融媒时代主流媒体新闻报道的创新

王晴

摘要：在全民抗疫过程中，2020年1月27日，央视频推出“两神山医院建造慢直播”，这是我国主流媒体在有关新冠肺炎疫情的新闻报道上呈现出一定的突破和创新。中央级媒体首次在突发性公共卫生事件报道中引入形式相对自由的慢直播，并获得了良好的传播效果。5G正逐渐改变着传播格局和媒体生态，面对这场变革，主流媒体能否抓住时代机遇，不仅关乎主流媒体的社会责任，更直接影响新型媒介格局下主流媒体的话语权。

关键词：新冠肺炎疫情 慢直播 5G 主流媒体 疫情报道

2020年1月23日，武汉市人民政府按照北京小汤山非典医院模式，建立火神山、雷神山两家医院，1月27日，中央广播电视总台的新媒体平台“央视频”联合中国电信开通“疫情24小时”专题慢直播。该慢直播吸引了大量网友的关注，1月28日凌晨观看人数近百万，到1月29日在线观看人数便冲破4000万，截至2月5日，在线“云监工”人数已突破1亿，创造了主流媒体网络直播数据的新纪录。慢直播的新闻报道手法并非我国首创。2009年，挪威为了纪念卑尔根铁路诞生百年播出了《卑尔根铁路：分分秒秒》。从首都奥斯陆到西南部城市卑尔根共7小时16分的行车时间被全部呈现在电视观众面前，120万观众收看了这档节目。随后这一原生态、固定机位、无人工干预的视频节目样式就被称为慢直播。

“央视频”是中央广播电视总台基于5G+4K/8K+AI等新技术推出的总台综合性视听新媒体旗舰平台，也是中国首个国家级5G新媒体平台。总台首次将慢直播引入灾难性事件报道中，并通过5G+光纤双千兆网络，创新实现不间断直播的新闻叙事方式，使新媒体语境当中主流媒体的新闻价值表达更加多元化。

一、慢直播丰富主流媒体报道形式

在疫情报道之前慢直播多集中于生活、旅游等休闲场景，“直播造医院”则开辟了一种以网络用户主观视角“亲历”新闻的报道方式。

1.慢直播能够满足大众的情感需求和知情诉求。如今，媒介不僅是“人的延伸”，越发成为“心理的延伸”，对媒介的新认识和媒介划分的升级“迭代”的正确逻辑应该是从媒介本位向用户本位转移。主流媒体在大众传播时代所建立的报道理念与价值定位应有所调整，除了新闻话语表达的潮流化，新闻媒体以用户为本位的媒介观应体现在传播技术手段的开放性、互动性和实时性。

火爆网络空间的慢直播为受众提供了一个动态的新闻观察窗口，其让“陪伴感”最大化，为新闻传播营造了“最真实”的拟态环境。美国心理学家马斯洛认为，人类现实生活中的需求可以分为5类，其中情感需求和归属需求都被列入其中。在网络直播所营造的拟态环境当中，受众的心理需求被满足，也容易接受媒体传递的新闻价值。伊尼斯在《传播的偏向》中说到：“一种新媒介的出现，将导致一种新文明的产生。”网络直播的兴起便是这句话的最好佐证。在以用户为本位的网络生态观中，网络直播在社交领域、消费领域、新闻传播领域、娱乐休闲等领域等都发挥了重要作用。

新冠肺炎疫情发生之后，国内主流媒体将慢直播引入灾难性新闻报道中。慢直播的“陪伴感”“现场感”对处在疫情中的受众起到了抚慰作用，解决了主流媒体报道框架相对严肃而与受众情感“疏离”的困境。慢直播的即时性又能最大化满足受众对突发新闻的“知情欲望”。慢直播的出现，进一步强化了媒介化时代互联网环境中各个主体间的情感链接。

2.青年亚文化直接参与主流媒体的议程设置。央视频的火神山、雷神山医院建设的慢直播到2月9日每天有超1亿的网友在线观看，网友们的精彩弹幕评论被大批媒体用在新闻标题中实现二次传播，网络语言与新闻报道碰撞出新的张力。时尚的话语表达，戏谑调侃的思想内核，让主流媒体的慢直播演化为一场年轻人的舆论狂欢。“弹幕文化”作为近些年网络上影响范围较广的青年亚文化，是年轻一代用来宣泄、倾诉、娱乐、消遣的重要手段。直播过程中的弹幕表达，形成了直播文化里一种特有的意义体系，其超越直播内容独立存在，与直播内容呼应并进一步升华，加剧观者情绪和思想的冲突变化，也是网络流行话语的发酵地。

有学者认为，现代网络时代的青年亚文化已经脱去了“正面冲突”和“公然抵抗”的色彩，“消解”已成为一种“抵抗”的变形，融于网络亚文化特有的盛大狂欢、至死娱乐、自我表现的精神气质中。青年亚文化的“消解”和“自我满足”一定程度上弱化了疫情中的恐慌与焦虑，慢直播的弹幕呈现出一片诙谐与温情的氛围。

3.疫情慢直播丰富主流媒体危机传播路径。2020年3月7日19时5分，福建省泉州市鲤城区常泰街道南环路欣佳酒店发生楼体坍塌，现场共有71人被困。该酒店由于收治新冠肺炎隔离人员，格外引人关注。在事故发生之后，人民日报新媒体便对救援现场进行慢直播。此类事件具有突发性、难以预测性等特点，受众对信息的渴求，进一步倒逼主流媒体议程设置的精准性和及时性。慢直播的及时性和现场感最大化满足了突发事件报道的要求，救援过程全面呈现也达到了稳定公众情绪、正面引导积极舆论的效果。同时，慢直播也可以防止网络谣言的产生和扩散，扼制新媒体时代的信息“陷阱”。

“小石榴”是疫情期间最受网络关注的新生儿，由于她父母都是新冠肺炎患者，各大主流媒体都竞相通过慢直播来展现一家人治疗、康复、团聚的全过程。总台在新媒体平台设立“云守护小石榴”专题，将“小石榴”在医院监测、观察、睡觉、吃饭等全过程进行慢直播，呈现一个疫情期间降生的婴儿所得到的温暖，呈现特殊时期医护人员的辛劳和努力，同时也向公众传递正能量的情绪信号，共克时艰。

二、主流媒体通过慢直播进行灾难报道存在的问题

慢直播开辟了主流媒体灾难报道新的视角，让传统议程设置价值与新兴网络文化发生耦合，产生文化的碰撞与新生。然而，凭借潮流文化打造爆款新闻的慢直播也暗藏着弊端。

1.慢直播加速瓦解传统媒体深度报道的优势，泛娱乐主义思潮加深对新闻内核的消解。在网络新媒体传播格局中，传统媒体需要用网络流量重塑“主流”地位。而互联网世界泛娱乐主义思潮泛滥，传统新闻价值内核被不断消解，新闻娱乐化、低幼化趋势明显。如果仅仅以“流量”为指向标，新闻传播者便容易选择“平面化”的叙事方式，而不去引导公众进行现象背后的思考。央视频在上线“直播造医院”后，网友自发建立的“打榜功能”就违背了主流媒体灾难报道中的人道主义，对此官方媒体还需严格把关。