朱焱
借用德国哲学家尼采一本书的书名《神圣的成长》,我愿意将教师的专业发展也视为一种“神圣的成长”,这种神圣在于洞明自己,这种成长在于成为自己。
洞明自己,让成长充满意义。从科学的角度来谈天地宇宙中的个人,常令人感慨此生须臾,犹豫努力的意义;从日常的角度来谈生活情境中的个人,又常令人痛感此生碌碌,顾盼人生的意义。事实上,无论是这种不可名状的犹豫,还是那种不可言说的顾盼,都是一种对于“洞明自己”的渴求。哥尔德斯密斯在《旅客》中谈到“无论身处何地,我们只能把自己托付给自己”,《庄子·知北游》中也说“每下愈况”,这里共同表达的意蕴是:我们需要深究自己,需要信任自己,需要“反求诸己”。进而言之,洞明自己是经由深刻地认知自己,从而深沉地理解生命意义的过程。在我看来,一个发展中的教师应是蓬勃生活着的人、心怀热情的人、专注地投入工作的人。唯有如此,“就算他们的所见所听与他人的一樣,他们也可以轻松地从普通的事情中发现意义,以此填补空白的思考”。在教师的专业发展过程中,我们特别需要一种对于自己、对于成长、对于生命意义层面的感知和体认。这看似与职业、专业无关,但它昭示着作为人的勇气和智慧。只有这样,我们才能作为一个鲜活的生命体与另一个更为年轻、更具朝气的生命体进行对话和交流。作为教师,与其说是用专业在牵引着学生,不如说是用我们生命的活泼与厚重在引领着他们。
成为自己,让成长贴着天性。相信每个教师都有这样的经历,我们在职业生涯中不断寻找着学习的“偶像”、效仿的“名师”。有时这样的进取成效明显,有时这样的努力收效甚微。于是,有的教师开始彷徨,有的教师开始放弃。不管是彷徨还是放弃,他们的专业发展之路都开始遇到极大的挑战和挫败。“成为自己”,即“让成长贴着天性”。哲学家泰利士有一次抬头观察星辰时掉进了坑里,人们嘲笑他能知道天上发生的事情,却看不到脚下的东西。对此,黑格尔评论说:“只有那些自己待在坑里,不望高处的人,才永远不会掉进坑里。”泰利士是淳朴的,他天性中对自然、对星辰的热爱使他跌落而受嘲笑,可黑格尔的评论进行了响亮的回击,在他看来,泰利士是智慧质朴的,一个跟随内心、听从本心、紧贴天性的人最终成为古希腊著名的自然哲学家。不可否认,教师起初的模仿是重要的,但模仿不是失去灵魂的照搬。不给自己“人设”的负担,不追求与“封面人物”的一致,每位教师都“贴着天性行走”,自然而然地,充分地展现自己的天性,校园生活才更加丰富而真实。
教师的发展不是技术的、盲从的,而是“洞明自己、成为自己”的过程。因为“成为自己”在某种程度上就是教师发展的意义,它来自教师繁复的日常和烦冗的实践;是让成长“充满意义”和“贴着天性”的过程,因为“贴着天性行走”是我们从内在生发出的纯粹的努力,是悠远绵长、从容不迫的生命流淌。
(作者系南京市第一中学校长)