巴蜀文化研学旅行发展研究

肖萍

摘要：巴蜀文化是中国西南地区古代巴、蜀两族先民留下的文化遗产。基于巴蜀文化进行研学旅行管理与服务模式研究，可以创新教育教学模式，提升教育成效，还能通过实践引导学生树立正确的人生观和价值观，为国家储备优秀的人才提供支持。本文从巴蜀文化的含义入手，针对当前研学旅行中存在的问题探究实践路径，即把握文化主题，设计研学旅行方案;明确实践重点，落实研学旅行目标;做好评价总结，检验研学旅行成果。希望这对于研学旅行的发展提供相关参考。

关键词：巴蜀文化;研学旅行;创新研究;发展路径

中图分类号：C36   文献标识码：A   文章编号：1003-2177（2021）08-0021-02

0引言

巴蜀文化是华夏文化的一个分支，它被广泛地定义为“中国西南地区古代巴、蜀两族先民留下的物质文化，主要分布在四川境内，时代大约从商代后期到战国晚期。”巴蜀文化同根同源、同质同体，它们都有着各自独立的始源和相互交融发展的历程，通常被视为一个整体。近年来川渝地区的旅游业已经发展起来，前来观光游玩的游客数不胜数，但在文创产品上的宣传力度和经济效益还很不理想，巴蜀文化特色没有被充分地展现出来。基于此，高职院校可以利用研学旅行的契机，引导学生探索传统文化底蕴，并构建研学旅行管理与服务模式，通过文化的学习与体验，引导学生树立正确的人生观和价值观，培养学生的文化自信，提升文化传承的责任感[1]。

1巴蜀文化研学旅行发展中面临的问题

我国在研学旅行方面做的研究较国外起步较晚，但是随着我国文化旅游的不断发展，以及教育改革的推进，研学旅行活动在各个阶段学校逐渐兴起，并得到学生群体的普遍欢迎。近些年来，在一些学校的积极实践下，研学旅行的开展颇见成效，并逐渐形成了一定的模式，并让师生更加深刻地认识到了研学旅行的现实价值。但是，从研学旅行的整体发展来看，相关理论与实践层面的探索却略显薄弱，系统的研究存在短板，学生在研学旅行中缺乏学习性和体验性，同时研学旅行活动的评价也无法全面展现实践活动的效果，导致一些活动空有热闹的形式，无法让学生在旅行中真正达到研究学习的目的。

具体来看：第一，研学旅行的方案设计不合理，文化主题不明确，学生在实践中抓不住重点。例如带队教师在实践前对于巴蜀文化资源的整合缺乏完整的思路，导致研学旅行主题模糊、地点与线路不合理、组织方式难以支撑研学旅行需要、实践目标缺乏可行性、实践内容单一等。学生在研学旅行方案中无法形成自主思考，更多的是跟队旅行，难以深入领会、学习巴蜀文化的内涵。第二，研学旅行过程存在形式化，学生对文化的学习缺乏深度。例如在成都大熊猫繁育基地的参观中，学生将重点放在了观赏憨态可掬的大熊猫上，而忽视了其中传递出的保护生物多样性的主题，限制了学生的研学范围，影响了学生对巴蜀地区地理文化的深入探究。第三，研学旅行的评价机制有待改善。相较于课堂教学，研学旅行更加开放，其更侧重于对学生情感、态度、价值观的影响。这样就导致在研学旅行中评价标准的设计和选择存在难度，而教师将侧重点放在学生文化研究成果上，忽视了学生综合素养的发展，影响了研学旅行价值的呈现[2]。

2巴蜀文化研学旅行发展路径

2.1把握文化主题，设计研學旅行方案

在巴蜀文化研学旅行开始前，带队教师应结合教育教学要求，结合研学旅行的特点，设计实践方案。具体内容包括：第一，根据巴蜀文化确定研学旅行主题。这是研学旅行方案设计的第一步，是确定研学旅行地点与线路、以及研学旅行目标、内容确定的依据和前提。因此，教师应把握课程标准，参考学生的兴趣，结合巴蜀文化特色，选择活动主题。第二，确定研学旅行线路。教师应根据由点到线的原则，坚持地域性、综合性、安全性，与学生一起制定出合理的旅行路线。例如教师根据“大熊猫繁育研究基地”“体验巴蜀民俗文化”“领略巴蜀名人”这三门课程，组织学生进行为期5天的研学旅行，并制定如下路线：第一天上午接站，下午游览杜甫草堂、武侯祠，晚上锦里古街;第二天上午游览眉山三苏祠、品味眉山小吃，下午游览宽窄巷子;第三天上午参观大熊猫繁育研究基地，下午参观成都市博物馆;第四天上午游览白公馆、渣滓洞，下午参观歌乐山、解放碑;第五天上午参观重庆中国三峡博物馆。第三，确定研学旅行组织方式。可供选择的有学校和旅行社合作模式、学校主导模式、旅行社主导模式等，学校、教师应根据实际情况合理选择，确保学生既能够有所收获又不至于造成经济负担。第四，确定研学旅行目标。教师应根据学生的全面发展需要，从知识、能力、情感、品格等角度细化目标，并以此作为教学评价的参考。第五，确定研学旅行内容。教师可以结合川渝地区的属性，划分自然地理类、人文地理类、区域地理类内容，并从文化的角度引导学生把握研学旅行的重点，以帮助学生在旅行中深入研究学习[3]。

