古雅而清新隽逸而深沉

叶鹏飞

我知道刘照剑，是在1996年的第六届全国中青年书法篆刻展上，给我的印象是他的书法纯厚古雅，耐人寻味;我结识刘照剑是他供职于中国书法家协会研究部后，我参加书学讨论会时，给我的印象是他耐劳而精干。因而，他一直是我非常敬佩的人。近日，读了刘照剑的近百件书作，更加深了我对他的敬佩：他的书法在古雅中透出清新、隽逸中蕴含深沉，让我捧读再三。南朝王微说“望秋云，神飞扬;临春风，思浩荡”，读刘照剑的书法给我的即是这个感觉。

读刘照剑的书法，首先让我敬佩的是他有着开阔的视野，能站在帖学的高度来思辨。

当代书法艺术比过去任何一个时代都富有变化，呈现出五彩缤纷的繁荣景象，而书法艺术传统又是一个丰富而浩瀚的墨海，因而要在这墨海中从容航行，必须找到属于自己的艺舟，也即适合自己的艺术语言，又要在繁荣的景象中闪耀出自我来，这是非常不易的事。刘照剑看清了书法艺术的传承必须是经典的，学上者才能有高度。故而他长期致力于对帖学经典的研求。刘照剑的书法各体俱备，总体而言，我喜欢他的行草书，能从中看到他对帖学本质的悟解，也是他对书法艺术的一种达观的展示。刘照剑的书法取法晋唐，融合明清，吸收汉简书风，别开生面。尤为可贵的是，他有着独特的艺术感悟力，能从诸家、诸帖或诸简中进行取舍，汲取自己所需者，将其融会贯通，化古为我。我认为，刘照剑的书法是以晋唐为中心，以明清为辅助，以简书为突破点，走出一条上溯两汉、下启明清的帖学之路，有着开阔的视野，从而找到了属于自己的艺舟。当十几年前许多人被各种形式的书风吹得迷惘时，他却坚定地师经典，从师古中产生新理念，从而高出时人，走上一条化古为我的帖学之路。

读刘照剑的书法，又敬佩他的书法有着古雅而清新的风貌，有着隽逸深沉的气象。

刘照剑的书法，始终体现出他师古出新的创造性。他清爽的用笔，流泻出生动的气韵，显示出他对书法艺术内蕴的整体把握力。他的楷书，得力于晋唐，似乎受钟繇、颜真卿的影响为多。尤其是他的行楷节录《词综》体现了这一点。全册楷行相携，大小错落，虽是小字，却磊磊落落、洋洋洒洒，一任自然，看出他对结字布白的把握能力是相当深厚的。细品其书，点画精当，笔势“外拓”，又似受到黄道周、朱耷书风的影响。整册给人以清新正气。这正是刘照剑书法与古人、时人的不同处。行楷也成为他化古为我书风的最基本特征。

刘照剑的行草书作品有尺牍、手札、扇面、斗方和条幅，形式丰富多样。这些作品可说是他近年创作思变而突进的硕果。从刘照剑的作品中看到，他的笔法遵循主观情调，注重线条的内蕴，在行笔中求灵动、求字势、求精致，各种形式的作品都能做到字势揖让穿插、大小顾盼，让字势在规矩中驰骋，奔放而不失法度，一无掻首弄姿、扭曲变形的俗态，给人以隽逸而深沉的气象。可以说，他找到了最能得心应手、符合自己审美境界的线条。清人宋曹说“笔意贵淡不贵艳，贵畅不贵紧”，刘照剑的行草书显示出这一点。他充分利用了墨色的轻重调和，追求“淡”和“畅”，因为“畅”才含有隽逸之气，因为“淡”似乎比取“浓”更有难度、更见深沉。十几年来，他的作品多次参展或获奖于全国重大展事，也正是基于这个审美境界上实践的硕果。

