高中语文教学中传统文化教育渗透的思考

赵 霞

(山东省滨州市邹平市邹平一中教育集团南校区 山东 邹平 256200)

传统文化是一个民族在精神和灵魂上的体现，传承中华优秀传统文化是全体中国人的使命和责任。将传统文化渗透到高中语文教学中，不仅有助于提高学生的文化水平，增强学生的核心素养，而且也是在培养继承和发展中华优秀传统文化的生力军。教师要看到，高中语文教材中有大量与传统文化相关的内容，比如各种古文和古诗词，它们都是我国优秀传统文化的代表。只要能够利用好教材及辅助教学内容，学生就能够透过这些内容对传统文化产生深刻的感悟和体会，对这方面教学工作的研究与实践是很有必要的。

1.高中语文教学渗透传统文化的重要意义

在高中语文教学中渗透传统文化能够有效提升学生的人文素养和综合素质。上文提到，优秀的传统文化是一个民族的精神与灵魂，不仅是“知识”而已。学生在阅读学习一篇古文的时候，既要读懂它的意思，能够用现代白话将之“翻译”出来，还应该受到思想和精神上的影响，能够树立起正确的人生观、世界观和价值观。与单纯的知识学习相比，后者显然是更加重要的，体现着我国优秀传统文化真正的宝贵之处，学生对汉字、汉语和语文学科的认识与过去相比都会发生巨大的变化。

其次，高中语文教学渗透传统文化能够促进传统文化的传承，使高中生成为合格的传统文化传承者。中华民族之所以能够发展到现在，与传统文化的影响有着分不开的关系，正是古往今来无数中国人的智慧结晶，才催生出了历史上数不清的优秀人物和高尚的道德情操标准，成为国家社会发展的动力。无数的中国人也正是在传统文化的影响下，明白应该向怎样的英雄人物学习，如何发挥自己作为一名普通人的作用，自觉维护基本的道德标准并努力奋斗。这些优秀的品质，应该通过传统文化的渗透而一直传承下去。

2.高中语文教学渗透传统文化的现状

虽然在高中语文课堂上渗透传统文化非常重要，是培养高中生语文学科核心素养，促进学生全面发展的必然途径，而且也受到了广大教师的普遍重视，但在当前的教学工作中并非不存在问题。首先，部分学生缺少阅读理解古文及古诗词的能力。上文提到，高中语文教学渗透传统文化的主要途径就是阅读古文和古诗词，一般情况下，学生能够读懂这些内容表面上的意思，但比较深入地阅读理解对于他们来说是比较困难的。因为这还涉及到了这些内容在创作时的时代及作者背景，学生要有设身处地的感受和体会。

其次，学生对传统文化的学习、理解和吸收必然会有情感上的反应。或者说，只有引起了学生情感上的反应，传统文化的渗透才能起到良好效果。传统文化是一种知识和精神的结合，有着强大的精神与情感力量。但是，部分高中语文教师单纯从知识的角度去开展传统文化渗透，以为学生只要能够掌握古文的语法，能够熟记大量古诗词并用现代白话文来解释就算是取得了很好的传统文化效果，殊不知这样学生只会把这些知识作为考试时取得较高分数的工具，根本不会去认真思考其背后有着什么样的思考与情感。

3.高中语文教学做好传统文化教育渗透的途径

3.1 充分挖掘教材内容潜力。高中语文教学渗透传统文化如此重要，其中又存在这样那样的问题，这就要求教师必须尽快对以往的教学工作展开梳理和总结，找到适合于开展传统文化渗透的良好途径。首先要注意的，就是对教材内容潜力的充分挖掘。众所周知，高中语文教材是经过精心编撰的，内容符合一般高中生的能力水平和成长规律，其中选择的古文及古诗词都是历史上的佳作，是传统文化的优秀代表，理应成为传统文化渗透所依靠的核心内容。教师应从传统文化渗透的角度，对这些内容展开教学目标、策略及方法上的详细设计，同时加强教学实践上的落实。

例如，在学习杜甫的《登高》时，学生不仅要明白这首诗歌的字面意思，还要看到中国古代文人那种忧国忧民的情怀以及喜欢寓情于景的文学风格，使得学生今后能够透过文本把握住作者的感情基调，受到作者情感的影响，又能反过来加深对文本描述及作者创作手法的理解，提升文学素养。为此，教师应该为学生充分介绍《登高》这首诗创作时的时代及作者背景，尽可能搭配一些图片、历史故事或者多媒体技术，引发学生的兴趣，带给学生更加强烈的直观感受，引导学生进入到背景情境中去，为学生与诗人的情感共鸣创造条件。

3.2 积极拓展传统文化内容。上文提到，高中语文教学渗透传统文化要以教材内容为核心，深入挖掘教材潜力，但这并不是拒绝教材以外的内容。在上文的例子中，教师也可以将杜甫写过的几首《望岳》拿出来对比，通过这些诗句来分析杜甫心境的变化，体会杜甫一生忧国忧民，想要做出一番事业的情怀，对于学生理解《登高》是很有帮助的。所以，拓展传统文化内容的关键在于是否合适，是否能够成为教材内容的有力辅助。另外，教师还要注意辅助内容与教材核心内容之间要存在比较紧密的联系，不能因为简单相关就随便拿到课堂上，浪费师生时间。

