清漪江的红色词句

□江剑鸣

一

沐着四月的春光，我走进红色羌乡清漪江。

2021 年，距1921 年，正好百年。在百年盛典前夕，作为一个有着几十年党龄的退休老人，我再次走进清漪江畔“平南县苏维埃”这块红色土地，瞻仰遗址，缅怀先烈，接受革命历史教育，有着特别的意义。

记不清这是第几次到羌乡平南了。记得四十年前初夏，我正在距离平南十多里外的桥头初中工作。一个大太阳的周末中午，县农业局的蚕桑辅导干部胥老师，在小河对岸吆喝，叫我陪他去新民公社。那时，平南还叫平武县新民公社。之前我在县城工作时，我们两个单位只隔一堵破墙，我们随时见面。胥老师要去给当地蚕桑户作蚕桑技术培训，我便答应，陪他去走一趟。他本来骑一辆自行车，可上坡路，我俩谁也载不动谁，便推着自行车沿小河的机耕道上行。他去公社给人家讲课，没有人给我介绍当地情况，那时候也没谁提说红色文化。我就陪他在公社安排的宿舍住了一夜。第二天早饭后，他用自行车搭着我，下坡路，一口气就到了桥头，挥挥手告别，又各忙各的生活，连沿途花草树木小溪流水都没有顾上欣赏。

那年期末考试时，我被派往新民公社小学监考，这是我第二次到新民公社。从公社街道走过去，走过一座古旧的纯木廊桥。同行的新民小学王校长介绍说，这座桥，是红军保护下来的，叫“红军桥”。他带我走进一座寺庙，介绍说，学校就在“三圣庙”里。这寺庙曾经是红军指挥部，建立过“平南县苏维埃”政权呢！寺庙的楼上楼下分别做教室，中间坝子做学生操场。教师办公室就在大门上边的二楼，那些破旧的木板，踩上去，吱嘎吱嘎，发出了久远年代不堪重负的呻吟。

这便是我第一次了解到“平南”的红色文化。

之后又去过几次，新民公社已经改叫了平南羌族乡，开发了红色文化旅游。寺庙旁边新建了乡政府办公楼，敞亮，洋气。学校搬到庙后，“5·12”大地震后再次重建，楼房和操场宽敞、干净、漂亮。学校后面，有老百姓开了农家乐——现在叫“清水湾”民宿。那寺庙，那廊桥，被保护起来，成了爱国主义教育基地。

记得我临退休前夕，单位曾来这里过了一次党组织生活。我们参观苏维埃遗址，缅怀革命先烈。我们曾在这里重温入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身……”

二

在我的阅读认知里，平武县的地理位置，正处在中国陆地版图的正中，是内陆中的内陆。在四川地图上，平武县处在盆地西北边缘的隆起地段，青藏高原东部的褶皱带里。可考证的几千年历史记载，这些高山峡谷里居住的藏汉羌各族人民，在封建王朝统治下，在土司衙门治理中，一直过着衣不蔽体、食不果腹的悲惨生活。交通不便，信息闭塞，文化落后，教育缺位，短医少药，只能靠刀耕火种艰难度日。是中国共产党建立之后的这一百年，是红军在这里撒下革命的种子以后，“红旗卷起农奴戟”，经过艰苦卓绝的斗争，推翻了三座大山，“天翻地覆慨而慷”，这里的“干人”奴隶，才翻身做了主人。

新中国成立几十年来，尤其是改革开放以后，这里的老百姓过上了前所未有的幸福日子。衣着堪比大都会，四季鲜亮。饮食超过大城市，绿色健康。住房宽敞明亮，厨厕全部现代化。公路户户通，出门有汽车。家私电气化，通讯智能化，教育、医疗和养老，政府服务到位，百姓已然满意。去年，平武县已经成功摘去贫困帽子，全县人民正在小康路上继续前行。

春风吹拂过清漪江的山岭，青杠林翻卷起层层绿浪。这可是当年红四方面军浴血奋战过的沟沟梁梁啊！1949 年，战争的硝烟散尽，太阳刺破乌云。如今眼前，树叶青翠欲滴，山花竞相开放，红的、粉的、黄的、白的，从车窗看出去，就是一幅幅风景图画，在眼前陆续闪过。七里香的气味随着春风挤进车窗，清香扑鼻，使人如坠仙境。

从平通前往平南，本来也就十多公里，可我们的汽车，艰难地行驶了一个多小时。沿途的道路，大型工程车辆来来往往，堵得我们只能寸步挪移。在一个叫熟地湾的地方，我们看到一辆工程车四脚朝天仰睡在路下泥沼中。

这是九绵高速公路的施工现场。小河沟两岸，已经建好的桥桩，高高耸立。工地上，红旗猎猎，彩旗飘扬，让人想起了当年红军队伍，山谷里，山梁上，猎猎战旗迎风招展。那些来往穿梭的车辆，正在运送材料或者清除料渣。虽然堵得恼火，但想想即将通达的高速公路，心里格外释怀。届时，老百姓出行，将是如何的方便？清漪江流域的经济文化生活，将会如何改善？天翻地覆的变化和进步，是一百年前的先辈们不曾预见的，也是1935 年在这里战斗过的将士们不曾想到的。

