柳利芳
摘 要:地方文化资源具有丰富的教育意义,将地方文化融入高校科学技术史课程实践环节,让学生以文献资料和实物遗存为研究内容,了解科学技术发展的规律性,增进对科学技术与政治、经济、文化、哲学、宗教等各个领域之间互动关系的理解。反思关于地方文化融入科学技术史实践教学环节的实施及评价,指出在多维度多层次挖掘地方文化蕴含的科技价值和文化价值的同时,通过多种途径传承弘扬优秀地方文化。
关键词:地方文化; 科学技术史; 实践环节; 传承
中图分类号:G652 文献标识码:A 文章编号:1006-3315(2021)10-116-002
科学技术史是关于科学技术的产生、发展及其规律的科学。它是一门特殊的历史科学,是横跨自然科学和社会科学的一门综合性科学[1]。通过科学技术史的学习,使学生理解科学技术自身的发生、发展规律,重点掌握自然科学的方法、原理,培养科学思维,内化科学精神,强化科技意识,提高文化素养。《教育部关于全面提高高等教育质量的若干意见》(教高〔2012〕4号)指出,高校教育要“发挥文化育人作用”,同时也要“强化实践育人环节”[2]。尝试将地方文化融入科学技术史课程中可依托实践教学环节,通过实践提高学生对地方科学技术发展规律的认识,培养和提高创新能力,提升人文素养,增强文化自信,并传承弘扬本土优秀的传统文化。
一、地方文化融入科学技术史实践环节的意义
安阳市聚集了殷商文化、甲骨文文化、周易文化、红旗渠精神等优秀的地方文化资源。如果将这些地方文化融入科学技术史课程实践教学中,在充分挖掘殷商文化、甲骨文文化、周易文化、红旗渠精神的丰富内涵和时代价值的基础上,有效地发挥这些文化资源的育人功能,不仅让学生对本土优质教育资源有更加深入的理解,树立唯物辩证的历史观,而且可以让学生根据科学技术史的学习内容,综合运用自然科学、技术科学和人文社会科学的相关方法,对地方文化资源项目以文献资料和实物遗存为研究内容,了解科学技术发展的规律性,增进对科学技术与政治、经济、文化、哲学、宗教等各个领域之间互动关系的理解。
二、地方文化融入科学技术史实践环节的模块设置
在地方文化融入科学技术史实践教学环节的探索中,本课程实践教学环节主要采用讲座、参观活动的形式展开,并设置成果汇报模块。课堂讲座及校外实践两种教学模块以及辅助内容的设置,可促使学生发掘与传承、发展与利用安阳优秀的地方文化教育资源,实现地方文化在传承中发展、在发展中融合。
(一)优选地方文化资源开展知识讲座
1.深入理解以甲骨文文化和青铜文化为代表的殷商文化的内涵
甲骨文作为我国发现时代最早、体系较为完整的古文字,是溯源中华文明发生、发展的重要研究资料。殷商文明中蕴含了丰富的科学技术史内容,例如在出土的近十五万片甲骨中,记录在这些甲骨上的内容涉及殷商社会生活的诸多方面,不仅包括政治、军事、文化、社会习俗,而且涉及天文、历法、医药等科学技术的档案资料[3];殷商时期在地下排水工程中起到关键作用的“陶三通”,是商代城市规划中一项伟大的技术发明,它揭开了3000年前城市“文明”的密码;殷墟出土的青铜器象征着商朝灿烂辉煌的文明,其冶炼技术和铸造技术都已达到较高水平,而铸刻在青铜器上的铭文,俗称“金文”,金文的内容大多是关于当时祀典、诏书、征战、围猎、盟约等活动或事件的记录,反映了当时的社会生活等等。这些内容都可以作为科学技术史实践环节中讲座模块的素材。
2.了解汉字的发展历程及少数民族文字,见证历代中华文字精华
在校内讲座中,可以先介绍一下中国汉字从甲骨文→金文→篆书(分大篆和小篆)→隶书→楷书→行书和草书的发展及少数民族文字,因为文字是语言的记录,是思维的外壳,是文化的根基,对于文明的传承具有至关重要的作用。通过借助现代化的教学手段,展现古汉字的构形特点和演化历程,让学生充分感受中华汉字的魅力。同时该讲座也为学生们后续参观中国文字博物馆作前期指导。
