田向文
上课了,孔老夫子夹着教材与讲义稿走进了教室,走到了讲台前。
同学们齐刷刷地站起来,躬身道:“夫子好!”
夫子躬身回道:“同学们好!坐下。”
待同学们坐下后,夫子道:“同学们,今天我们讲授朋友之道。在讲授之前,还是先请同学们自由发言,说说最好的朋友之道是怎樣的?”
夫子说完,同学们开始踊跃地发言。
冯梦龙说:“我认为最好的朋友之道当如伯牙与钟子期,他们二人虽然出身不尽相同,但却因音乐结为知己,所谓高山遇流水是也。知音说与知音听,不是知音不与谈。我把他们的故事编入了《警世通言》一书。”
管夷吾说:“我与鲍叔牙的友谊,才是真正的相知。我们二人都是生意人,每次做成一笔生意利润分成时,我都会多拿点,叔牙也是知道的,但他从不说破,因为他知道我家贫寒。有一次,我被人诬陷关入了大牢,还是叔牙多方打点救我出去的,因为他知道我并没有犯罪。后来他还推荐我到齐国做了大官,因为他知道我有做官的才能。我一直记着他的好。”
韩愈说:“我认为交友应该与君子相交。真正的君子为‘责己重以周,待人轻以约。与君子相交才能‘见贤思齐焉,见不贤而内自省。可是我还没有遇到真正的君子,遇到的多是‘责人也祥,待己也廉之徒。我在一些微信群看到,有些人对自己的朋友总是一个劲地吹捧,曰:某良士,某良士;反之则曰:某非良士,某非良士。”
行者说:“我认为真正的朋友是那些能对自己的缺点,毫不留情地指出来,而对自己的优点也能给予充分肯定的人。就拿我自己的经历来说,我喜欢写一些豆腐块的文章,也发表了一些,还有自己的微信公众号,每次有新作发表,我都会以公众号的形式发到一些微信群显摆,收到的多是清一色的‘赞,只有极个别的文友会对拙作提出建议。有一次,我在某官方网站接连发了三篇评论后,一刘姓老者阅读后,微信我说:‘你写的评论缺乏深度,是编辑器重你才给予编发。还是多写一些历史类杂文好,耐读耐看,能引起读者共鸣。另有一女文友,在阅读了我的一篇杂文后,也是很快微信我,指出‘的与‘得的用法。还有两位未曾谋面的老者,也是多次对我的文章提出具体的建议,并给予了真诚的指导,还热心地推荐报刊邮箱让我投稿。‘朋友遍天下、知己有几人,‘知己未必曾相逢。我很珍惜给我提出意见的朋友,这才是真朋友,才能使我在写作技巧上逐步提高。”
王安石说:“对于行者的说法,我有同感。朋友之道嘛,就应该直言直语,有话直说,不宜以言相尚。互相吹捧是不能进步的,只会陷入自我感觉良好的麻醉状态,从而固步自封,最后变成了夜郞。”
听了同学们的踊跃发言,夫子很高兴。他说:“今天这堂课很精彩,从你们的发言中,我也学到了不少知识,我就做个总结吧:益者有三友,友直友谅友多闻;损者三友,友便辟友善柔友便佞。”
说完,夫子看看讲台上方的时钟说:“这节课又超时了,对不起同学们,下课!”