三

2021 年4 月16 日上午，初夏的阳光格外温暖。

这是我退休后第一次来到平南红乡。我走进三圣庙，见四合院只余东和北两方建筑。殿里没有了圣贤们的塑像，院子中间塑立着红军战士握抢挺立、英姿飒爽的雕像。西边正殿改建成了一所学校。南边围墙边竖着一排石碑，几十块，叶片岩石质，刻着标语：“打到帝国主义！”“赤化全川！”“打土豪分田地！”“打到成都去吃大米！”……这些标语通俗易懂，很接地气，“分田地”“吃大米”，朴素的语言，直抵老百姓的内心。有些标语的落款为“丙二”，后来考证是红三十军的宣传队。他们用石灰在墙壁上刷，用浓墨在岩石上写，更多的是找石匠，在岩石上凿刻。那些标语里，夹杂着一些繁体字，笔画遒劲，撇捺如刀，残留着石匠凿刻的粗犷痕迹，都新涂上了颜料，鲜红，红得晃眼，我顿时仿佛看到了此地1935 年的主色调：猎猎红旗，战士的鲜血，红色的词句。

两株七拐八曲满身疤痕的紫荆树，顽强地生长在院坝中间，诉说着数百年沧桑岁月的风霜雨雪。今天这初夏的阳光，明亮，温暖，金黄一派，轻轻涂染在紫荆树刚刚萌出的紫红色嫩芽上，给我一种新奇向上的启迪和醍醐灌顶的觉悟。

地方志学者何先生专程来给我们讲解。他告诉我们：平南，平武南部清漪江流域之谓，也特指平通羌族乡的三圣庙。三圣庙，这座坐落在群山深处具有数百年历史的四合院建筑，当年殿宇高耸，红墙碧瓦，八角掰爪，气势恢宏，肯定香火旺盛。人类需要崇拜，于是便有了各种宗教。外国人的宗教观念非常狭隘，不同宗教甚至同一宗教的不同派别，常常打得头破血流。而中国人的宗教观念非常包容，主张三教合流，万法归一。这三圣庙里，曾经供奉着西天佛教的释迦牟尼、东土道教的老子李耳和儒家掌门人孔子三尊圣贤，希望神圣们能够保佑众人，赐福信徒。几百年里，庙里三位圣贤并没有给清漪江畔的“干人”带来任何福音，穷人们过着衣不蔽体、食不果腹、上无片瓦下无住屋、颠沛流离的生活。当然，泥塑木雕的菩萨和神像早在特殊岁月被掀了，寺庙也只在兵火刀光后保留了一部分。

我们站在树下，继续听何先生给我讲平南羌乡的红色历史：1935年4 月中旬，一个伟大的政党，率领一支伟大的军队，为保卫民族的存续，北上抗日。这支名叫“红四方面军”的部队，从通江、南江、巴中走来，强渡嘉陵江，一路向西挺进，像一股红色的铁流，滔滔滚滚。他们从青川和江油方向，挺进平武，踏上了平武县这块历代由封建王朝和土司衙门统治的山区。到了月底，平武县五十多个乡镇六千平方公里的土地，全部插上了红军的旗帜。共产党的红色词句，像一阵红风，拂过了重重羌山和座座羌寨。红军在全县各地分别建立了乡镇和村级苏维埃，并在三圣庙建立了“中共平南县委员会”和“平南县苏维埃政府”。红军发动群众，打击土豪劣绅，分田分地，建立穷人自己的政权，让老百姓当家作了主人。从此，平武南部便成了一块红色的山乡。

现在，三圣庙作为苏维埃政府遗址，被保护下来，又作为爱国主义红色教育基地，供人们前来瞻仰和凭吊。

四

三圣庙与对岸羌寨之间的这条小河上，架了一座廊桥，连接两岸交通。据考，这桥到如今至少有164 年历史了。纯木构架，六根整楠木为桥梁，不用铁钉，全为穿斗，小青瓦屋面，飞檐翘角，甚是气派。其建筑工艺上佳，现在被定为省级文物保护。

当地退休干部老刘给我们讲，1935 年春天，红军维修了这座桥，供部队往返和百姓休息。被红军赶走了的反动派，准备潜回来烧掉这座木桥。红军用两挺机枪，架在桥的两头，若干战士昼夜轮班守卫，坚持了28 天。红军撤离后，当地百姓亲切地叫它“红军桥”。

