初中古诗文群文阅读教学策略实践研究*

陈星星

(江苏省苏州市吴江区苏州湾实验初级中学 江苏 苏州 215200)

1.初中古诗文群文阅读教学实施现状

对于古诗文的教学，据我的了解，绝大多数老师都是按照语文书的编排来上课，遇到一首就讲解一首，并不会去进行整合以群文阅读的形式进行教学，比如说七年级下册，79页的课外古诗四首，其中有《春夜洛城闻笛》《逢入京使》，这两首就是思乡主题，大多数教师还是按传统的精读精讲的单篇模式教学，而不是以此为契机，在课堂让学生去读这思乡主题的相关古诗文，丰富学生的阅读内容。还有八年级上册的唐诗五首，其实就可以以诗歌体裁律诗为主要线索，进行群文阅读教学，重点偏向于律诗的特点上，让学生领略律诗的格律之美。

这样的教学模式主要也是由古诗词在考试中的题型决定的，在考卷中，古诗词的考点大部分集中在“原文默写”“诗意理解”“主旨情感”等题型，对于这些，学生把老师讲解的知识点读熟背透，就可以得到高分，在这样的趋势下，单篇精讲精读的模式肯定会深受青睐，短期来看，分数是可观的，但是长期以往下去，这种枯燥的字词讲解只会让学生对古诗词的学习热情不断下降，也逐渐变得毫无意义，因为不少老师教的，学生是完全可以自主学习。

如果说古诗词传统教学模式的意义在于应付考试，但是随着中考“大语文”的趋势，这种优势在不断下降。何为“大语文”，就是考试的内容越来越倾向于课外，也就是说，学生单单只去死记硬背课内的所学，已经远远不够，所以语文的教学应是教方法，不然在遇到同类型诗词题目时，学生很难掌握得分要点，没有扎实的鉴赏能力，学生的语文素养必然得不到发展，初中生的实际阅读需求也将得不到满足，文学的视野也会比较局限。

考试的影响是一方面，但是我们知道，语文阅读还会受阅读素材的影响，如果阅读的素材的编排就是没有一定的体系，那么阅读的人也很难有群文的意识。很简单，如果说我们的语文教材，能将词古诗按照主题或者体裁进行分类，那我们教师采用群文阅读的教学模式也是很大的可能了。教师将教材的古诗文按照要求来进行重组，也不是不可能，只是这个工作量度和难度较大，在教师本身教学压力比较重的情况下实在有些难以实施。

总的来说，在现行的教育体制下，初中古诗文群文阅读的教学模式实施现状并不乐观，教师们的这种教学意识也不强，我想随着“大语文”的改革趋势，这种群文阅读的模式必定越来越常见，也必定会提高学生古诗词的鉴赏能力，进而提高学生的语文综合素养。

2.初中古诗文群文阅读课堂教学策略

古诗文群文阅读如何实施，笔者认为首先就要确定好这节课的学习任务，我们常见的学习任务是这三方面：获得知识能力、培养鉴赏审美能力、提高写作能力。在日常教学实践中，古诗文审美要素的教育是必须存在的部分，所以，在讲解王维《竹里馆》时，我以培养学生鉴赏审美能力为主要任务，引出了王维的山水田园诗，并且以诗中有画更有禅为主题进行王维山水田园诗的群文教学，下文我将依据课堂的教学环节一一展开说明。

2.1 自主学习。学生进入初中之后，他们的自我意识有了明显的发展，学习的目的性、独立性逐步则增强，对学习的自我监控、自我评价能力进一步改善；学生也掌握了一定数量的学习方法，自主学习对于他们来说没有难度。学生是学习的主体，教师只是课堂上的引导者和组织者，为了充分地体现学生的主体地位，首先我设置了自主学习环节，这样可以使群文阅读更好地发挥出它的优势，成为深度阅读模式，在这个环节，我给学生设定了明确的阅读目标，让学生带着问题去阅读思考，这样不仅能调动学生的主动学习的积极性，更有利于提高学生对信息的捕捉和整理能力。45分钟的课堂时间毕竟有限，为了提高课堂效率，我用表格的方式设置学习任务清单。那对于其他内容，也可用思维导图、射线图、树形图等方式，这些方式真的是非常的可行，一是可以引导学生优化阅读方式，二是填写任务清单可以督促学生快速完成阅读，不至于拖拖拉拉，影响教学进程。我的课堂清单如下：

画禅《鸟鸣涧》《山居秋暝》《鹿柴》《辛夷坞》

2.2 小组合作。心理研究表明，在合作学习过程中，具有明显的积极互相依赖，即指积极地相互依存关系，个人与集体息息相关，只有集体成功自己才能成功，因此，小组合作是一种积极的活动。个人的能力毕竟是有限的，集思广益，相互讨论，有思想的碰撞，就会有思想的火花迸发。基于这样的种种考虑，我便设置了小组合作的环节。