刘照剑的行楷、行草书与众最大不同处是他吸收了简书的笔法和结体，他也有纯粹的以简书形式创作的作品。如他的简书《词综词选录》，更能展现他的通变能力。在这词册中，他汲取简书中结字的大小错落之势，汲取章草书的用笔，形成他行草書的另一样式。他的最大突破点在于他能将隶书与今草书融为一体来进行互补，形成自己的特色。简书与今草书各有鲜明的特色，在用笔、结体上有着明显的差异，而刘照剑能从章草书中得到体悟，将折笔和圆转之法互为使用，将侧锋取妍、中锋取劲紧密地结合在一起，并充分发挥“简”之特点，将字势拉长，呈上下开张之势，使小小简条上字有一泻千里之势的艺术效果，达到“池小能容天”的书境。故他的这件书法也荣获了第三届全国青年书法展全国奖。

唐人孙过庭说：“熔铸虫篆、陶均草隶。体五材之并用，仪形不极;象八音之迭起，感会无方。”故学书成家，不仅需要朝夕揣摩、池水尽黑的工夫，还重要在研习过程中，通过思辨，悟取作品中的精髓为己所用。由于简书是文字演变过程中的过渡体，其变化性、不稳定性是很多的，这势必要求书家有深厚的文字学功底去掌握和运用它。刘照剑即是这样，他将简书中的轻松、便捷、畅达之意，化于行楷、行草创作之中，成为他行楷、行草书法古雅而不失清新的重要因素，形成“傍通点画之情，博究始终之理”的艺术内蕴，也是他立足于帖、广采博纳而变的一大成功处。

读刘照剑的书法，更让我敬佩他流露在书法中的书卷气息和超然又坚忍不拔的心境。

书法是表现人的精神世界的艺术活动，是“情动形言，取会风骚之意;阳会阴惨，本乎天地之心”的结晶。所以，刘照剑的书法更与他学识、心态、襟怀紧密地联系着。刘照剑是一位创作与研究并进的书家，他自美术学硕士研究生毕业后，就一直在中国书法家协会研究部工作，他一直以“文以载道”来勉励自己，读书与研书并进，出版有《三熙园散文集》，有十多篇理论文章和数百篇散文发表于全国大型专业报刊，参与编辑了中国书法家协会主编的《中国书法大事记》《当代书法论文选》和《全国第九届书学讨论会论文集》等重要著作，这些论文、著作的面世，也提升了他书法创作的意境。故而，读他的作品，其内容有选录《词综》的，有选录《全唐诗》的，有摘录《论语》的，体现出他对传统文化的情结。更由于在中国书法家协会工作，他有着开阔的视野，看清了书法竞技场上繁荣景色的背后，有着急功近利的浮躁之气，重技法而轻学术，重创作而轻研究。刘照剑意识到书法若缺乏人文精神，便是苍白的，他以近人王国维“有境界则自成高格”之语来不断提升自己，这也是刘照剑书法给人以“不激不厉，风规自远”的意态的原委。他的书法能让人在品读过程中，享受散发出来的高雅的书卷气息，享受他超逸悠然的心境。据我所知，他在工作极忙时，铭记住“学而不思则罔，思而不学则殆”的古训，总是抓紧点滴时间读书、研究和创作，在忙碌中积累、在喧嚣中求宁静，从中获得吐纳进取的力量，使自己的书法保持着传统经典的书卷气，保持着深沉的内涵。所以，读取他的书法，又可以从他追求经典的意识中，窥见他坚忍不拔的意志。

总之，刘照剑的书法证明，书法探求在于取法经典、在于思辨、在于融通，不是技法面的粗糙扩展和知识量的简单积累。学养不多、思辨欠深的书家，哪怕他的技巧再成熟，但在审美内蕴上往往贫乏，再也提不高层次，甚至由熟练而走向俗气。而有自己学术思想的书家，对书法就有理解的完善性，可触类旁通，就能进入书法的高境。刘照剑的书法之意义也在于此，也是他书法能使我“神飞扬、思浩荡”的缘由。