小桥下边这条小河的水流进了清漪江，再流入涪江，再注入嘉陵江，再注入长江。现在，小河上另架了钢筋水泥大桥。老桥已经不具实际的交通意义。两岸楼房林立，气象崭新。几年后，九绵高速穿境而过，四通八达的便利交通，将使这条山沟，以及平武县的村村寨寨，都融进世界地球村。小桥两岸羌族村寨的人们，是中华家族56 个成员之一。从人们的衣食住行看社会日新月异的变化，便看到了我中华民族伟大复兴。“这是清漪江几千年历史的崭新册页！”退休干部老刘深情地说，“书写这些崭新册页的，便是伟大的中国共产党！”

于是，我要在桥头拍一张照片作留念。我对拍照的人说：“一定要把那红光灿灿的‘红军桥’字匾拍进去哈！”

五

沐浴着清漪江的春风，刘先生带我们去庙后的山梁上。

从三圣庙背后登山，登上几十米高的一个山梁，来到“四梁山红军英烈就义遗址”。县里在此打造了纪念建党一百周年的红色历史教育基地。四周青绿的青杠树林，围着一小块平地。平地上有红军群像雕塑，有长征路线地图碑，有平武籍红军名录碑，有中国共产党百年奋斗历程的图片墙，还有祭奠红军英烈的拜台。微风拂过，青杠树林发出轻微的唰唰声，青绿的树叶上，闪耀着晃眼的光亮。

我在红军名录里，找到了我老家村子的红军名字：姓强的，姓薛的，姓甘的。我已年奔古稀，看过不少关于红军长征的书籍和影视作品，却没有亲眼见过红军，包括曾经当过红军的人。但我见过那些名字的人的后代，他们如今都幸福地生活在村里，生活在先烈浴血奋战打下的江山里，享受着改革开放带来的幸福。

眼前这位退休干部老刘，就是一位红军后代。他的前辈亲人，有的当了红军，后来跟部队长征，离开故乡，走茂县，上松潘，北上抗日去了。有的当了农会干部，留了下来，坚持与土豪劣绅作斗争，并照顾红军留下来的伤病员。老刘的爷爷就是农会干部。红军走了以后，号称“乡村整理委员会”的白匪还乡团回来了，到处抓捕农会干部和红军伤病员。他们捉了红军伤病员和农会干部，五十多人啊，押到四梁山，残忍地杀害了。影视作品里还乡团的手段残忍我见过，平南还乡团的惨无人道，我想象得出。我们眼前的这个祭台下，原先是一个大水坑。五十多具烈士遗体，就埋在这里。后来人们把这里叫“万人坑”。老刘说，他的爷爷逃进深山老林，才保住一命。

我们毕恭毕敬地肃立在祭奠红军烈士的拜台前面，向烈士们敬献菊花，默哀，表达晚辈对革命先辈的崇高敬意。此时，青山垂首，纤云不飞，百鸟噤声，万籁俱寂。唯能听见的，是我们的心跳：“叮咚，叮咚……”

六

四梁山下，三圣庙后，是新建的平南小学，羌乡的后生们在这里学习和生活。崭新的教学楼，宽敞的操场，舞台后的升旗台格外显眼，一面国旗正迎风招展。我跟大家走进校园，向学校赠送书籍。身着羌族服饰的同学们，红扑扑的小脸蛋上写满了稚气，活泼可爱。我们站在旗帜下，跟学校师生一起朗诵“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”，一起合唱“没有共产党就没有新中国……”，一起在红军雕像前举起右手郑重宣誓：“忆党史颂党恩，铭记百年奋斗路! ”蓝天，白云，绿树，青山，潺潺流水，和满山的七里香花，衬托着同学们胸前鲜艳的红领巾熠熠生辉，衬托着学校上空的红旗猎猎飘扬，衬托着我们昂扬的歌声在山谷里回响。

我给高高飘扬的红旗行注目礼。目睹今日之平南，今日之清漪江，今日之平武县和今日之中国发生的巨大变化，作为一个年奔古稀的退休老人，我居然感动连连，激动不已。我想，一百年前的先辈们，1935 年从清漪江走过的红军将士们，如果在天有灵，看到平武大地几十年来的巨大变化，看到平武发展规划的美好未来，他们一定会感到慰藉，一定会露出满意的笑容。

三圣庙的殿宇，和这座红军桥，以及平南的山岭、清漪江的水流，都见证了那段红色的岁月，见证了那些血雨腥风。站在青漪江畔红乡平南的土地上，我感受到强劲的红风，携着那些红色的词句，正拂过我的头顶，拂过我的周身，渗进了我的脉管。我年奔七旬的生命，再一次为之震撼。我这颗普通的心，再一次得到洗礼。

从平南小学出来，山风吹拂。我感觉这羌乡的风，崭新，清香，和煦，令人心旷神怡。

路上，何先生给我讲：“三圣庙的三位圣贤从来没有带给人们幸福，是中国共产党和共产党领导的红军队伍，经过几十年浴血奋斗，才使老百姓过上了幸福生活。”女作家陈老师也说：“今天我很感动，我希望把这种红色基因传承下去，让孩子们努力学习，将来更好地报效祖国。”

我想，他们的话，正是我的内心感受呢！