发展思维品质：说理性文章的教学追求

周乐

摘要：对于说理性文章的教学，教师应在“言”与“意”之间寻得良好的契合点，让语言与思维共舞，使说理性 散文为发展学生的思维品质、提升学生的语文素养发挥最大效用。

关键词：说理性文章;思维品质;契合点

怀特海说："教育所要传授的是对思想的力量、思想 的美、思想的条理的一种深刻的认识，以及一种特殊的知 识，这种知识与知识掌握者的生活有着特殊的关系。”学 生思维能力、思维品质的发展，语文教学有着独当之任。 语言是思维的外壳，而思维是语言的内核，它们本就密不 可分。但在大多的语文教学中，却往往呈现出重语言而轻 思维的现象。对于语文教学，我们应该、也完全可以走得 更深一些，走到发展学生思维的深处去。

一、依托情境，发展思维的辨证性

《山谷中的谜底》一文描写了加拿大魁北克的一条山 谷中东坡只有雪松，而西坡长满各类树木，两个旅行者通 过仔细观察揭开了其中的奥秘一因为雪松懂得弯曲才不 被大雪摧毁。如何依托文中的情境，引导学生理解雪松的 “弯曲”，是能否在学习语言文字的同时有效发展学生思 维的关键。

【案例1】

出示：“当雪积到一定程度时，雪松那富有弹性的枝 丫就开始向下弯曲，于是积雪便从树枝上滑落，待压力减 轻，刚弯下去的树枝又立即反弹过来，雪松依舊保持着苍 翠挺拔的身姿。”

师：读着这段话，你看到了怎样的情境？

生：我看到雪松开始向下弯曲，让积雪滑落，然后又 反弹回来。

师：你看到了松树"弯曲”。（转向其他同学）你们 看到了吗？

生：看到了。

师：是呀！在大雪的重压下，那松树渐渐支撑不住， 我们分明地看到它一点点地向下弯曲。这似乎不是我们印 象中挺拔的雪松，也不是陈毅元帅笔下“大雪压青松，青 松挺且直”的景象。傲霜斗雪的松树竟然弯曲了下去，你 怎么看？

生：我觉得这很正常，因为当时雪太大了。

师：是呀！层层的雪甚至已经将一旁的柘、柏、女 贞的枝丫压断了。

生：我也认为雪松"弯曲"一下是可以理解的，傲 霜斗雪需要挺拔的气概，也需要有计谋。

师：你认为雪松的“弯曲"，可以理解为一种“计 谋"，一种"谋略”，是吗？为什么这么理解？

生：因为东坡上最后只有雪松生存下来了，其他树 都被雪压断了。雪松是最后的胜利者。

师：对，雪松最后是胜利了，但它的"弯曲"不是 已经向大雪屈服了吗？请你们再细读文章，让我们在具 体的情境中再来推敲推敲雪松的"弯曲"。

生，我在课文里发现雪松是“待压力减轻“，就"立 即反弹”过来，说明雪松不是真的屈服，只是暂时的，它 最后还是要反弹回来的。

师：你把文章描述的情境还原得^常细腻。一个“立 即反弹"，让你理解了雪松的真正目的。妙！能把你的 理解用朗读表现出来吗？

（指导学生有感情地朗读）

生：我觉得雪松这是在以退为进。弯曲并不是屈服， 相反，是为了反击，为了胜利。

师：好一个"以退为进”！这让我不由想到另一种 可能。如果压力减轻了，而雪松却依旧弯曲着，没有反 弹回来，你又怎么看它的"弯曲” ？

生：如果这样的话，雪松就真的是屈服了，放弃了。 师：也就是说，我们评论的标准不是它一时的表现， 更看重的是它最终的目的。这么说来，雪松的这一"弯”，还真是有谋略、有智慧的一"弯”。看来，我 们在做出评价时，还真得具体情况具体分析。