小组合作，是学生之间的对话，是学生与文本的对话，教师在此环节要退出“舞台”，做一个默默无闻者，给学生做好衔接工作。学生大胆提出质疑和问题，积极参与讨论，发表自己的想法，是此环节的要求，也是此环节存在的意义，所以教师一定要充分调动学生的积极性，因此可以根据学生对文本的兴趣或议题理解进行分组，让学生之间有话可说，有问题可讨论，尽量地发散自己的思维。为了让学生更加自由地阐述自己的观点，学生谈论时，我们可以采用辩论模式和辩讨论模式。

辩论模式就是学生可以根据议题分为两方或多方。在辩论过程中，学生各自抒发自己的见解或维护自己的观点，也可去反驳其他方的观点。每个小组推选出主辨、一辩、二辩、三辩，其他组员可以补充说明。孰好孰坏，我们教师不用做评判，我们只需在旁管好班级的秩序，这种对抗性的互读探讨，可以帮助学生批判性思维的发展。

谈论模式，是我们语文课堂上最常见的一种教学模式，每个学生发表自己的想法，就像在跟老师谈话一样。对此，我们教师需要帮学生打开思路，在其中起主持作用，我们还需要注意的是，要引导学生的聊天始终是围绕议题展开，而不能任其发展，不然课堂就容易进入无序状态。单篇古诗文的意义主旨总是相对固定，但群文阅读打破了这个界限。例如《使至塞上》“萧关逢候骑，都护在燕然”的王维是积极入世的，他也希望像边关将士一样建功立业，而《酬张少府》“晚年惟好静，万事不关心”的王维却是消极避世。这种群文的可议论性，正好解放了学生的思维，让他们多角度，多方面地去解读诗歌。

2.3 师生对话。师生对话，虽然主体是学生，但教师要回归“舞台”，启动师生对话。在古诗文的群文阅读中，由于一次性要对好几首古诗进行阅读比较，学生对知识点含混的现象很是常见，对此，我们教师一定要起到明确知识点的作用。在作品解读部分，首先要针对学生的发言进行点评，根据学生没有理解的点进行答疑，然后对重要知识点进行讲解，归纳方法。例如在分析王维山水田园诗中的禅时，有的学生对禅是什么理解不了，我通过讲解《终南别业》的“行到水穷处，坐看云起时”告诉学生，禅就是一切任其自然，不苛求，无牵挂。然后再让学生来阅读《山居秋暝》和《辛夷坞》，找出这两首哪里体现了禅意，随后学生便很快找到《山居秋暝》的“随意春芳歇，王孙自可留”，《辛夷坞》的“山中寂无人，纷纷开且落”，最后我再带领学生对王维诗中的禅意特点进行归纳总结，得出空明幽静的特点。

2.4 个体小结。此环节一般是课堂的最后环节，也是师生形成统一意见的关键部分。课堂往往进行到这部分，就表明讨论的高潮已经结束，在教师的引导下，学生经过对不同意见的对比和分析，已经将重要知识点作为共识。此时，我们可以对学生进行课堂上的小测试，帮助学生巩固知识，让学生对教学的知识点做到消化、总结，清理过关，这样才会使得群文教学不至于流于形式。例如，在王维山水田园诗的群文阅读课中，我就在此环节让学生来阅读王维的《山中》“溪清白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣”，然后设置了“用生动形象地语言描绘一二两句所呈现的画面”和“指出这首诗表达诗人怎样的情感？”这两个问题，来检测学生的掌握情况。

阅读教学中也可进行作文教学，如果该主题能够思路迁移，在此环节也可进行写作。例如“王维山水田园诗的描写手法大赏”，就可让学生在多组描写景的古诗文中找出描写手法进行归纳。在小结中，教师可以就“景物写作”进行点拨，让学生对景物描写真正融会贯通。

这四个环节需要教师在课堂上灵活呈现，不需要按照时间顺序进展，因此具有很大地随机性，这样的模式不仅可以使学生自然而然地进入教学环节中，而且使得整个教学流畅自然，可谓是润物细无声。

3.结语

综上所诉，我们可以知道，古诗文的群文阅读教学，打破了古诗文单篇阅读的固有模式，将核心素养融入了古诗文教学设计中，教师将会更多关注学生个性灵活的学习，进而会认真准备教学资源，注意议题的自然生成，提高古诗文教学的效率，提升学生的古诗文鉴赏能力，进而提高学生对古诗文的学习兴趣。