2.2明确实践内容，落实研学旅行目标

巴蜀文化丰富厚重，形式多样，教师在组织研学旅行过程中，应抓住其中具有代表性的文化内容，引导学生进行深入研究。教师可以组织学生从以下几方面重点研究：第一，从熊猫故乡中了解巴蜀文化。憨态可掬的国宝大熊猫是巴蜀文化的重要品牌，可以组织学生进入成都大熊猫繁育基地进行参观学习。研学旅行的目标是要学生观察了解大熊猫的生活习性、繁衍过程;观察竹子长势，并在管理员的指导下亲手为大熊猫制作食物，初步掌握饲养、保护大熊猫的方法;提高保护自然环境，保护生物多样性的意识。第二，从出土文物中了解巴蜀文化。厚重的历史文化是巴蜀文化的灵魂，教师可以组织学生参观金沙遗址博物馆和三星堆博物馆。在金沙博物馆中学生可以看到考古出土的象牙、青铜器，以及精美绝伦的太阳神鸟金箔、金面具等。三星堆文物一直以来都是宝贵的人类文化遗产，在这批古蜀秘宝中，有许多造型光怪陆离、奇异诡谲的青铜器造型，例如有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.96米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以流光溢彩金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍，更是展现巴蜀文化的重要遗产，这些遗产能让人们看到和感受到历史的风貌，更会激起人们探求历史的渴望，增强实践的效果，并对源远流长的传统文化产生民族自豪感。第三，从古代遗迹中了解巴蜀文化。古代遗迹是巴蜀的文化符号，教师可以组织学生游览都江堰。在研学旅行中学生需要了解都江堰水利工程的治水原理，并结合专业深入学习都江堰水利工程的科学性，感受古代人民的智慧。第四，从饮食文化中了解巴蜀文化。独具特色的川菜是巴蜀文化的一张名片，教师可以组织学生进入宽窄巷子、锦里品尝当地特色小吃，并在活动期间的每一餐为学生安排1-2道当地美食，让学生在品尝美食的过程中了解川菜的历史，组织学生体验川菜的制作过程，提高学生的文化自豪感。第五，从诗词歌赋中了解巴蜀文化。诗词歌赋是巴蜀文化的特质，教师可以组织学生参观杜甫草堂，了解“诗圣”杜甫在锦官城的生活，重新回顾杜甫的经典诗篇，深切体会杜甫忧国忧民的情感，增加学生对中华文化的认同感，提高学生对国家民族的使命感。

2.3做好总结评价，检验研学旅行成果

在研学旅行的总结中，教师应重视学生的主体地位，要求学生对研学旅行的收获与感悟进行总结，可以是口头上的成果汇报，也可以是书面的结题报告、任务单、论文，以及摄影展、PPT、辩论赛等，以全面展现学生自己对研学旅行的体验和收获。此外，教师的总结也是必不可少的，应回顾研学旅行的全过程，归纳与整理研学旅行中的资料，挑出重点、选出典型，将其作为实例，扩充至巴蜀文化的研究中，丰富教学内容;同时依据学生在研学旅行途中的表现情况，对学生的表现进行打分、评价，从知识、能力、情感、品格以及核心素养等方面给予学生指导;在总结中，教师应兼顾过程与结果，并利用学生自身、学生之间以及教师等多个主体，全面展现研学旅行的过程，完善评价量表，明确评价要素、质量描述和等级水平，细化评价要求，提高评价的指导作用，为进一步提高研学旅行质量提供参考依据。

3结语

巴蜀文化绚丽多姿、丰富厚重，体现了古代巴蜀人特有的精神世界和心灵活动，同时对当代研究川渝地区文化具有重要的意义。基于此，高职院校在教育教学培养中，通过研学旅行管理与服务模式的研究与建构，为学生提供了接触、体验、深入研究巴蜀文化的机会，让巴蜀文化得到传承的同时增强学生的文化自信，激发学生传承文化、创新发展民族文化的使命感和责任感。

参考文献

[1]张佳翔.非物质文化遗产与研学旅行的融合路径探究[J].今古文创，2021（14）：69-70.

[2]吴剑.发展研学旅行为青少年成长培育沃土[N].中国旅游报，2021-04-02（003）.

[3]蔡竞.构建“重庆学”“成都学”理论研究体系和启动编撰工程，提升巴蜀文化影响力的思考[J].文史杂志，2021（02）：4-8.

（责编：王锦）