亓嘉欣
(西安邮电大学马克思主义学院 陕西 西安 710121)
《十三邀》是由腾讯新闻和单向空间联合制作的一档严肃类访谈节目,该节目从主持人许知远“偏见”的视角出发来展现对访谈嘉宾的观察和对时代的反思,在网络热播并引起广泛讨论。《十三邀》作为一档具有独特风格的当代网络访谈节目,它采用纪录片的拍摄手法、精选录制环境、提供多种片源等,传达了一种追求真实的节目理念。节目从“偏见”出发,创新访谈形式,增加观点对抗,为受众提供了许多深度内容,输出多种价值观,启发受众思考。当前,我国的网络访谈节目不断发展,无论在节目的表现形式和节目内容上都有可以创新和改进的地方。不可否认,《十三邀》的经验弥足珍贵,为“泛文化”趋势下的网络访谈节目调整和发展提供了一条可参考借鉴的路径。
我国的访谈节目来源于西方的“talk show”,于20世纪90年代开始逐渐发展起来。关于访谈节目的概念,目前国内外学术界没有一个统一的标准,笔者在查阅文献以及结合具体的研究实际后,对网络访谈节目采用如下定义。网络访谈节目是指:“主持人和嘉宾通过面对面交流的方式,通过网络媒介重现,还原日常谈话状态的一种节目形态。”[1]
《十三邀》是由单向空间和腾讯新闻联合策划制作的一档高端访谈节目,节目主持人为作家许知远。主持人作为访谈类节目的关键角色,在很大程度上影响着节目的风格、进展和呈现效果。《十三邀》作为一档关注社会思想、探寻时代价值的访谈节目,选用许知远做主持人有如下几个理由:第一,许知远毕业于北大计算机系,是一个作家,是书店老板,也曾做过多家报社记者,他有自己独特的观察力和洞察力;第二,他有游历经验,2007年,他走了漠河—腾冲的“胡焕庸线”,对整个中国进行了探访;第三,许知远具有思辨性,他针对社会普遍的价值观发表了多篇见解性文章,具有知识分子的批判性精神;第四,他不是专业的主持人,许知远身上有一种特别自在的感受,他没有专业主持人的一些“经验化”行为,而这让节目存在了更多的可能性。同时,这个节目是“许知远专栏文字的视频化处理”,依托许知远的知识储备、个人风格、审美情趣讲述节目内容。《十三邀》每一季会寻找十三位具有模板作用的人,向他们发出邀请,请求观察他们的行为,请求他们分享个人的经验和心得,提供正在发生的样本,以探求中国发展的时代思考。
2016年5月17日,《十三邀》第一季第一期在腾讯视频播出,节目第二期播出后,就获得了金熊猫国际纪录片最佳谈话类节目荣誉奖,节目第一季的豆瓣评分为8.2分。据2018年发布的《微博视频白皮书》数据显示,《十三邀》是一、二线城市用户最喜欢看的访谈类节目。[2]随后推出的第二季、第三季延续了第一季的制作模式,在第一季的经验基础上,再次出发,探寻时代价值。这两季的豆瓣评分也持续攀升,分别是8.4分与8.6分,好评不断;截至2019年3月《十三邀》总播放量超7亿[3],节目第三季还在持续更新中,但就目前每期的播放量来说,《十三邀》第三季会迎来更高的收视率。
1.我国网络视频用户规模持续扩大,需求增加
2019年2月28日,中国互联网络信息中心(CNNIC)在京发布第43次《中国互联网络发展状况统计报告》,报告显示:截至2018年12月,我国网民规模达8.29亿,普及率达59.6%,全年新增网民5653万。网络视频用户规模达6.12亿,较2017年底增加3309万,占网民整体的73.9%。[4]庞大的网络视频用户产生了对不同节目类型、节目内容的多样化和高层次需求。但是,目前我国的网络访谈节目存在同质化严重的倾向,大多数访谈节目为了追求收视率,过度娱乐化,邀请流量明星做嘉宾,节目内容和形式单一,很少关注深层次的社会和时代问题。基于这个现状,各大网络视频平台在受众更高层次的需求刺激下相继推出自制节目,并注重节目内容质量提升,自制内容走向精品化。《十三邀》节目坚持以个人价值和时代思考为内容指导,为部分渴求文化知识,正积极寻求精神导师的受众提供了精神指导,满足了受众对高端文化内容的精神需求。
2.专业的“电视人”助力网络平台内容生产
近年来,传统电视媒体中的从业人员转战互联网,运用自身过硬的专业知识和业务能力,对网络平台的内容生产发挥了不可忽视的作用。罗振宇2008年从央视辞职,之后与独立新媒体公司合作打造个人知识脱口秀节目《罗辑思维》;张绍刚转投腾讯视频,主持了被业界称为2017年开年现象级节目《吐槽大会》……专业人士参与视频网站内容生产,PGC(专业生产内容、专家生产内容)在网络视频领域的强势应用,使网络节目得到了强有力的内容支撑。《十三邀》的出品人李伦,曾是央视制片人,现担任腾讯新闻总编辑,他经常出现在节目里,给许知远提供访谈角度、打破访谈困境,为节目制作提供了专业化支持。所有的节目剪辑都是有操纵性的,精剪版都是经过编导、导演、摄像反复咀嚼过的成果,而最终呈现一个他们想要表达给受众的东西。一般节目的剪辑叙事会带有一定的倾向性和灌输性,抑制了受众自我选择内容的自由。基于这一点,《十三邀》在最后呈现的节目形态上做了创新,它提供了三个版本:一个是大约50分钟左右的精剪版,一个是一分钟左右的短视频版本,一个是三小时左右的非剪辑完整版。不同的剪辑会给受众带来不同的理解和答案,多版本视频扩大了他们自主选择的空间,受众可以根据自己需求选择相应的版本。
