滑雪运动生命体验与审美价值分析

杨志林，王晶波

(1.吉林化工学院 体育教学部，吉林 吉林 132022；2.吉化第二小学校，吉林 吉林132022)

滑雪作为一种体验活动，凝练了悠久的中国传统冰雪文化。从远古“骑木而行”到现代奥林匹克竞技，滑雪凝聚了人类智慧与审美追求。适逢2022年北京冬奥会，冰雪助力中国成为体育强国、文化强国有着不可忽视的作用。因此，普及滑雪运动应从滑雪消费者的体验价值入手。研究表明，雪上旅游消费者所知觉的价值主要体现为增进身体健康、生活中的乐趣与享受、自由等[1]。在挑战与技能平衡效应产生的基础上易产生最佳的滑雪体验效果，进而会形成心流体验，产生心流体验的滑雪消费者处于心理沉浸状态。心理沉浸是滑雪消费心流体验机制产生的前提，滑雪消费者会在滑雪中全身心投入，并在滑雪运动过程中产生创造力[2]。从冰雪参与者成为浸入消费者后，人们就会从娱乐体验转向审美体验，即关注冰雪旅游的山林雪景，感知运动体验带来的美感与享受[3]。滑雪消费者的畅爽体验对消费者的情绪和消费忠诚都有正向影响。消费者畅爽体验感越强越容易产生积极情绪，能提高消费者的忠诚度[4]。研究表明，滑雪运动能够让消费者获得愉悦的体验，消费者从参与者转变浸入者更容易获得心流体验、畅爽体验，这种体验能够让滑雪消费者热衷于滑雪，成为忠实的消费群体。

滑雪体验的增进身体健康、生活中的乐趣与享受、自由享受价值正是在生命活动之链上的审美活动。滑雪运动让消费者产生的愉悦感、心流体验、畅爽体验，正是日常生活审美化存在形式。那么，滑雪审美体验对人的现实生命有什么意义？对人的现实生活有何帮助？目前学界少有人从生命体验的角度对此进行探讨。滑雪审美体验基于现实生命活动，是人的生命活动的有机组成。基于此，本文从生命体验角度探讨滑雪的审美现象，发掘滑雪审美在人的生命活动中的现实价值，为滑雪文化传播提供理论意义，为滑雪旅游产品的设计找到人文关怀立足点。

一、滑雪运动生命体验促进生命的整体需要

人的生命由自然生命、社会生命、精神生命众多方面构成，生存,实践,超越这几种基本的活动样式,它们共同组合成了一条生命活动之链，体验产生于这环环相扣的生命活动之链的展开过程中[5]。生命是整体性的存在，其身体、心灵、精神所构成的是一种实存关系，通过各种生存活动呈现[6]。滑雪生命体验是人在生命活动之链上活动的一种方式，体现出对身体、心理、精神的整体促进作用。

(一) 生存层面：自然生命的需要

这里的“生存”指的是人的自然生命存在，其生存需要当属机体的生命存活的需要，如感官生理需要。而人进入社会，其生存需要必然要掺杂社会与文化生活的因子[7]。

人的生存受自然气候的影响。冬季阴长阳消，自然万物呈现收敛闭藏之态，功能低下，生机内藏，精神情志趋于抑制，思维迟缓，活动减少[8]。研究表明，冬季是抑郁症的多发季节，原因是短时间的日照及低温等环境因素容易引发人体体温中枢的紊乱，抑制人体的新陈代谢，随之使人的情绪以及整个生命活动也处于不兴奋状态[9]。冬天里所有的生命似乎凝结于寒冷的空气中，人的生命活力随之降低。另外，久坐不动是成为现代人最不良的生活方式，体力活动的减少成为身体活力降低最大障碍，体力活动不足会降低器官系统抵抗病毒感染的能力，并增加免疫、呼吸、心血管、肌肉骨骼系统和大脑受损的风险。 当人们在现代生活方式的改变下，由于体力活动不足，严重影响多巴胺的分泌能力，而多巴胺正是快乐系统里的重要的神经递质。人们逐渐放弃了与生命贴身肉搏的时刻，却不惜代价的求医维护身体健康，这种缺少运动参与的维护健康方式，简化生命活动的形式，缺乏活力[10]。自然规律与生命生机跃动的悖反，让人们在冬季需要滑雪运动为自然生命注入活力。

