与世界建立共识

吴敏文

有一种人，你说他坏吧，他绝非伤天害理;你说他好吧，却与他无法交流。一个绝大多数人认可的常识，你怎样解释，他接受不了。在他的眼里，世界处处是陷阱;在他的心里，惟有一己之执念。他拒绝接受一己执念之外的任何信息，极度自恋，却毫无安全感。他既不生活在过去，也不生活在未来，更不生活在当下。他像是来自一个陌生的星球，心胸封闭而自恰。他可以对任何问题侃侃而谈，且能自圆其说，却与现实世界毫无共识。

与世界建立共识，是一个人加入现实世界和社会生活的基本前提。

一是守住共同的底线。法律当然是法与非法的界限和做人做事的底线，但常人的底线，应该在此之上。道德底线就是高于法律的底线。例如，任何情况下不作恶、不损人利己和伤天害理，见到无助的人，力所能及地施以援手。

守住底线非常重要。易中天先生在一次讲课中说：“刚才主持人说易中天是典范，这太抬举我了。易中天绝不是典范，充其量也就一底线。例如，我做不到像鲁迅先生说的‘肩住了黑暗的闸门，放人们到宽敞明亮的地方去，但不会歌颂黑暗、助纣为虐。易中天做不到牺牲自己去捍卫真理，但不会嘲讽真理歪曲真理掩盖真相。”

守住底线并非易事。国家会计学院的校训是“不做假账”。这要求看似太低，其实做到很难。那些贪腐案中，不乏贪腐百万千万的人，有人甚至贪腐十多亿元，哪一笔不需要会计把账做平？如果所有会计能够守住“不做假账”的底线，贪污腐败或不会绝迹，但难度要大很多，案例也会少很多吧。

二是保持基本的信任。例如，你出门上班、休闲或购物，必须相信大门外、街道上是基本安全的。你不必为了生命财产的安全而带着武器、棍棒。居家生活时，必须相信在绝大多数时候，不会有歹徒过来砸门和谋财害命。来到街上，车水马龙行人如织，必须相信绝大多数人是好人，车辆会遵守交通规则;除非发生意外，车不会碾压你，别人不会危害你，人和车不会在抢劫你的财物后夺路狂奔而去。

人与人、人与社会之间具有基本的信任，社会交往才有可能。高度信任将极大地降低社会交流成本。奶粉出问题的时候，有专家说：如果以无限度地增加对奶粉质量的检测来保障奶粉安全，奶粉的价格会升高到没有人买得起。很多人对专家的解释难以接受，认为他在推卸责任，替无良商家洗地。但专家说出的是一个常识，缺乏最起码的相互信任，会导致社会生活的成本无限上升，直至摧毁社会生活。

三是展开积极的互动。任何一个人不会生下来就学富五车和具有丰富的社会经验，但如果你建立和形成了与现实世界的积极互动，就能“吃一堑长一智”，即在跌跟头和遭遇挫折之后，学会反思、总结经验、汲取教训、有所长进。在参与社会生活的同时，学会观察和思考;在积累了一定的知识和观察思考能力之后，再遭遇任何问题，你都能够冷静观察，理性分析和思考，找到正确的对策，从而驾驭生活，应对裕如。

人生苦短，谁都不能在所有事情上经历挫折后才學会生活。但是，大千世界芸芸众生，你可以从别人的失败中吸取教训，从别人的成功中总结经验。智者用别人的教训教训自己，愚人用自己的教训教训别人。有的人在别人付出代价后就获得了教训，而另一些人自己付出代价也毫无长进。这取决于你是否与现实世界之间实现了积极的互动与反馈。

有句话说：你可以不成功，但不能不成长。成长不是关闭房门和心门的封闭式自恋自大或自怨自艾，而是在与世界的相互作用中得到积极的反馈，实现自我改造、自我完善、自我进步。最终的目的是实现个人与世界、个人与社会、个人与他人之间的和谐相处。在个人完成修行成长的同时，服务社会且改造世界。即使出现问题，也能有效沟通与协调，以小的代价获得大的收益。