闪希 杨金平
(上海电机学院,上海 201306)
民主理论课程不仅是学习政治学及相关专业学生的必修理论课程之一,也是其他专业学生了解社会政治生活并有效参与其中的前提。本文对传统民主理论课程教学中的问题进行剖析,针对性地提出在线教学改革的举措,结合课程思政理念,开展了在线教学改革的探索与实践。
传统的民主理论课程教学虽然内容丰富,但由于其专业性较强,理论性的内容不容易理解,再加上课堂教学多是照本宣科,启发性的引导思考较少,具体的民主实践体验缺乏,给学生留下刻板印象,导致该课程不能引起学生的兴趣。
此外,在教学过程中也了解到,许多同学选修该门课程时并不是因为爱好或者兴趣,而是随心所欲或是人云亦云,只为了完成任务修得学分,思想上并未对该门课程引起重视。这就导致了实际教学过程中,学生逃课、玩手机、睡觉或完成其他课程作业的行为屡禁不止,严重影响了民主理论课程的教学质量。
本课程此前采用“课上教师讲授+课后推荐阅读”这样一种单一的教学方式进行。该教学方式弊端明显,课堂讲授方式受制于课时约束,授课老师无法展开详细讲述,只能提纲挈领,课上将重点内容向学生进行传达,其余的课程内容留给学生课后阅读。这种教学方式属于“填鸭式”教育,学生处于被动接受的状态,内心难免会对课程内容产生抵触。由于缺乏独立学习、积极学习的主动性,很可能推荐的阅读文献就被学生“置之不理”了,更难有主动的学习和思考。
现如今,各种多媒体教学资源琳琅满目,而本课程采取课本及课件呈现教学内容,其教学资源仍局限于文字、图片等传统手段。课件内容大多来自于课本,重复性高,未根据时政进行内容更新,无法吸引学生。此外,文字或图片这种静态展示方式,缺乏活力,依赖授课老师的讲授方式,不容易唤醒学生学习的积极性。
综上分析,现阶段传统的民主理论课程教学已无法适应新时代大学生培养的要求,迫切需要进行教学改革。
受新型冠状病毒肺炎疫情的影响,大规模的在线教学模式被倒逼成形,以此为契机,提出民主理论课程在线教学的改革策略。
生动导入,循序渐进。打破“是什么——为什么——怎么办”的教授顺序,先从为什么说起。好的开始是成功的一半,在授课开始尤其是第一堂课,一定要快速抓住学生吸引力,结合有意思的案例,增强教学感染力,在轻松愉快的线上课堂氛围中,使学生了解学习本课程的意义,激发学生的学习兴趣。
换位思考,贴近实际。照着课本平铺直叙会让学生觉得脱离实际,照本宣科会让原本就难以理解的理论更加“高高在上”。在讲授时换位思考,主动了解学生感兴趣的点,注重引导学生将理论知识与自身熟悉的事物进行联系,贴合实际,避免课程的假大空,从而提升学生兴趣。
以线上教学为契机,取消传统的“老师讲授——学生被动接受”这种教学方式。课前由教师在网上提出问题并提供学习资源,请学生们围绕问题自主进行学习和思考;课上请学生分享学习成果,授课老师转变角色,作为课堂上的引导人,而不是主讲人,引导同学们围绕问题分享自己的观点,进行充分的在线交流和沟通。
同时,策划一些在线的小活动,比如请同学们扮演人大代表并提出议案,模拟地方人民代表大会地开展过程等等,加深对理论的理解,提高实际参与政治生活的能力和责任感。
在线教学可使用的教学资源更加丰富,通过提前备课,精心准备,播放民主理论课程相关的短视频、影视作品、记录片、名人演讲等音视频教学资源,将色彩、画面、声音等多种元素融合起来,从多种维度全方位生动呈现课程思政理念下民主理论课程的教学内容。
民主理论课程的教学目的从根本上说是为了使我们的学生更好地参与社会主义民主政治实践,在道路上、理论上、制度上和文化上保持自信,时刻保持政治定力,不被表面现象迷惑,而不止是罗列介绍各种政治思想家的民主理论,浅尝辄止,让学生死记硬背。