(二) 实践层面：社会生命的需要

人除了与动物共有的自然生命外，还有其自身独特的存在方式，首要的便是实践[11]。人在实践过程中，以掌握工具和利用工具改变着人的活动方式，然而，社会生产方式的高度工业化、高度信息化、高度社会化，使生存竞争日趋激烈，追名逐利成为人们生活的重心。人们以“过度活动、歇斯底里劳动和生产，来回应变得赤裸而极为短暂易逝的生命”，这种过度的倦怠和精疲力竭状态会导致人们在生活中焦虑和歇斯底里，却无法抵达自己的彼岸[12]。另外，快节奏的生活使人的大脑长期处于超负荷状态，而小脑处于抑制状态，由此引发感觉整合的失调，进而使身体机能失衡，焦虑、抑郁、失眠等症状频发出现，严重影响人们的日常生活，造成人的生命存在感衰减。激烈的竞争、忙碌的生活使得人的内心生活失衡，人们的内心充满了紧张感与恐怖感。由此，人们在忙碌的充满功利的生活之外还需要休闲活动来调节身心。

(三) 超越层面：精神生命的需要

生存与实践构成了人的基本的存在方式，但还不是人的生命活动的全部。在这两种活动方式之外，人还有一种精神生命(超越性的精神)追求的存在[13]。人们在享受丰富物质的同时，在精神上却感到越来越孤独，表现出空虚、无聊、寂寞的虚无状态。生命的自由受困于文明社会，造成人对生命、对自然情感的缺失和漠视，导致出现与此相关的社会问题，如吸毒、犯罪等。“无处安放”的精神正在成为人类社会的难题，年轻人的出走、轻生，企业人员的过劳猝死，反映出人们疲于应付生活的欲求，而精神却越行越远，如此虽有安身之处却无法安心。精神生态失衡成为人类共同面临的危机，而滑雪审美体验最终将美的价值指向精神的自由解放，能够使人实现精神的超越。

二、滑雪运动审美超越与生命体验价值

(一) 力与势的美能够强健筋骨，激活人的自然生命活力

滑雪运动中的形态与运动路线是可目测的感受，“张力”则是体现力的形态与势的倾向。因此，运动中的直线下降和曲线回转让运动者体验到身体的张力，在滑雪中忽直忽转的运动路线形成不定式的方向感，突显了运动者的动感。按照中国哲学，“线的流动象征宇宙气的流行，内在地是有生命感的[14]。”滑雪运动中不断变化的路线是身体姿态的转换，体现的是运动中人的生命表现样式。

一是在身体姿态转变中感受力的美，体验生命的张力。滑雪者站于山顶，人体姿态从直立到弯曲，再到坡面的俯冲展现了人在滑雪运动中的动态，这种姿态的转变是紧张的、惊险的、奇突的、意外的，当剧烈转折随着急速下降而不能直达目的地时，又因地形产生的阻碍多了惊险。这种有秩序的变化、有惊无险的变化和身体姿态转变是在肌肉的牵扯、阻力的对抗中对身体的考验，也是生命活力的体现，是滑雪审美体验的构成部分。“这种形式的张力就是不同形式的因素及其关系在与主体心理上的参照形态和度量，拉开距离时所产生的一种既有个性的强化和对照整体束缚突破的倾向，又有常态的恢复和整体均衡的重建倾向的双向作用力[15]。”当滑雪者由技能的娴熟而体会到物我同构式的生命交流，在动、静、快、慢的形体转换中，身体姿态的变化作为一种力的外显能够体现生命张力的变通性、动感性和感染力。即运动中体验身体平衡、身体形态、滑雪线路的转换时，感受到运动的内在乐趣。