3.弘扬中华优秀传统文化,挖掘周易文化的现代价值
通过讲座,介绍文王演易六十四卦的历史,使学生认识到周易文化是中华文化的瑰宝。周易八卦源于我国古人对天、地、人的探索,古人利用天地万物发展的规律性,来预测未来、决策国家大事、反映当前现象。关于周易文化的传承和推广应该是结合当下的,活化的,应将其蕴含的文化精神与现代人的生活方式、行为方式、思维方式紧密结合,激活人们对传统价值的认同感,从而进一步推动传统文化的创造性转化与发展。
4.传承弘扬红旗渠精神,用实际行动让红旗渠精神历久弥新
通过讲座,介绍修筑红旗渠的艰苦历程和感人事迹。对于当时的林县人民来说,面对太行山脉的坚硬岩石,仅靠当时落后的技术条件,要想修成空前浩大的红旗渠工程,没有满腔的奋斗热情和无私忘我的牺牲精神是远远不可能的[4]。而由修渠过程中衍生出的凝聚奋进力量的“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神更是激励人们不断前进的宝贵精神财富。进入新时代,红旗渠精神已经成为中国精神的重要组成部分,成为人们干事创业的精神源泉。我们要积极传承弘扬红旗渠精神,用实际行动让红旗渠精神历久弥新。
(二)有效组织课外实践环节
拓展校外实践环节的空间,组织班级学生每4-6人为实践小组,小组自由选择参观项目,分别调研实践与总结汇报,并撰写课程实践报告,深化对地方文化的认识。校外实践环节具体要求如下:
1.通过参观殷墟博物馆,了解殷商文化
殷墟博物馆是中国考古学的诞生地,也是甲骨文发源地。通过参观殷墟博物馆,要求学生了解商朝后期都城建筑遗址和以甲骨片、青銅器、陶器、玉器、石器、骨角器等遗物和墓葬等丰富的文化遗存。
2.通过参观中国文字博物馆,了解汉字文化
中国文字博物馆是我国首座以文字为主题的博物馆。通过参观中国文字博物馆,要求学生了解甲骨文、金文、简牍和帛书的发展,了解汉字发展史、汉字书法史、少数民族文字和世界文字等方面的知识。
3.通过参观羑里城遗址,了解周易文化
羑里城被称为是周易文化的发祥地。通过参观羑里城遗址,要求学生了解周文王推演周易的历史,以及周易文化对中华文化和对现代生活的影响。
4.通过参观林州红旗渠和红旗渠纪念馆,弘扬红旗渠精神
通过参观林州红旗渠和红旗渠纪念馆,要求学生了解红旗渠的修筑历史;了解修筑过程中遇到的技术难题及解决方案,深入理解“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。
(三)学生汇报实践成果,促进师生交流
学生以文献资料和实物遗存为研究内容,通过文献调研、实地考察、访谈等手段,对收集的材料进行系统的加工,了解殷商文化、甲骨文文化、周易文化、红旗渠精神的历史内涵和文化内涵,明确地方文化与科学技术的结合点,并对其在地方文化建设中发挥的作用进行深入思考和总结;同时对地方文化传承的现状和出现的问题进行系统梳理。小组协作最终形成2500字左右的课程实践报告;并制作成果展示PPT,向班级其他学生作专题汇报,分享实践成果,其中应包含能够展现与科学技术相关的安阳本土文化的照片,并配以相应的文化阐释,要求学生对参观地点从科学和技术的历史发展角度进行分析和阐述,对传承弘扬优秀地方文化提出自己的新见解。师生对小组的专题汇报进行针对性的点评和讨论,一起归纳对优秀地方文化传承的思考及建议,从而升华科学技术史课程实践环节的意义。
三、关于地方文化融入科学技术史实践教学环节的几点思考
在地方文化融入科学技术史实践教学环节的过程中,出现了一些较为普遍的问题,也引发了本人的一些思考,以期在此后的教学中不断改进,切实保障地方文化融入科学技术史实践教学环节的有序推行。
(一)关于地方文化融入科学技术史实践教学环节的实施及评价的反思
