场域理论下的中职学校班级文化建设探究

牛文军

[摘           要]  中职学校是高中阶段教育的组成部分，但由于学生整体水平偏低，学生管理工作复杂而任重道远。要着眼于中职学校班级文化建设现状及问题，通过对场域理论在班级文化育人的价值和优秀班级文化场域应该具备的条件分析，以19美术高考1班“新”班级文化建设为例进行实践探究，通过树立班魂、净化环境净化心灵、美化环境美化心灵、建立班级制度规范、建立班级教育共同体五个步骤打造以新时代、新学生、新目标、新征程的“新”班级文化，完成场域理论下的班级“新”文化建设的落地实施。

[关    键   词]  中职德育;班级文化;场域;实践探索

[中图分类号]  G717                   [文献标志码]  A                      [文章编号]  2096-0603（2021）08-0001-03

在全国教育大会上，习近平总书记要求我们站在新时代坚持和发展中国特色社会主义的战略高度，提出教育的“九个坚持”，深刻回答了培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一教育根本问题。班级作为学校培养学生最前沿也是最基本的单元，班级文化建设对回答“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”有着举足轻重的作用。可以说每个班级学生的思想道德水平、学识谈吐、价值观、精神面貌等直接反映着该校的办学理念和管理理念，直接反映出该校班级文化建设的实际状况，因此，我们在教育教学过程中，必须关注我们的每一个对象[1]。优秀的中职班级文化有助于培养学生的职业素养，增强班级的凝聚力，培养学生正确的“三观”，让每一个学生的身心得到健康的发展，最终培养出实现“两个一百年”奋斗目标的社会主义事业接班人。

一、中职学校班級文化建设现状及问题

（一）班级管理观念落后、方法滞后

首先，面对这批“00”后学生，尤其是纪律较差的中职生，传统的权威式、说教式管理模式已经不合时宜，班主任使用老师的权威进行班级管理，从早到晚严格看管学生让学生产生畏惧，虽然表面上班级风平浪静，但基本无法达到育人的目的。其次，教育公平要求班主任对学生一视同仁，但我们清楚学生个体之间存在差异，这就需要我们不仅要做到一视同仁，而且还要做到因材施教，而现实情况是很多班主任无法做到两者兼顾。最后，班级文化建设存在班主任全权操作，学生总是处在被动管理、接受服从的地位，缺乏自主管理，无法形成主人翁精神，导致班级文化建设总是顾此失彼、营养不良。

（二）班级文化建设形式化严重

不少班主任在班级管理中仅凭经验管理，缺乏对班级文化的顶层设计。由于对班级文化建设总体规划和具体实施细节投入不足，在班级文化建设中缺乏统一整体的规划，想到哪里做到哪里，其表现主要是没有系统完整的班级文化建设方案，没有明确的班级文化内涵（班魂），班级对显性文化内容建设单一杂乱，学校要求什么就做什么。虽然组建了班委会、家委会、制定班规，对教室也进行了简单布置，但是由于缺失对班级文化内涵的建设，导致很多工作容易流于形式，无法形成对学生培养的统一合力，无法形成班级统一价值观，更无法潜移默化地影响学生的价值取向、言谈举止。

（三）班主任对班级文化建设投入时间不足

由于中职学校班级按照专业划分，班级人数无法均衡划分，同样的人数相对普通高中会多出很多班级，很多中职老师超课时是常态。在学校老师需求紧张的情况下，班主任往往身兼多职，既要负责教学工作，又要负责班级管理工作，少数班主任还要担任学校行政工作，出现了身兼三职的情况。由于时间与精力不足，在班级管理中很容易变为被动管理，出现问题才处理问题，很难把问题扼杀在萌芽状态，更难说完整系统地建立班级文化。也有些班主任花费了很大精力在班级管理上，制定了班级文化建设方案，由于在方案实施、跟踪反馈上力不从心，导致班级文化建设无法落地，变成空中楼阁。

（四）学生、家长、科任教师在班级文化场域中的作用有待提高

在班级管理中，传统的观念是把学生作为被管理的对象，学生只能被动地接受管理，而很少能主动参与管理。主要存在的问题有以下几方面：一是学生完全处于被管理的地位，导致学生的逆反心理较强，很大一部分学生对参与班级管理的热情不高;班干部积极性不高，怕被同学说打小报告，缺乏上传下达的方法和能力;二是家长在班级管理中的作用没有得到充分发挥，部分家长往往只关心学生的课程考核成绩，而忽视学生综合素质发展，另外一部分家长对小孩的教育缺乏主观能动性，认为来到学校小孩的教育就是学校的事;三是科任教师在班级管理中的作用没有得到充分发挥。目前很多科任教师只关注班级文化课、技能课的传授，缺失了传道、解惑的作用，很多班主任也缺乏与科任教师沟通交流班级文化的建设积极性[2]。