二是在滑降速度中感受势的美，为生命灌注活力。法国学者余连[14]指出：“中国人的智慧和他们所创造的艺术，便是有策略的运用势，发展势，使其产生最大的功效，这种功效作为一重力的体现具有变通性、动感性和感染力，讲究境界，体现和谐。”在滑雪运动中，形生势成，以形造势，形健质善。相对于形而言，势为形上之体，冥冥之间，势赋予了形无穷的内容与力量，无势则会导致运动无生机。滑雪运动中以身体重心的转化全速下降，在滑落的过程中生成势如长虹的气势给人以力的美感。滑雪中回转动作如冰雪以利箭般的速度彰显了滑雪运动以形造势的审美意蕴，势通过形得以体现，滑雪运动是以身体重心快速转换控制速度，不断突破个体心理和身体负荷，体现形与势的转换表达。无论是运动参与者还是旁观者，都能感受到其中蕴含的生命形态美和势的张力美。势体现了滑雪运动者对生命跃动的力量，其身体姿势中蕴含着气势的意蕴。从表面上看，这种气势是人在滑雪运动中对重力克服、雪地等束缚突破的展现，实则是人对外界束缚的感性释放，满足了人内在生命活力的需求。滑雪运动者自然生命与形式生命的有机结合，体现了滑雪运动中形与势的审美特征，从而体验到内在生命的自我调节与活力的灌注。

人们穿上雪板，登上山顶，俯瞰世界，一切都是那么平静，但内心此时已是汹涌澎湃，期待着全力释放。滑雪者在登上山顶过程中与雪的世界交融已经让滑雪者产生了愉悦的心情，继而在急速下降过程中再次感受到刺激的速度得到了满足，但在内心激情释放后又要恢复到平静，是人从感性到理性的重建，这就是滑雪的魅力所在。在人体的感性与理性转换之间，滑雪运动满足了人内心深处对生命活力的感悟。只有在这样的审美活动中，人超越了日常生活的有限自我，激活了生命所固有的活动机能。将滑雪运动中体认到的自然规律运用到生命活动，是生命体验转向体验生命的过程。这种转化是主体把外在世界的“自在”之物转变“为我”之物，是对象物成为自身本质力量的确证[16]，是自觉生命实现所产生的创造快感，而美感也正是从这种创造的快感孕育而生。这也是生命体验向体验生命的过程。

(二) 节奏美能够充盈心性，拓宽人的社会生命内涵

在自然界，在社会生活中，有生命在，就有节奏在。节奏的流畅是身心和谐的外显形式[17]。“节奏所表现的是一种秩序，是对不整齐、不规则的动作或声音使其在单位时间里达到相对的规则和秩序，它是运动中不可或缺的要素之一，节奏可以说是运动美的神经[18]。”

一是在节奏的控制中体验身心和谐，强化生命律动。滑雪中的斜滑降技术是通过左右两侧的斜滑降交替进行，在雪道上形成滑行路线像Z字，而连续的斜滑降动作路线像落叶在空中飘落，所以称为落叶飘。如果回转、制动是单个音符，那么落叶飘技术就是单个音符的连续组合，通过节奏来控制速度快慢，力量强弱。其中，引伸、下压、转弯等技术动作以及运动路线在空间上所形成的空间虚实均极有意味地表现出节奏美，让人从身体上体验到协调，从心理上感受到和谐，表现出身体与心理的和谐统一。落叶飘技术是身心和谐的外显形式，坚强的意志是身心和谐的保障。当滑雪者对这种节奏的体验以及体验到的节奏美与原有生活感受相结合，将生活感受渗入到滑雪中，经同构作用，引发二度感兴，激发了人们内心的热情，使人从容不迫，使人如醉如痴。

滑雪运动中的节奏控制表现出强弱有序的张力，诱发了人们的心理变化。滑雪运动中节奏感所展现的张力正是情态的展现，是人最原初内心力量的释放，凭借节奏的外显，体验到轻松、优美、放松的美感。也就是说在滑雪体验中，节奏是主客体之间生命律动的一致性和接近性的体现，当这种律动表现出一致性时，表现为愉悦，即美感的生成。滑雪者在有节奏的体验中又吸纳了外界各种生命因子，从而丰富了原有的生命形态，促使滑雪者与审美对象的生命律动不断强化与深化，进而起到对滑雪者生命的滋养。