本课题的实践教学环节是以小组為单位,在以后的实践教学环节中应采用过程评价与结果评价相结合的综合评价方式。在组织课外实践环节的过程中教师要进行有效的指导,首先鼓励学生积极主动参与合作学习,通过分组落实小组学习任务;教师要在了解学习者不同学习兴趣和学习长处的基础上,根据具体情况分配最合适的课外实践项目;对小组提出具体实践要求,明确组内成员要进行分工合作并制定相应计划(分前期、中期和后期),一定时期后,小组成员也可以角色互换,使每个成员都能从不同分工中得到锻炼和提高[5];开展小组成员之间的考核互评(即过程评价,占比40%),师生通过点评讨论环节对每个小组的成果汇报打分(即结果评价,占比60%),通过师生对实践教学环节评价的共同参与,保证实践教学环节课程评价结果的公平性和公正性。
(二)关于多维度多层次挖掘地方文化蕴含的科技价值和文化价值的思考
在今后“地方文化融入科学技术史实践教学环节”的实践中,应在调研的基础上,充分挖掘地方文化资源的丰富内涵和时代价值。以殷商文化为例,从殷商文化固有的文化精髓、承载的文化意义出发,利用现代信息技术、人工智能技术等,让殷商文化从“一片甲骨惊天下”起初的震惊和晦涩难懂,到“数字甲骨传天下”的活力焕发和生机涌现,通过甲骨字释读、汉语对照、甲骨文书写等方式,让殷商文化精神切实融入群众的生活,从而增加认同感和使命感;其次,借助网络通讯手段,充分展示殷商文化固有的特色和趣味性,如甲骨文表情包、甲骨文首饰、甲骨文书法等。
(三)关于传承弘扬优秀地方传统文化的建议
通过对地方文化融入科学技术史实践教学环节的深入调研和分析,可从以下方面传承弘扬优秀地方传统文化:
1.加强科普宣传和教育,获得民众广泛认同。地方文化在互联网的环境下被赋予了新的传播样态,在被注入了更多新鲜元素的同时,得以让文化价值被更多的年轻人发掘并热爱。如:可通过自媒体、微信、APP等方式将地方文化符号融入到居民生活、出行的方方面面,使地方文化在推广中得到广泛认同;同时还应在各级各类学校教育中增加地方文化教育,做好地方文化资源的科普工作。
2.加强人才培养,确保地方文化有传承。高校要通过多门学科课程确保大学生在地方文化内容和地方文化理念上的传承,为地方文化传承与创新地方文化提供良好的教学文化氛围。教师要利用本土教育资源的优势,鼓励推荐学生研读相关的地方文献资料,让学生在该研究过程中结合个人的兴趣爱好形成个人的独特见解,这其实就是一种文化上的创新。
3.构建资源保障体系,使得安阳本土文化资源在传承中发展,如:殷商文献、甲骨文、金文、周易文献等在充分保护的基础上做到资源有效共享,加强政府机构、文化机构、科研院所之间的协作,促进“产学研”协同发展,加强文化的深入交流和融合发展,不断为地方文化的发展注入新活力。
四、结语
将地方文化融入科学技术史实践教学环节,意在通过将学生带到能够反应本土文化的历史遗迹和文化场馆中,让学生更加全面、深刻地了解地方文化的特色,助力地方文化的传承弘扬和传播。在有效发掘地方文化资源的同时,提升大学生的人文素养,增强文化自信,并把地方特色文化案例融入高校科学技术史课堂教学环节之中,可以在传承弘扬地方文化的同时,活化科学技术史的课程教学,从而丰富、创新教学内容,增强科学技术史的教学效果。
基金项目:2021年度安阳市哲学社会科学规划办安阳市社会科学规划一般研究项目“多维度挖掘殷商文化丰富内涵 促进地区经济发展策略研究”(2021-411)
参考文献:
[1]张密生著.科学技术史[M]武汉:武汉大学出版社,2009.03:2
[2]教育部.教育部关于全面提高高等教育质量的若干意见(教高〔2012〕4号)[Z]2012-03-16
[3]张珊.古代科技档案在甲骨文中的存现[J]兰台世界,2012(6):30
[4]安邦,王会民.“四个自信”视域下红旗渠精神研究[J]安阳师范学院学报,2020(1):25-26
[5]景熹,李振委.地方本科院校新闻实践课程深度融合学习模式探析[J]文教资料,2019(33):180-181