在这个教学片段中，教师指导学生围绕"弯曲” 一 词，细读课文，还原情境，辨析了雪松的"弯曲"。

按人们的惯性思维，宁折不弯是英雄必备的品质，松 树又是傲霜斗雪的典型。怎么来理解文中雪松的“弯曲"， 对于领悟这篇课文蕴含的哲理显得尤为重要。教师将这个 问题摆在学生面前，并引导他们细读文章，到具体情境中 去体会。这就使学生的思辨有了具体的立足点，学会就事 而论，避免空谈。学生很敏锐地在文中发现了 '‘待压力减 轻”"立即反弹”"依旧保持着苍翠挺拔的身姿”等词句。 无疑，雪松是胜利者，而“待压力减轻”“立即反弹”则 是它获胜的重要原因。至此，学生便不难理解此处的"弯 曲”，非屈服的"弯曲"，非毁灭的"弯曲"，恰好相反， 是以退为进，是智慧的一“弯”。接着，教师又将学生的 思辨引入更深处。如果"待压力减轻”，雪松没有"立即 反弹”，又该如何理解那"弯曲” ？这就要求学生能根据 具体情境，抓住事物的本质，辩证地分析问题。

反思这个教学片段，教师紧扣语言文字组织教学，引 发学生思辨。学生在学习语言的同时，更发展了思维，掌 握了如何结合具体情况，辨证地思考问题、分析问题。

二、依托事例，发展思维的缜密性

说理性散文为了说明道理，通常会以具体事例来进行 说明。课堂教学中，老师们都很重视这些事例，往往精讲 精读，务必使学生读出其中的"语文”滋味。语文课上学 习语言文字，自然无可厚非。但说理性文章作为语文学习 的教材存在，仅品词析句显然是不够的。如果能抓住说理 性散文的特征，引导学生体会其多角度、多层次地论证观 点的缜密性，对发展学生的思维不无裨益。

《谈礼貌》是一篇典型的说理文。作者选用三个事例， 从不同角度阐述了自己的观点，论证极其严密。

【案例2】

师：学完这三个事例，我们不禁产生这样的疑问：作 者要和大家谈谈礼貌，举个例子说说便行了，为什么要谈 三个事例，去掉一两个行吗？

生：我觉得不行。这三个事例不是一模一样的，有古 代的，有现代的，还有名人的。

师：对，这三个事例的时间不同、人物身份不同，可 以相互补充。

生：我也觉得不可以去掉一两个，因为这三个事例说 的道理不一样。

师：哦，你是说它们各有侧重，从不同角度来谈礼貌， 是吗？再说具体点！

生：第一个例子是说"礼到人心暖，无礼讨人嫌”; 第二个例子是说讲礼貌可以让人相互理解，减少矛盾;第 三个例子是说讲礼貌可以体现人的思想情感和文化修养。

师：你读得真细致！你发现了这三个事例是从不同角 度来谈论讲礼貌的意义。是呀！谈礼貌是个很大的话题， 作者为了说具体，便用三个事例从"有求于人”"冒犯于 人”“受犯于人”三个不同的角度来说明。这样就容易 把问题说清楚、说全面。我们在表达自己的观点时，也 要这样多角度地尽力把问题考虑全面。如果请你给同学 们谈谈阅读，你打算谈些什么呢？

（学生思考，同桌讨论）

生：我想和同学们谈两个方面。阅读可以让我们获 得很多知识，阅读还可以让我们积累很多好词好句，这 样能把作文写得更好。

师：你谈了阅读的两个重要方面：丰富课外知识， 提高写作能力。还有补充吗？

生：阅读还可以提高我们的阅读理解能力。这个也 可以谈谈。

生：课文里说讲礼貌反映了一个人的思想情感和文 化修养。我觉得阅读也可以提高一个人的修养。

师：说得非常有道理！谁能把刚才大家说到的几个 方面合在一起说说？

生：如果让我们来谈谈阅读，我们可以从丰富课外 知识、提高写作能力、提高阅读能力、提高修養这几个 方面来谈。

师：对，多角度地思考，我们就可以把一个问题说 得更清楚、更全面了 。

儿童思维的一个重要特点是单一性，他们在思考问 题时，常常“只见树木，不见森林”。课堂上，我们也 时常见到学生作答时，总喜欢抓住一点发表见解，东一 句，西一句，零零散散地回答问题，缺乏整体把握、缜 密思考。

