杨骁
有人说:“中国历史太悠久,人们都喜欢向后看,看到的只是辉煌,因而骄傲自大起来。而美国历史很年轻,人们都喜欢向前看,崇拜大师,崇拜科学家,因而国力很强。”这话乍听起来有一定道理,但细想有点片面。因为辉煌的历史不仅让国人有一份满满的自信,同时传递给我们的是治国宝典与责任使命。
从史书上看,古代世界最为骄傲的城市有两个,一个是古罗马,另一个就是长安城。在盛唐长安城人口达百万之众的时候,罗马人口仅有五万左右。那时的长安街头,仅各国留学生就有三万余名,从城内的西市到东市,到处都充满了异域情调,盛唐的长安形成了万国朝圣,万民同乐,一派人间天堂盛世的景象。单从这一点,我们便可以明显感受到大唐之盛,盛在精神。可以说,长安向世界敞开自己,世界也就把长安当作舞台。
历史不能割裂,曲江的大唐不夜城中轴线上修筑着一条1500米贯通南北的雕塑景观带,从北向南依次排开。起点玄奘广场的玄奘雕塑,身披袈裟、手执幡杖,仰望星空,睿智坚毅。在万里跋涉的背后,内藏着他饱经风霜,跋山涉水,经历各种劫难,去天竺国的艰辛和虔诚。一句“不到天竺,绝不东归一步”的誓言,让他用17年的时间带回经书657部,并用十年时间给大唐和后世译出75部1335卷经文。贞观文化广场万国来朝的群雕,一群西域胡人、日本浪人在大唐学习,天下安定、四海归一。颜真卿、褚遂良等一代忠烈之士挥毫谏言的雕塑和气吞山河的书法作品,使我们感到中华文化的那股豪气。贞观纪念碑是整个雕塑群中的地标,顶层李世民威武端跨高头大马之上,双目炯视前方,智慧的大脑,宽阔的胸襟,手抖缰绳尽显帝王风范。二层是他一生最器重的六位重臣及20人的番邦使节雕塑,最下面是号手、旗手及文臣武将,一副伟大历史盛典诉说着大唐兴盛的基因。
平心而论,唐代的军队并不太强,疆域也不算太大,逊之汉代,差于元代。但唐代能有贞观之治,主要在于国力的强大和百姓的幸福上。单从不夜城的两尊主题雕塑人物上来说,唐太宗李世民在遇到玄奘前并不信佛,但当他与玄奘相识后便被玄奘渊博的学识所震撼,谦虚请教,结为兄弟,支持他东域取经。玄奘学成返回长安后,他又一边拨款修建大雁塔,一边亲自为玄奘翻译的《瑜伽师地论》作序,这篇序就是当今广为流传的《大唐三藏圣教序》,并对玄奘说“联共师相逢晚,不得广兴的佛事。”一代英君,有此学生之度,让后人万千感慨。
一个伟大的时代总伴随着一种伟大的气象和精神,大唐不夜城的一砖一瓦,都在向我们诉说着盛唐时期的治国方略,外交定力和文化精神。让我们在逛的同时,感受着唐朝的辉煌与伟大,不由得说道:“唐人有朝气”。
羊肉泡馍中的文化
只有了解羊肉泡馍的历史,才能真切品尝出西安泡馍中的文化,同样,要知晓泡馍的由来,也要通晓西安历史。羊肉泡馍是西安一道美食,有一句广为流传的俗语:“不吃羊肉泡馍,不算到过西安。”羊肉泡馍与秦腔、兵马俑并列为西安三大特色。
据史料记载,羊肉泡馍最早出现在西周礼馔,后《礼记》《战国策》《宋書》许多文献中多次出现,可谓历史悠久。北宋大文学家苏东坡曾有“秦烹惟羊羹,陇馔有熊腊”的诗句。在西安人眼中,羊肉泡馍不仅是一道美食、一种文化,还是一个认识西安千年历史变迁的入口。相传宋太宗当年出巡长安时经过一家店铺,吃了香气四溢的羊肉泡馍后龙颜大悦,随即命随从赐银百两。现在的西羊市、东羊市等古老街巷名称都与泡馍美食有关。
时光进入到上世纪三十年代“双十二”事变时,张学良从机场接来西安督战的蒋介石,接风洗尘的宴会主食就是羊肉泡,在推杯问盏的宴席上,张学良唏嘘感慨地提出“不去陕北打红军,要率领东北军收回家乡河山”的谏言,从而引发了西安事变,促成了国共合作抗日的大格局,真可谓“一碗羊肉泡扭转了国人奴役的天空”。
羊肉泡馍历史悠久,营养丰富。现如今,在西安的大街小巷遍布许多百年老店:“老孙家”“同盛祥”“坊上人”“老米家”“鼎兴春”,一家比一家大,食客一家比一家多,但最正宗的当数大唐不夜城的“同盛祥”。这家店铺在继承吸收传统泡馍特点的基础上,主张吃与做互动,形成了自己独特的烹饪核心精华,即“掰、煮、宽、喝”,简单明了、富有文化内涵。羊肉泡馍不仅讲究烹调,更讲究会吃。“掰”是吃羊肉泡馍的第一道工序,现代人节奏快,进了泡馍馆,就想马上吃到机器搅碎的泡馍。但这家泡馍馆必须自己动手把馍掰碎,掰的大小很有讲究。先把馍掰成四半,再从中间分开,最后掰成黄豆粒大小。人们在掰馍中,不由得生发出一种回归自然的感觉,心也就跟着静下来了,馍就会越掰越好,掰出更好的手工。“煮”是大厨手艺的展现。不夜城的“同盛祥”,以馍定汤,以汤定料,“色、香、味、形”四位一体,筋面韧,粘而滑。“宽”是西安泡馍专用词,会吃的人在掰完后都会给服务员叮咛一句“汤宽”,宽就是多的意思,汤多形成“水围城”,端上来之后中间是馍,四周是汤,汤多馍散,清香绵滑,让人顿时产生食欲。“喝”也是吃泡馍非常讲究的一步,饭上来之后,先调上辣椒酱,配上糖蒜,先吃馍后喝汤,那饭后的一口汤顺胃下去,满口余香,舒服极了。“同盛样”的泡馍代代相传,千年不衰,讲究食客和厨师的和谐互敬,“和、敬”二字是吃泡馍的精神核心,顾客以掰馍的大小向厨师表达了尊敬劳动的心境,厨师则用“烹”的质量向馋涎欲滴食客传送了自己的感激之情,正因为有了这种双方互动之情,才形成了大唐不夜城的一大靓点,构成了今日不夜城人山人海的重要支点。