关于民主的内涵,有很多论述,其中,具有代表性的观点有:避免多数人暴政的同时防止少数人集权,即在集体决策中体现多数人的意志的同时,保护少数人的基本权利;协商民主,通过协商而不是简单投票的方式避免通过操作程序而决定结果,并且得到每个人都相对满意的新的决策;在人口众多的集体中实施代议制民主,在人口较少的集体中或者一些特定事件(比如全民公投中)实施直接民主等。虽然民主的内涵十分丰富,但从本质上来说,民主是制约国家权力一种制度形式,会伴随国家的消亡而消亡。国家从社会中产生,自居于社会之上,调和社会冲突,避免社会因为自身内部的冲突而自我毁灭。但是,国家自产生之日起,逐渐异化,其权力日益膨胀,需要民主来进行约束。因此,在各种类型的国家中,都或多或少有着民主的身影。只有当国家权力真正向社会回归,国家逐渐消亡,民主才会消亡[1](P59)。
资产阶级的民主在历史上确实发挥过积极作用,特别是在反封建和反宗教的历史活动中,在一定程度上约束了国家权力。但是,从本质上来看,在资本主义国家中,依然是资产阶级掌握着国家政权,所以,无论资本主义民主的形式多么丰富,程度多么深化,都是资产阶级内部的民主,它不可能改变资产阶级的统治地位,更不可能实现真正意义上人民的民主,即人民当家做主,人民掌握国家权力。正如列宁所说:“说民主,要明确是哪个阶级当家做主;说专政,要明确是对哪个阶级的专政……统治阶级内部约民主,约有利于对被统治阶级实行专政”[2](P365)。
中国特色社会主义民主是人民民主,社会主义民主的主体是人民,是工人、农民和知识分子,是社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴的爱国者。而资产阶级民主的主体是资产阶级,是资产阶级剥削无产阶级的国家统治形式。因此,在性质上,中国特色社会主义民主就优于资本主义民主。
中国特色社会主义民主是符合中国国情的民主,通过人民代表大会制度、社会主义协商民主、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度为实现人民当家做主提供了制度保障。这些制度本身,是具有中国特色的,是符合中国国情的;西方的民主制度弊端丛生,党派纷争、金钱政治和政治极端化层出不穷,不符合中国的实际情况。
我国还处于社会主义初级阶段,中国特色社会主义民主的发展也存在一些不足之处。“中国特色社会主义民主是个新事物,也是个好事物。当然,这并不是说,中国政治制度就完美无缺了,就不需要完善和发展了。制度自信不是自视清高、自我满足,更不是裹足不前、固步自封,而是要把坚定制度自信和不断改革创新统一起来,在坚持根本政治制度、基本政治制度的基础上,不断推进制度体系完善和发展”[3](P19-20)。发展社会主义民主,首先要发展社会主义市场经济。如果说民主是决定蛋糕分配的制度,那么经济发展水平直接关系到蛋糕的大小和质量,只有蛋糕质量好分量足,人民才有蛋糕可分。因此,不能脱离经济谈民主。其次,发展社会主义民主,要继续完善各种制度和机制,发挥人民的主人翁地位,不断深化民主制度的改革创新[4]。
综上,在民主理论课程的教学过程中,必须讲清楚民主的本质,资本主义民主的历史价值和现实缺陷,中国特色社会主义民主相对于资本主义民主的优越性,中国特色社会主义民主目前存在的不足和发展空间等问题,从而使学生在纷繁发杂的民主理论中,理清思路,坚定理想信念,更好的投身于建设中国特色社会主义民主政治的事业中来。