二是在节奏与呼吸配合中体验身心合一，感发自我生命。对节奏的探索，重点还在于显示生活，表现人的身心合一状态。滑雪运动能让人为之疯狂，并深深的迷恋，人们一定是体验到了妙不可言的身心合一状态。而这种状态正是伴随着平静放松的呼吸和完美的节奏表现出平静和专注。如果在滑雪中始终紧张、其呼吸不均匀，那么一定会人仰马翻。而每次利用重心转弯也是呼吸的一次调整，有节奏的呼吸使滑雪动作保持顺畅，即呼气时下压雪板，然后保持这个状态一直到要释放压力时吸气，就像倒提一口气，把整个身体提起来。伴随着挺胸收腹轻身换刃后，在进入下一弯时，再次呼气下压雪板，如此往复。在这一呼一吸中恰是身体引伸与下压的重心转变，姿态动作的调节依赖着呼吸节奏。有节奏的呼吸不在于控制呼吸本身，而在平息生理功能。平静和专注则使人感受到不仅是呼吸本身，而且感受到呼吸与生命情绪的关联。在滑降过程中持续的有节奏的摇摆身体并有序的呼吸能够让人屏除杂念，进入忘我的状态。这时，不再有自我的意识，而仅仅是一种势不可挡的非个人的呼吸感受，它遍布在我的意识中，与呼吸保持一致。由此产生一种强烈而深刻的成就感，呼吸到新鲜空气的快感和呼吸节奏的律动，也增强了这种成就感。这就是滑雪运动中人对节奏美的深度体验，是将滑雪中所获得的心理感受与体验渗入和融注于身体，以生成审美的再体验。诗人和先知都是在迷狂的精神状态中获得灵感，而滑雪审美是从现实活动的切身体验中汲取鲜活的感性元素，将原有的感性体验升华为可关照的审美对象，进而引发自我生命与对象生命的交流，这种转化正是自我生命的感发。滑雪的生命体验是人与自然万物生命的互动、互渗与互融的过程，其实质是通过运动感发生命，让人的生命有所安放，让生活更有诗意。从感官愉悦到心里愉悦再到感发生命是生命体验到体验生命再到审美超越的过程。将滑雪运动体认到的运动规律、技巧运用、审美想象、生命意象与人的生命活动打通，让运动成为生命活动的组成部分，为生命滋养提供动力，由此感发生命。

三、结 语

以国家倡导健康中国为契机，挖掘滑雪运动之美，引导人们远离尘嚣，亲近自然回归自我。滑雪的初体验是日常娱乐体验，只是感官刺激形成的愉悦，是身体感官对滑雪运动的初步认识，滑雪运动者在此阶段感受力与势的美，强健筋骨，激活了人的自然生命活力，为健康生活方式打下坚实基础。当运动者进入到为追求技巧能够灵活运用身体，体验到滑雪的速度、激情并形成飞翔的想象感觉时开启了审美的想象，滑雪运动者在此阶段体验节奏美，充盈心性，拓宽了人的社会生命内涵，养成健康生活态度。由审美想象体验到畅爽并能够集中精神关注自我的过程是审美活动的高级阶段，滑雪运动者在此阶段体验意象美，观照精神的自由，提升了人的精神生命境界，树立健康生活理念。在滑雪运动中体验人与自然、与器物、与技能、与自我融合的美学意蕴，注重生命本质的需求和精神的表达，是人在滑雪运动中对生命的体验。滑雪者从身体对外部世界的关照回归到内心体验，使注意力转向生命本体，由此产生美感去观照生命的诉求，进一步感发生命，让心灵有所安放，是人在滑雪运动中从生命体验向体验生命再到审美体验的过程。所以滑雪的生命体验是从运动中汲取美的因子进而滋养生命的审美活动，是人们在冬季保障健康生活的最佳运动。