例如，《阿房宫赋》是一篇非常优秀的赋文，也是一篇发人深省的政治批判文。从这篇文章的字里行间能够看到强烈的讽刺与愤慨，是对当权者的猛烈抨击。这时，教师就需要让学生明白为什么作者会有这么激烈的感情，感受作者此时那满腔的情怀与抱负。为此，教师可以再引入白居易、刘禹锡、柳宗元等人的作品，比如《卖炭翁》等，不用明确区分学生是否学过。这些人与杜牧处于同一时代，都对社会现实有着强烈的不满，写下了很多针砭时弊的名篇。结合起来阅读，能够帮助学生理解作者，产生于作者类似的情感，从而受到熏陶。

3.3 鼓励主动接触传统文化。因为古文和古诗词在阅读上有一定难度，所以高中生平时主动接触这些传统文化载体的情况比较少见。即使是部分有良好课外阅读习惯的学生，也更愿意去选择那些现代白话白话作品。从我国古代承载着优秀文化基因的文学作品数量来看，教材中的内容只是其中非常小的一部分，仅学习教材中的内容是远远不够的。所以，教师应该鼓励学生主动接触传统文化，要解除学生对阅读接触这类作品的畏难情绪，帮助学生找到其中快乐有趣的部分，优化学生的阅读学习感受，促进学生的自主成长。

例如，教材中的整本书阅读提到了《红楼梦》，这部书在阅读的时候是很有难度的。里边提到了很多历史上所特有的物品，还有封建时代的各种人情往来与人际关系，伏笔暗线极多，学生很难读得下去。特别是男同学，他们更喜欢阅读那些比较易懂，有惊险刺激情节的作品。为了鼓励学生主动的阅读接触，教师应该教会学生自主阅读书评，学会在各种论坛上向别人求助，与他人交流，帮助自己理解《红楼梦》；或者还可以推荐学生在阅读的同时观看一些相关的影视作品，建立起直观印象。这样阅读更有趣，更简单，学生收获更大。

3.4 组织开展传统文化实践。优秀的传统文化是灵魂，是精神，是我们日常思想行动的某种指导。如果学生只是在学习的时候能够说得头头是道，看似了解了优秀的传统文化，但在日常思考和行动中根本体现不出优秀传统文化的影子，这样的传统文化渗透只能说是不合格的。所以，教师应该组织学生积极开展各类文化实践活动，要让学生有足够的机会在当前的现实生活中感受和应用传统文化，不要让他们以为传统文化已经只存在于故纸堆里。在这方面，教师要将先进教学技术及高中生的聪明才智都利用起来，要让相关实践活动尽可能地丰富有趣，对学生有吸引力。

以上文提到的阅读《红楼梦》为例。教师可以让学生自由结组，与学生约定后，某一天要组织《红楼梦》展演活动，各个小组选择其中的一段情节来进行表演。表演结束后要跟大家分享自己的感受，说一说为什么要选择这部分内容，体现了什么样的传统文化。或者也可以在与学生商讨过后设计得更加新颖一些，以现代社会为背景，对《红楼梦》的某段故事进行一定的改编，然后再表演出来。这样通过古今的对比，学生对传统文化的认识会更加清晰明了，也能很直接地看出什么样的传统文化到现在仍然闪烁着光芒，需要我们去继承和发扬。

3.5 构建传统文化学习评价。在以往的高中语文教学中，传统文化领域的学习评价基本就是通过各种考试和测验。但是，对于精神和灵魂层面的事情，分数是很难给出准确的结果的。有的学生也许思维比较活跃，思考问题比较深刻，但是不太喜欢记忆和背诵，那么他就很可能对传统文化有着较为独特的理解，但是在考试中无法取得较好的分数。所以，对传统文化的学习评价来说，更加科学合理的评价方式是从学生的学习过程及学生个人的纵向对比得出来的，要关注学生在传统文化领域中的状态变化。

例如，一名男生过去喜欢读《三国演义》，对传统文化的认识就是各种所谓“忠义”精神，很不全面。而在教师的指导下，他又读了《水浒传》和《红楼梦》，发现传统文化原来是非常多元的，既有人去赞美和褒奖那些优秀的古代女子，也有很多人富有反抗精神，并不“愚忠”。对于这名学生，就应该从他取得了很大进步的角度出发，给予其较高的学习评价。当然，评价不能随心所欲，要有一定标准，教师应与学生共同商谈，建立标准，保证大家都能得到科学直观，对自己有指导意义和鼓励作用的评价。

综上所述，在当前的高中语文教学中，一定要把传统文化的教育渗透作为其中的重点，要看到继承和发扬传统文化对学生个人、高中语文学科及国家社会发展的重要作用。只要大家都能加强相关教学研究与实践活动，找到适合自身及学生情况的教学途径，一定能够在该领域取得良好的教学成果。