然而，缜密的思维是需要训练的，需要教师在教学 活动中进行有效指导。在这个教学片段中，教师抓住说 理性文章的文体特征，指导学生理解作者从不同角度出 发，用三个事例相互支撑，有力地论证了自己的观点。 这就使学生明白：我们在思考时应从各个角度出发，尽 力将问题考虑全面，使我们的思考更深入、更缜密。接 着，教师用一个开放性很强的话题一如何来谈阅读， 请学生深入思考。有课文做例子，学生借助平时的积累， 能或多或少地谈几点自己对于阅读的认识。最后，教师 还要求学生能把大家七嘴八舌讨论的观点整合起来，全 面地谈谈阅读的作用。这是对学生思维缜密性的最好训 练。

说理性散文因其文体的特征，在表达上非常注重论 证的严密性。同样的文章还有《说勤奋》，作者也是从 不同角度出发，选用恰当的事例来论证。教学说理性散 文，透过语言文字的描述，引领学生体会作者理性思维 的精妙与缜密，可以将这类文章的教学价值最大化，为发展学生思维的缜密性服务。

三、依托喻体，发展思维的深刻性

为了便于学生更好地领悟文章说明的道理，说理性 散文通常会借助具体的形象描写，先使学生在感性上有 所认识，进而引发其理性思考。《最大的麦穗》一课， 阐述了 "追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手上， 这才是实实在在的”这一道理。学生限于人生体验，无 法一下子领悟如此深刻的人生哲理，甚至对于人生的不 可倒回都体会不深。因此，借助形象的画面，可以有效 地引导学生深入思考。

【案例3】

师：请大家读一读第一自然段中苏格拉底说的话， 他对弟子们提出了哪些要求？

生：苏格拉底要求弟子们摘麦地里最大的麦穗，还 要求他们只许进、不许退。

师：也就是说，他们没有回头重新选择的机会。好， 那看看弟子们是怎样走过这块麦地的吧！

（出示课文第三、四自然段。学生自读）

生：弟子们就按照苏格拉底的要求朝前走，在麦地 里挑挑拣拣，选择最大的麦穗。

师：突然，大家听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一 般的声音：“你们巳经到头了。”同学们，读到这里， 你有没有发现苏格拉底真是位独具匠心的老师，他其实 是给弟子们做了个形象的比喻。

生：苏格拉底是把人的一生比喻成了这块麦地。

生：弟子们走在这块麦地里，就像在度过自己的一 生。

师：说得很有道理！现在你能理解苏格拉底最初给 他们提的要求吗？

生：苏格拉底让他们只许进、不许退，因为人的一 生也是这样的，时光是不可能倒流的。

生：弟子们走在麦地里，就像在度过自己的一生。 苏格拉底说“你们已经到头了”，就仿佛说他们的生命 结束了。

师：是呀！在这样一次模拟的人生中，弟子们很快 走到了尽头。他们两手空空，回头看看麦地，才如梦初 醒。

人生是个抽象的概念。时光易逝，不可逆回，珍惜 眼前最为重要。学生对这深刻的道理理解起来不免力不 从心。上述教学案例中，教师抓住文中可观可感的“麦 地摘穗” 一事，首先请学生读懂苏格拉底的要求一 “摘一个最大的麦穗”“只许进，不许退”。这就像一 场游戏的规则一样容易理解了。学生借助形象的比拟， 一下子可以将原本看不见、摸不着的概念具象化。有这 个喻体做拐杖，便可以将学生的思考引入抽象的人生探 索中。

《最大的麦穗》这类意蕴丰富的说理性散文，其内 核无疑是文章阐述的哲理，而其呈现于外的又必是鲜活 的具象化的事例。这才能契合小学生的认知特点。教学 这类文章不可脱离语言文字，空洞说理的教学必然是干 瘪的，不能真正叩开学生的心灵之门。依托文中事例， 充分发挥学生形象思维能力较强的优势，以此为抓手发 展学生思维的深刻性，才能使学生在学习说理性散文时 “言”与“意”兼得。

教学说理性散文往往容易偏向两个极端，有的重视 品析词句，淡化了哲理领悟;有的重视说理讲解，忽视 了语言学习。显然，对说理性散文而言，这两种教学取 向均不是有效的。在“言”与"意”之间寻得良好的契合 点，让语言与思维共舞，才能使说理性散文为发展学生 的思维品质、提升学生的语文素养发挥最大效用。

参考文献：

[1]蔡玉琴.对小学语文教材改革的思考[J].课程· 教材·教法，2000 （07）.

（责任编辑：奚春皓）