（五）思政教育在班级文化建设中有待加强

中共十八大之后，义务教育阶段学校的思政教育得到了很好的加强。中职学生通过九年义务教育尤其初中三年的培养，已经有了较强的爱国主义情感，有了初步正确的人生观、价值观和世界观，能帮助他人，勇于尝试新鲜事物，热爱生活，希望得到赞誉和夸奖，有自己独到的见解，但也存在一些问题，例如意志力薄弱、学习目标不明、思政意识薄弱、自律能力不足等。他们生活在移动互联网时代，很小就接触到了智能手机，获取信息的方式变得异常简单和丰富，利己主义、拜金主义、享乐主义对中职学生思想产生了极大影响，再加上中职生生活阅历较浅、辨识能力较弱，使得加强中职学生的意识形态教育任重道远。

二、学校班级文化建设基于场域的育人价值分析

对于场域这一概念，布迪厄这样说过：“我将一个场域定义为位置间客观关系的一种网络或一个形构，这些位置是经过客观限定的。”布迪厄的场域概念，不能理解为被一定边界物包围的领地，也不等同于一般的领域，而是在其中有内含力量的、有生气的、有潜力的存在。而班级文化是“班级群体文化”的简称，是作为社会群体的班级所有或部分成员共有的信念、价值观、态度的复合体[3]。班级文化场域的育人价值集中体现在形塑学生共同价值与规范学生行为，是班级成员长时间磨合、彼此适应、协作努力形成的结果，是班级中群体成员共同价值判断与行为规范的总和[4]。班级场域天然的冲突是师生话语权的矛盾与冲突、班干部与普通学生的管理与被管理的冲突，科任教师与学生教与学之间的冲突，家长与班主任两种教育理念的冲突，班级场域各成员经过彼此长时间竞争、磨合、适应等作用形式不断改变，最终形成一个特殊引力的合理构型。一旦形成内含力量、有生气、有潜力的合理结构，对帮助学生树立正确的价值取向以及良好的行为方式有重要作用，对学生的专业学习也将发挥重要的作用。

三、优秀班级文化场域应该具备的条件

班主任作為学生的人生导师，是为学生成长指引方向的人，建立积极向上的班级文化，是班主任孜孜不倦的追求。一个优秀的班级文化场域应该具备三个条件：一是建立科学系统的班级文化内涵（班魂）。坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，以政治认同、品德修养、技能提升为重点设计班级文化，打造积极健康向上的班级文化之魂。二是建立动态发展的显性文化。“显性文化”是可以摸得着、看得见的环境文化、制度文化，比如教室墙壁上悬挂的宣传标语、中职生守则、社会主义核心价值观、学生书画艺术等特长的作品，公告栏里的校纪校规、班级公约、作息时间等。三是建立自强自律的隐性文化。“隐性文化”包括班级文化内涵（班魂）、班级共同价值观、荣辱观、行为礼仪，它会弥漫在班级的各个角落，潜移默化地影响着学生，不知不觉中改善学生的言谈举止和精神面貌。

四、以“新”为核心班魂打造优秀班级文化实践探究

基于场域理论进行了场域理论下班级文化建设的实践研究，以A学校19美术高考1班为例，打造以新时代、新学生、新目标、新征程的“新”班级文化。通过以下五个步骤的实施，完成场域理论下班级“新”文化的落地实践探究。

