王 玉
(太原学院 外语系,太原 030001)
随着全球化进程的不断推进,促进中外文化互动对我国而言极为重要。[1]中国文化是中华民族不断发展的产物,它不仅可以反映出中华民族发展的基本要求,现如今还成为了推动国内外社会知识创新、提高我国文化软实力的重要因素。[2]党的十八大以来不断提出要提高我国文化软实力的相关论述。因此,研究中外文化的互动方式对促进中国文化走出去具有重要意义。研究中外文化互动机制是全球区域管理体制改革的结果,也是中国文化更好地服务于外来文化发展的必然要求。[3]为此,需要立足中国文化和外来文化的特色,加深中外文化互动,促进中外文化的和谐发展,实现我国文化走出去的目的。
在这种情况下,不少学者对此进行了研究,任培秦等人[4]研究了马克思主义与中国传统文化互动关系,认为马克思主义和中国传统文化之间的互动,表明了中国传统文化的现代化发展与马克思主义的中国化发展之间存在着一种统一的关系,但是两者之间又存在很多不同的地方,这使得马克思主义和中国传统文化之间的统一成为了必然的需求,这样两种文化的碰撞有利于马克思主义的中国化发展和中国传统文化的现代化发展;吴玉[5]以“一带一路”合拍片《大唐玄奘》为例,研究了中外合拍电影的文化互动逻辑,认为在中国与他国电影合作的过程中,坚持民族文化立场并积极融入外来特色文化,走“和而不同”的创作道路极为重要。基于以上背景,本文在英语语言学视域下,研究了中国文化与外国文化的互动方式,希望能够为促进中国文化与外国文化的互动发展提供一定帮助。
文化具有向外扩散性,一旦产生了文化元素,首先要在不同的地区进行传播,从而在一定区域内产生某种同质文化。[6]在文化传播过程中,要经过展示、选择、采纳等环节。这是因为,一方面人类现存的同质文化是通过展览后直接借用不同的主体而形成的,另一方面,具有中国特色的外国文化是社会成员结合中国文化与外国文化思考的结果,它也是一种由间接传播创造的多元文化。
为增强文化传播的效果,必须要注重对中外文化互动发展机制的构建。首先,中国文化是国家软实力的核心要素。中国文化始终担负着担负起引领外国文化发展的重要责任,在不断吸收社会传统文化和时代文化的优秀内容的过程中,通过人们的思考和创新,形成更先进的文化理念,从而形成强大的文化软实力。[7]其次,文化主体需要拥有共同的价值追求,即中外文化之间存在互补性。中国传统文化和外国文化迫切需要其他文化的渗透和补充,以满足日益增长的文化多样性需求。因此,不断加深文化交流程度,有利于实现中国文化与外国文化的价值。
中国文化与外国文化互动发展,可以引领中外文化继承方向,将优秀的文化因素留存下来,剔除那些不健康的文化内容。从文化要素流动的方向来看,文化传播在系统横向结构中属于一种文化交流与沟通的过程,文化传承是一种系统中的文化创新和保存过程。[8]其实,文化传承指的是如何保存传统文化并对其加以发展。这个过程具有根本性、复杂性的特征,其内容具体包括两个方面——在发扬和保持积极的优秀文化内容的同时,对消极的文化因素进行批判并加以克服。并且,由于人们在文化互动的过程中主动性较大,因此如果要想提高广大人民的素质和能力,就要进行学习,并使其拥有辨别能力,知道什么是好的,什么是不好的,还需要对各种要素加以正确引导和控制,而坚持中国文化与外国文化互动发展,则可以在考虑好中国文化的发展方向和今后的发展趋势的前提上,积极吸收优秀文化内容,不断提高自身文化的科学性和丰富性。[9]这是因为外国文化的内容也十分广泛,是和悠久的传统历史文化完美地融合在一起的文化种类,虽然其中也存在一定的不合理成分,但中国文化可以在两种文化的交流过程中取其精华去其糟粕,不断吸收其中的合理成分,以此丰富完善中国文化的内容。[10]
虽然目前中外文化始终在进行互动,但是中外文化互动发展层次缺乏全面性,互动发展水平还比较低,这成为制约中外文化互动的问题所在。[11-12]在互动发展层次方面,中国文化与外国文化之间缺乏全面性,表现在以下方面。
首先,中外文化互动的组织网络缺乏全面性。现如今,中外文化的互动发展仍然处在一个比较低的层面,具有一定局限性,因为中外并没有形成合理的文化互动机制,而且缺乏专门进行两种文化互动交流的活动和措施,仅靠民间的交流和互动无法使中外文化互动达到更高的层次,这成为中外文化互动的障碍之一。
