学好古典诗文，提高写作水平

陈素丽

写作是心灵的表达，是最需情感投入的，是培养学生听、说、读、写的语文综合能力最有效途径之一。因此，作文教学是语文教学中最为重要的内容。古语说“无一物不可以入文”，对作文来说，辞章之学是基础，更要做到胸罗万卷，学养丰厚，人格高贵，而学好古典诗文，不仅可以从中汲取健康、丰富的营养，展现个性和灵气，还能提高人文素养和写作水平。

就初中语文部编教材来说，无论是哪一年级，古典诗文所占的比例都不小。有从先秦到南北朝的诗歌，有唐诗、宋词、元曲。内容有山水田园、赠友送别、咏物言志、羁旅思乡、边塞征战、忧国忧民、亲情爱情等。古文内容也相当丰富：有古代先哲经典言行;有涉及清幽、雄奇、秀丽造化之妙的自然山水;有睿智雄辩论述人生理想与担当，诗意语言抒写人生感悟与思考;有写人们向往的自然美景及幸福生活，人们赞叹的精湛技艺的奇绝艺人;有“不平则鸣”的呐喊，对民生疾苦的同情，对精神自由的渴望，对理想社会的期盼等等。它们占教材的三分之一多，比重大，分量足，足见古典文学的丰富和灿烂辉煌。它们虽然是前世之作，但并没有随古人的逝去而消逝，相反，却显得更加耀眼。被选入教材的篇章都是流传千古的经典名篇，作者都有着深厚的古典文学修养，几乎都能自成一派，如果我们能够充分认识、积极挖掘，那么这些古典诗文将是我们中学生取之不尽用之不竭的知识宝库。

再者古诗文对中学生的人格养成，学识涵养有着重要作用，学习它们可以让我们充分了解古代政治、外交的风云变幻，看到了一大批壮志难酬的忧郁之士，深刻体会他们虽有满腔热情却英雄无用武之地的愤懑。品味杰出人物的嘉言懿行，感受到他们都有着一颗光明、磊落、豁达之心，有着“不以物喜，不以己悲”，“穷则独善其身，达则兼济天下”的高尚人格，让我们心平气和地去聆听他们的济世忠告，感受古人的睿智和胸襟。学习这些充满智慧的篇章，我们除了领略到古人的才华、品德外，可以为我们的作文提供很多的好词佳句，可以培养我们的语感，培养我们对自然之美、人生之美的感受能力，同时还可以借鉴古人的叙事、议论、抒情等写作艺术，进而提高语言表达能力和文学素养。

那么，如何通过古诗文教学来提高学生的写作水平呢？

第一，在教这些古典篇章时，应提高学生学习的兴趣，让他们乐于学习。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“教师的任务就是要不断地发展儿童从学习中得到满足的良好情感，以便从这种情感中产生和形成一种情绪状态——即强烈的学习愿望。”这就要求我们教师变换教法，讲究教学的艺术技巧，让学生始终保持对古典诗文学习的新鲜感，有学习古典诗文的动力，有强烈的求知欲。课堂上教师在教学时要积极引导他们发掘古典诗文在写作素材上的价值，最大限度地彰显古典文学的实用性。

第二，学习古诗文能借鉴古代名家的写作技巧。古典诗文，都非常重视文章的意境、结构和语言，无论是立意、选材、构思、遣词、造句还是记人、叙事、写景、言物、抒情、析理等都各具特色，学习这些经典对提高中学生的文学修养和写作水平都是大有裨益的。如部编教材九年级上册的三篇文言文，写作手法都值得学习借鉴：它们结构严谨，层次清晰，脉络分明，都有出色的景物描写，写景、叙事、抒情、议论紧密结合，寓情于景，情景交融;语言优美，骈散结合，给人以美的感受。《岳阳楼记》既有对事情本末的交代，又有湖光水色的描写，描绘的岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览物所触发的不同情感，既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。《醉翁亭记》以“乐”为线索，抒发“与民同乐”政治理想，寄情山水，先后描绘了山水、宴酣、游人之乐，前后照应，层层推进。《湖心亭看雪》则用简练朴素不加渲染的白描手法写景。它们为写作提供了非常优秀的行文范例和精美的构思技巧。如果学生经常阅读，教师在教学中又能瞻前顾后，把古代经典与现代文巧妙结合起来，指导学生在作文时灵活运用，久而久之，学生自会觅得作文之门径。

第三，让学生在平时的学习过程中，准备一本子，积累课内外优美的、典型的语言材料，学生作文要想得心应手，就必须要落到“勤备”二字，因为文章之首要，是言之有物，这“物”主要来自于积累，学习古典诗文可借鉴精炼、生动而富有表现力的古典精华，这些语言虽经历时间的磨洗，仍光彩熠熠。积累先贤思想、哲思睿语、名言警句等这些丰富的材料，在很大程度上解决了作文素材的储备问题。学习古典诗文，教师在教学中要重点强调好词佳句，让学生背诵。如仅九年级古诗文就有丰富的内容：李白身处逆境仍乐观进取的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;张养浩忧虑国计民生，同情劳动人民的“兴，百姓苦;亡，百姓苦”;苏轼对亲人美好祝愿的 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”等等。文言文可采撷的语言花朵也很多：如《曹刿论战》的“一鼓作气，再而衰，三而竭”;《送东阳马生序》的“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”;《出师表》的“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”等等。所以，只要我们积累得多，库藏就充实，在作文时必能文思如泉涌。

最后，教师在教学中要让学生体会古人是如何用心灵与自然对话的，从而学会用心灵抚摸自然，向自然倾诉自己的心声。如七年级《观沧海》《饮酒》，八年级《三峡》《小石潭记》，九年级《岳阳楼记》《醉翁亭记》等等，这些诗文不只是对自然风物的客观描绘，在记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦，或倾诉时不我待的忧思及怀才不遇的愤懑，或抒发虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情怀。正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。当学生们埋头于数、理、化的题海中，不妨让他们读一篇古代散文，吟一首古诗词，学古人把目光投向花草虫鱼，投向春雨秋风，投向江河山岭，投向日月星辰，尝试着体验自然，向自然倾诉自我，一定会获得灵感、哲理感悟和人生体味。这样的作文一定会让真情自然地从笔端流淌出来。

有些同学，阅读面比较狭窄，所写的文章文思枯竭，技法單一，内容贫瘠，就应该多阅读这些蕴含着深厚道德修养，正大崇高而又温厚宽博的人格力量的优秀作品，来涵养性灵，充实头脑，让自己形成较深刻的洞察力，较敏锐的感知力和较强的审美力，从而使自己的作文文采飞扬，感情充沛，形象鲜活。一定要让学生借古典诗文之石，攻心灵之玉，攻作文之玉。