（一）建立科学系统班级文化和场域文化育人理念

班级学生来自不同的初中学校，同学们之间比较陌生，根据这种现状，如何快速形成合理健康的班级场域对班级文化建设至关重要。笔者作为班主任，首先全面通过访谈了解学生的特点，该班学生是中考失利后进入中职学校学习，通过对5名学生的访谈、班上46名学生调查问卷分析，发现以下几种问题：没能考上高中，对将来高考缺乏信心;对中职高考政策不了解;在初中学习成绩不理想;初中老师关注度较低;初中期间成绩退步严重;自我管控能力较差。根据以上特点笔者建立以“新”为班级文化之魂。新时代：迎接产业技术革命的新挑战、新机遇。面对新的科技革命到来，中国工业迎来了新机遇和新挑战，学生作为将来新时代的产业工人，关心科学技术、中国工业发展，对工业强国建设有信心、有责任担当、有使命感。要做到这些，就必须培养学生爱国爱党、热爱学习。新学生：培养具备德、智、体、美、劳核心素养新时代的好学生。广东省提出了爱阅读、爱运动、爱艺术、爱实践、爱创造的“五爱”时代新人，进入中职学校以后，迎接他们的是新的学校、新的班级、新的学习模式、新的老师。班主任可以利用这种外部环境的变化，把立德树人融入思想道德教育、行为礼仪教育、社会实践教育等各环节。新目标：树立明确的高考奋斗目标。进入中职学校以后，该班面对的是新的美术高考、计算机等级考试、文化课高考的全新目标，对高考终极目标分解，一步一步最终实现考上理想大学的大目标。新征程：开启为高考拼搏的新征程。初中学生时代已经结束，迎接他们的是更艰巨的中职阶段教育：第一阶段美术高考，第二阶段计算机等级考试，第三阶段的文化课高考;制定了口号：改变自己、拼搏高考，实现开启人生奋斗新征程。

（二）净化环境、净化心灵，重塑学生的行为习惯、思想认识

首先进行环境的净化，一个干净整洁的班级是班级文化建设的基础，学生更愿意去保持维护班级的环境卫生。笔者在开学第二周组织学生进行了班级净化劳动，对班级的墙面进行整洁粉刷，通过项目负责制选出班级净化的总负责人，然后再组建班级净化财务小组、墙面粉刷小组（男生）、地面清洁小组（女生）、窗户卫生清洁小组（女生），并选出各个子项目负责人。通过责任到人、合理分工，让每个学生都能积极参与班级净化活动。通过班主任和学生的努力，营造干干净净的教室环境，对后期卫生保洁、个人良好的卫生习惯会有很大的提升。通过观察学生净化活动的表现，对班干部的人选有了初步的了解，增进了同学们彼此的了解，强化团队合作意识和任务负责制下需要积极参加的责任感，项目负责制可以锻炼学生的团队协作能力、组织能力。环境净化主要是针对外部的改变，而净化心灵则是从内部改变。由于中职学生都是中考失利者，学习成绩偏低，加之部分中职生缺乏纪律性，综合素质普遍偏低。净化心灵的第一步是帮助学生建立信心，展示去年学校100%考入高等学校的录取榜，班会课说明广东省中职生参加高考优势所在，开展“中考、高考”关系的辩论会，在家长会进行关于广东中职高考的专场说明会，让学生和家长树立信心。净化心灵的第二步是对学生不良行为习惯、思想认知进行规范修正。净化心灵必须要做到清晰认识自己的优点、缺点，为此在班级开展了“看见自己”主题活动，然后就是积极配合教官开展“吃苦耐劳，战胜自己”军训活动，制定班级公约，规范学生行为言行。其次，通过家长谈话、问卷调查了解学生初中的真实情况。最后，组织开展“老师，这就是我”写信活动。通过一连串活动后，再通过一个学期的教育，实现对学生心灵的净化任务。

（三）美化环境、美化心灵，激发学生的归属感、集体荣誉感

苏霍姆林斯基曾经说：“无论是种植花草树林，还是悬挂图片标语，或是利用墙报，我们都将从审美的高度深入规划，以便挖掘其潜移默化的育人功能，并最终连学校的墙壁也在说话”[5]。这个阶段的主要任务是对生活环境美化布置，对心灵成长进行正向引导，培养对国家、家庭有责任担当积极向上的时代好青年。开展美化环境工作，通过布置课室文化墙、卫生角、图书角、墙面标语等完成对班级“新”文化氛围的体现。活动同样采用项目负责人，成员以女生为主，身材高大的男生配合，项目负责人带领班干部对班级“新”文化的内涵进行提炼，围绕“新时代、新学生、新目标、新征程”设计出班级文化的展现形式，选购制作标语、图片等。在整个劳动过程中，项目负责人主导，班干部配合，全体学生参与。通过整个任务实施，提升了学生对班级“新”文化的理解和认同，每个大项目下又会设置子项目。美化教室图书角项目组，在班主任制订的《新目标、新征程捐书活动方案》基础上，选出项目负责人对图书角的建立全权负责，鼓励学生把喜爱的书捐献出来，与同学交流阅读，这样既能培养学生的奉献精神，又是进行集体主义教育的好機会，完成捐书活动后，项目负责人完善图书的分类、借还制度。作品上墙项目组，笔者所带班级是工艺美术专业，根据专业特点开展了作品上墙活动。同样制订了活动方案，选定了项目负责人。美化环境当然还有宿舍、画室等活动场所，笔者不再描述。美化心灵是一项长期而艰巨的工作，笔者在一年开学后，组织学生观看新中国成立70周年阅兵活动，开展“国庆70周年绘画作品大赛”的爱国爱党、热爱生活主题活动。2019年12月17日我国第一艘国产航母“山东舰”正式入列，针对这次国家大事，开展了国防建设主题教育班会。开展学习习近平新时代中国特色社会主义思想教育，班级通过“我的榜样”主题活动，要求学生选择优秀共产党员作为人生奋斗榜样，学习优秀的品质，提升自己的综合能力。通过一系列有机统一的班级活动，最终实现美化环境、美化心灵，培养学生成为有担当、有责任的社会主义建设者。

