会泽—巧家—昭通—威信;‘南疆烽火红色旅游线’昆明—石林—蒙自—屏边—河口—马关—砚山—广南—富宁(砚山—文山—麻栗坡);‘滇西抗战红色旅游线’昆明—楚雄—大理—隆阳—施甸—腾冲—龙陵—芒市—瑞丽;‘民族团结红色旅游线’昆明—玉溪—墨江—宁洱—思茅—景洪—双江—勐腊。”⑨通过重走红色革命道路,真切感受革命家在为新中国成立革命、建设所付出的努力,在传播传承云南红色文化的同时结合滇西特色和少数民族特色传承和发展云南红色文化,促进经济与文化共同发展,相得益彰。
结合运用新媒体技术,发挥云南人民的主创精神,用新技术传承和发展云南红色文化资源,在发展壮大红色文化产业的同时传承和创新云南红色文化,促进云南经济和文化共同发展进步。
新媒介环境下,云南红色文化的传承与发展有更多的创新传播、发展方式。在继承中国优秀传统文化、先进文化、革命文化的基础上,运用现代技术,使党的红色理论更加接地气,也让在革命、建设、发展时期所体现的无私奉献、英勇无畏的抗争精神更加入脑入心。
注释
①媒介环境.[EB/OL]https://baike.so.com/doc/7866984-8141079.html.
②张芳丹.试析新媒介环境下媒体的变与不变——以《光明日报》为例[J].新闻研究导刊,2019(12):207-208.
③C.R.McClure.Network Literaey in an Electronic Society: An Educational Disconnect? In The Knowledge economy: The nature of information in the 21st century [M].Queenstown MD: The Aspen Institute,1994.
④红色文化.[EB/OL]https://baike.so.com/doc/5682141-5894818.html.
⑤何静,马娇.云南红色文化融入大学生社会主义核心价值观培育研究[J].武汉冶金管理干部学院学报,2019,29(4):64-66.
⑥习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京师范大学师生座谈会上的讲话[M].北京:人民出版社,2014.
⑦章凤红,宋广强.高校发挥中国特色社会主义文化育人功能的三重维度[J].思想理论教育导刊,2021(1):119-123.
⑧曹月娟,程俊超.新媒体时代红色文化传播传承路径[J].青年记者,2020(20):85-86.
⑨云南省红色旅游系列活动启动6条红色旅游路线发布[EB/OL].http://yn.yunnan.cn/system/2019/07/01/030312921.shtml.