李白的月亮

温鑫

月，中国文化赋予了它太多的内涵。苏轼说：“何夜无月？”夜晚，只要有月，无论是圆月还是缺月，总能让人想到些什么，或是思考，或是回忆，或是相思，或是祝愿。

“明月何皎皎，照我罗床帏。”

“深林人不知，明月来相照。”

“今夜鄜州月，闺中只独看。”

“缺月挂疏桐，漏断人初静。”

……

古诗文中，写月的佳作太多太多了。有人借它写宇宙浩渺、光阴易逝，有人借它抒发对故乡、亲人朋友的思念，有人借它表达精神超脱、人生旷达……

这些人中，有一位诗人写月，写得最丰富、最动情、最饱满、最纯粹……他就是李白。余光中先生在《寻李白》中这样写道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分，啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”

如果没有酒，没有月光，李白的人生该有多么的黯淡！

苍茫之境

唐诗的境界阔大从“初唐”开始，从张若虚的《春江花月夜》开始，可是当你读一读李白的《关山月》，对于“苍茫”二字会有更深刻的理解。

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

……

这是一首写戍守边塞的诗。诗人如何写，才能烘托边塞环境的荒凉呢？和一般的赏月诗不同，李白好像已经飞到了苍茫的天空，上下眺望苍茫的天地。观察视角的不同，其实就是李白胸襟和笔法的与众不同。

李白还有一首充满奇幻色彩的诗——《梦游天姥吟留别》。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。……

诗人用夸张手法突显出天姥山的巍峨高峻，“烟涛微茫信难求”，一个“微茫”写出了时间与空间的无限渺远。当作者开始写月时，整首诗的节奏由那种壮阔激烈转为优美婉转，才有了诗人更多想象中美好画面的展现。

梦中的诗人是那么的浪漫而闲逸，而这朦胧苍茫之境，也是由“镜湖月”引发的。

逍遥闲情

从庄子开始，“逍遥”就成为无数文人心灵修炼的目标。如何才能达到“逍遥”的境界呢？那就是让自己远离世俗功利，追求一种恬淡的精神状态。从魏晋之后，达到这种境界最好的方式：一是喝酒，二是游山玩水。

而李白说，你们做得都不对！要想“逍遥”，必须有月。你看《自遣》：

对酒不觉暝，落花盈我衣。

醉起步溪月，鸟还人亦稀。

这首诗是否可以与苏轼的《记承天寺夜游》来一个比较阅读？诗人喝酒，喝着喝着天就暗了，而“我”却浑然不知。通过后面的诗句我们可以猜测，李白有可能是在一个人迹罕至、自然风光极好的地方独酌。即使天暗了，作者还是要描写这里美好的环境，从而营造诗歌美好的意境。

诗歌的第三句往往都是起到转折的效果，该诗第三句一连串动作，让诗歌由静变动。李白在酒醉之后，沿溪散步，陪伴自己的只有这一轮明月。李白这里用了一个“步”字，与苏轼“相与步于中庭”一样，这种逍遥闲情就是在月光下“步”出来的。

除了这首小诗之外，“举杯邀明月，对影成三人”“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”……李白的这些诗句都有月，都是把月作为一种美好的寄托，一种达到逍遥境界的精神标符。

缠绵愁思

李白，既有大手筆，又有小情思。大手笔可以写天地苍茫、宇宙洪荒、兴亡荣辱;小情思可以写游子思乡、宫娥闺怨、缠绵悱恻……

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

李白的这首《玉阶怨》把女子那复杂的内心世界写得如此细致入微。题目有一“怨”字，可诗中却未提到“怨”。那么“怨”在哪里？在女子的心里，更在玲珑的“秋月”里！

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

《玉阶怨》结尾写月，《子夜吴歌·秋歌》开头写月，位置不同，效果相同。“长安一片月”，开头的一轮明月唤起了人们无尽的思念。男子在外征战，女子在家捣衣，这种思念是被秋月唤起的。且诗人的格调更高，月唤起的不仅是思念，还有对和平的期盼。

赤子其人

纵观李白一生，从告别峨眉山月，仗剑去国，到晚年传说“捉月”溺水而死，李白的一生都离不开月。他的诗离不开月，他的故事离不开月，他的赤子精神更离不开月。

李白的率性、真诚、浪漫，不正是他笔下的月亮所象征的吗？

他就是中国文化中的一轮明月。

因此，月亮是李白的，也只有李白最懂月亮。