（四）建立班级制度，减少班级场域矛盾冲突

完成了对班级班魂的建立，通过净化教室、画室、宿舍，班级学生会在整个活动中暴露出各种各样的问题，通过对这些问题的分析，结合学校校纪校规和中小学生守则，征求家长、科任教师的意见，完成班级公约的初稿。召开班委会会议，对班级公约进行第一次讨论修正，确定讨论稿后，把班级公约发放到学生手上，对班级公约进行充分讨论，完成后召开班级公约主题班会，对学生意见比较大的条款进行二次修正，确稿后全班学生签名正式公布班级公约。一个班级的班委会是班级文化建设的定海神针，只要把班委会建设好，这个班级一定是一个积极健康向上的班级。班委会的选择主要根据学生在班级净化美化过程中的表现和能力确定人选，笔者所带班级采用班长轮值制，班委会成员轮换担任班长，5周轮换1次。通过建立班级公约，让学生认识到一个团队必须要有规矩，无规矩不成方圆。让学生全面参与班级制度的建设，培养责任担当，为接下来自觉遵守班级公约扫清心理障碍。班长采用轮值制，主要是基于两点：第一，班级已经开始建立自己的制度，整个管理过程都是在班级公约的规则下运行。第二，可以让每个学生都有机会展示自己，实现人人都可成才，人人尽展其才。

（五）建立班级教育共同体，树立协同育人意识

所谓班级教育共同体，是指以班级每位学生个体的健康和谐发展为共同目标，由班主任、全体任课教师、学生家长和班级学生共同组成的、相互协作支持、彼此关系融洽，并在班级发展、教育价值和教育方式上达成高度一致的共同体[6]，根据布迪厄场域理论，班级文化场域中除了班主任占有很大的权利资本外，学生、科任教师、家长、学校等要素占有各自的权利资本，场域理论指出该场域的行动者会根据自身所处的不同空间和位置及其所提供的不同类型的权利或者资本，占有或把持这些空间或位置中专门利润的获益权而造成场域的结构、权利、各种资本相互缠绕斗争[7]，所以仅仅依靠班主任的一己之力很难。如果没有形成班级教育共同体，场域就无法发挥内生动力，科任教师游离于班级教育之外，只管教书不管育人，家长委员会的作用也无法充分发挥，家校共育变成了口号。笔者在实践中首先自觉发挥班主任作为班级教育教学活动的组织者和协调者的作用，在新生报到的第一天组建家长微信群，邀请所有的科任教师进入班级群，在制定“新”班级文化过程中，邀请家长和科任教师积极参与，建言献策。尤其是班级公约的初稿制定，邀请了科任教师和家长委员会成员全体参与，完成初稿的制定。积极与科任老师沟通，了解学生上课纪律、学习，期中考试后与科任教师讨论学生学习情况，调整学习进度和分组因材施教。为每个家长写一份孩子的家校教育建议。引导家长实事求是、遵循规律教育小孩，让家长信任学校、信任老师、信任孩子，形成家校共育的合力。

参考文献：

[1]潘丽珊.班级文化建设中的问题与对策研究[D].长春：东北师范大学，2005.

[2]王蕾.中职学校班级管理中存在的问题及对策研究[D].大连：辽宁师范大学，2018.

[3]吕志民.深入解读班级文化创建和谐育人环境[J].黑河教育，2015（3）.

[4]殷蕾.基于场域理论的班级文化育人研究[J].中国教育学  刊，2018（2）：64-67.

[5]苏霍姆林斯基.做人的事[M].北京：人民教育出版社，2015.

[6]胡麟祥.建设班级教育共同体：现代班集体建设系列讲话之十二[J].中国德育，2008（1）：48-50，92.

[7]高喜军.作为资本的文化：解读布尔迪厄文化资本理论[D].北京：首都师范大学，2008.

◎编辑 司 楠