3.顺应打造“泛文化”节目的流行趋势
2017年,“泛文化”概念在第23届上海电视节被首次提出。同年6月,在“泛文化”全媒体创新会上,阿里巴巴文化娱乐集团总裁王平对“泛文化”概念做出解释,将“泛文化”节目定义为以文化为基本属性,以知识分享、智慧输出、精神愉悦为基本使命的类型节目[5],即表达更多元,手法更时尚,分发更有效,内容更深刻,营销更贴身。打造“泛文化”节目的潮流本质上是中国社会、经济、政治发展到了一个新的历史时期的新文化诉求[6],在这个阶段,人们不再过分地的追求娱乐化,而是开始注重节目的文化内核,重视文化力量的传播和正确价值观的传递,“泛文化”背景下,《朗读者》《晓说》《中国诗词大会》等节目迅速蹿红。
《十三邀》的非剪辑版本呈现出了许知远和嘉宾谈话过程中的种种尴尬,例如出现空白、不知道该问什么问题、问题表达不当等现象。在许知远和姚晨的完整版访谈中,许知远自己坦白说跟姚晨可能聊不出什么,共同话题太少。许知远在正式访谈中尽可能地找问题来问,例如:姚晨学跳舞的经历,在肯德基打工的日子、喜欢的书和作家、拍《武林外传》的影响、对微博女王的看法、去非洲的经历……采访过程中存在了大段的空白,姚晨甚至打趣说:“许教师,咱俩这是要聊睡着了吗?”但无剪辑版本完整的对话使得节目更全面真实,呈现了一个有血有肉的姚晨,展现了当代女性的多种状态,极大地满足了忠实粉丝的需求。《十三邀》节目顺应了“泛文化”节目的发展趋势,由知识分子许知远打造独特的文化IP,在访谈过程中,不是简单寒暄之后直接切入访谈主题,相反以主持人个人化的视角提出困惑,对话精英人士,把舞台尽可能留给访谈嘉宾,弱化主持人存在感,进而拓展文化内容的深度和广度,为当代人提供了一种新的价值观和关于时代的思考。
在收视率或者商业利润的驱使下,一些节目会以低俗、色情的话题来制造噱头,博观众眼球,或是恶意炒作等,丧失新闻伦理。《十三邀》节目在采访俞飞鸿那期中也存在违背新闻伦理的漏洞,许知远在完整版的节目中想要了解俞飞鸿对于情爱和潜规则的看法,在两人一起观看俞飞鸿曾参演的电影《喜福会》时,电影有个片段用“破瓜”暗指俞飞鸿经历初夜的镜头,节目播出后曾一度遭到网友大面积讨伐,给《十三邀》节目和许知远个人引来了非议,造成了不好的舆论影响。让受众在匿名的网络环境中发表不同的意见和观点,并根据不同的观点倾向自发组成群体,在观看节目之余交换意见,拓宽节目的边界,这样不仅会增加原有受众的黏性,而且有利于形成舆论专场,引起观看热潮。
在网络环境下,访谈节目不应通过注重数量来达到利润最大化的片面目标,而更应注重新闻伦理,要明确什么可以说,什么不能说,要坚持正确的舆论导向,拓宽优秀文化产业的生存空间,给其他文化类节目做好示范,也要打破传统,建构自身的独特价值,帮助并引领受众思考。
许知远对话冯小刚时,镜头多次落到拿着烟的手上;访谈李宇春时,他们将桌上的茶换成了酒;对爱酒人士李诞采访时,节目中也多次出现了喝酒镜头。抽烟、喝酒会让一些嘉宾的心情跟着放松,性格相对开放一些,有利于采访,展现嘉宾真实的一面。但是结合节目的具体受众群体,卡思数据显示在《十三邀》受众的年龄分布中,18到24岁的受众占总受众的47.23%,25到30岁的占比为31.83%,公众人物在节目中有大量的抽烟、喝酒镜头,可能会助长抽烟、喝酒风气,也有可能会对青少年造成不好的行为导向。
2017年6月发布的《网络视听节目内容审核通则》中指出节目中出现使用违反国务院广播影视行政部门规定的吸烟镜头和吸烟场景内容或情节的,应予以剪截、删除后播出。网络访谈节目在其制作过程中应注意此类问题,尽量规避抽烟、喝酒镜头的使用,要树立良好的行为导向,在这个过程中,观众多少也会因节目的教化作用受到一定的启发去反思自己、反思社会。
《十三邀》的成功,印证了许知远不迎合取悦受众的“偏见式”严肃访谈节目也会有特定的受众群体,也能够吸引更多的受众和开拓现有市场。《十三邀》具有创新意识和实验精神,它从“偏见”出发,不迎合访谈嘉宾,不煽情,为观众呈现的是智者与智者的对话,关注现实和文化知识本身,具有文化特质。在节目中,嘉宾或者许知远会提到说对自己影响较大的书籍,推荐书单,让受众感受到文化本身的力量,使受众有意向地购买、阅读书籍。当前网络访谈节目在内容上缺乏创新,对一个社会热点的讨论也都停留在比较表面的地步,并没有深刻挖掘更深一层的时代思考。“泛文化”趋势下的网络访谈节目,更应注重提升节目的文化内涵,要不断推动自身的原创发展,增加节目的独特性和不可替代性,强化其文化特质,打造独树一帜的文化品牌。