其次是中外文化互动缺少第三方机构的介入。相关国家机构和部门在文化资源共享过程中往往会受到经济利益、文化内涵等多方面因素的影响,使文化资源利用率受到降低,以此增加了中外文化在资源合作上的障碍。
最后,忽视了社会基层群体对文化的实际需求,也是中外文化互动发展层次缺乏全面性的重要表现。在现在的中外文化交流过程中较少关注社会上的普通人员对文化知识的需求,没有为这些人员提供全面的文化保障服务,导致中国文化与外国文化之间的互动不能惠及到所有人。
在互动发展功能的层次性方面,中国文化与外国文化之间的互动还缺乏一定的实效性,[13]主要表现如下。
其一是中外文化互动缺乏发展动力。由于受到个体利益因素等方面的影响,中外文化群体缺乏正确价值观念的引导,只追求短期的利益,而且文化企业和部门都各自为营,很难在利益上达到均衡,因此,如果想要激活中国文化与外国文化在互动发展中的联系,就要建立起一系列的动力机制,同时还要确保动力机制具有稳定性和长期性。
其二是中外文化互动在资源共享上的程度比较低。受到文化中心意识的影响,人们通常认为本国文化与文化资源比其他国家文化与文化资源占据更大的优势,不想被其他文化借鉴本国文化的优势,在这种思想的影响下,中外文化都以自己的文化为主,阻碍了各自文化在其他国家的传播和资源的共享,因此导致其他国家的人们无法获得别的国家的文化成果,严重阻碍了中外文化的交流互动程度和效果。
其三是中外文化互动保障制度不到位。中外文化互动发展缺乏必要的环境保障。中国文化在互动中缺乏专门的机构和法律文件保障,而外国在互动发展中也没有建立相应的政策落实机构,这使得中国文化互动发展与外国文化互动发展之间的联系缺乏特定的机制保障。基于以上分析可以发现,不完善的功能机制会导致中国文化与外国文化在互动中缺乏实效性。
根据中国文化与外国文化在互动发展中存在的问题,文章在英语语言学视域下,从宏观层面、中观层面和微观层面上,剖析了中外文化的互动机制,包括中外文化的点性互动、线性互动以及面性互动发展机制,[14]得到中国文化走向世界的内涵结构分析图,如图1所示。
图1 中国文化走向世界的内涵结构分析图
中国文化与外国文化的和谐互动,需要在英语语言学视域下,通过点性互动发展机制、线性互动发展机制以及面性互动发展机制相结合的方式,构建一种互动发展机制,就如图1所示的中国文化走向世界的内涵结构。由图1可知中国文化内涵包括物质文化、制度行为文化以及精神心理文化这三个层面,主要内容为中国优秀传统文化和先进的现代文化、当代中国的经验以及中国社会主义核心价值体系,想要实现中外文化的和谐互动,从中国角度而言,就要以中国文化内涵、主要内容整体为面,细分内容为点,并将其串联起来,通过政府、民间、企业等组成互动阵线,推动中国文化对外传播和互动,当然对于外国文化而言也是如此;另一方面,想要实现中外文化的互动还需要中国人与外国人积极参与到互动中,这是因为,一个完整的人需要血肉包裹骨骼才能形成,而“血”和“肉”就是由人们的个体或群体组成,人类是中外文化互动发展中的关键性因素,也是不可或缺的因素,人类促成了中外文化互动发展机制的完善和改造,因此必须要重视人这一关键点。最后,在中外文化互动过程中,还应坚持互利共赢的原则,实现中外文化的优势互补,从而为建立中外文化互动发展机制提供必要的前提条件,保证中外文化之间的良性互动。
除了构建中外文化互动发展层次机制之外,还需要在英语语言学视域下构建中外文化互动发展的功能机制。这是因为中国文化与外国文化之间的互动发展,从某种意义上可以形成一个动力系统如下(图2)。[15]
图2 中外文化互动发展的功能机制组成图
如图2所示,在中国文化与外国文化的互动发展过程中,文化的交流和创新是互动发展的重要组成部分,中国文化想要实现对外国文化的价值引领,需要构建起一个长期稳定的互动机制,从而实现对其的约束规范;外国文化若想发挥对中国文化的浸润作用,也需要构建一个积极有效的良性互动机制。因此,必须建立并完善以上所述的激励机制、共享机制、保障机制和评价机制,从而促使中外文化之间进行良性的互动,并提高我国的文化软实力。
为提升中外文化互动水平,文章研究了英语语言学视阈下中外文化互动方式,首先分析了中国文化与外国文化互动发展的必要性,其次,对中外文化在互动发展过程中存在的问题进行解析,最后提出了中外文化互动发展的策略,包括构建中外文化互动发展层次机制和功能机制,以期为促进中国文化与外国文化的良性互动发展、弥补中外文化互动发展机制缺失现状提供一定帮助。