根植优秀传统文化 传承红色文化基因

摘要：文化是人民守望的精神家园，是一个国家和民族生存和发展的精神食粮。中国作为文化底蕴丰厚、历史传统悠久的文明古国，蕴含着丰富多彩的人文思想。在源远流长的中华优秀传统文化的滋养下，三线建设文化孕育而生。其中凝结的三线建设文化精神，既是特定时代背景下国家战略的产物，也是伟大的家国情怀的文化诠释。优秀传统文化和三线建设文化紧密相连，不可分割。新时代传承红色文化基因，要求我们根植中华优秀传统文化，遵循古为今用、推陈出新的基本原则，掌握知行合一的重要思维方法，加强保护和整合三线建设历史文化资源，充分利用和发展三线文化产业，使三线建设文化在当代社会经济发展中发挥出应有的重要价值。

关键词：优秀传统文化;红色文化;三线建设文化;三线建设精神

中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）22-0-03

1 三线建设文化的相关概念

文化和精神属于意识形态范畴，体现不同领域内有关物质文明的观点或意识。红色文化指在中国共产党的领导下，以马克思主义为指导，以中华优秀传统文化为根基[1]，在中国革命、建设和改革开放不同时期所凝结的物质形态和精神形态的统称。红色文化作为一种文化形态，其内核体现着独特的革命性、时代性、人民性，具有与时俱进的品质和开放发展的特征。红色基因正是从长期稳定存在的红色文化结构中提炼出的抽象的文化特性。

三线建设文化作为一种红色文化，是社会主义建设实践中的一种物质资源实体和精神文化形态，也是新时代对优秀传统文化进行创新创造的资源和土壤。所以，只有充分了解三线建设文化精神的内涵，才能更加深刻地理解我国优秀传统文化的精髓和特质。20世纪60年代至80年代的三线建设实践形成了独特的文化资源，这段历史蕴含着丰厚的精神文化，构成了中华民族优秀传统文化资源和精神财富的重要部分。在三线建设历史过程中形成的“三线精神”，可以凝练概括为艰苦创业、无私奉献、团结协作、勇于创新。2018年10月，中宣部将其列为新时代的民族精神和奋斗精神予以大力弘扬。

2 中华优秀传统文化是三线建设历史的文化渊源

优秀传统文化不仅是三线建设文化精神的内在底蕴和根基，更是三线精神经久不衰的生命力源泉，两者紧密相连，不可分割。在三线建设波澜壮阔的岁月背后，承载着无数人默默奉献的爱国精神和家国情怀，深刻改变中国工业格局和工业化进程的同时，也使悠久灿烂的中华优秀传统文化闪耀着光芒。

2.1 重义轻利的义利观涵养三线建设文化的奉献精神

儒家文化是中华优秀传统文化的核心。义利观作为传统文化价值观体系的核心部分，主张“先义而后利者荣，先利而后义者辱”[2]。所谓“义”，即“宜”“当”，也就是正当，强调应该做的事。“利”，主要指物质利益，私利和公利，即个人利益和国家、社会、集体的利益。孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”[3]自古以来也强调“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”[4]的伦理情怀。可见，个人与家庭、社会和国家是密不可分的整体。在这些坚贞民族气节和思想的熏陶下，很多三线建设者身上都体现了“尚义”的传统文化价值观，三线建设也成为伟大家国情怀的具体体现。

无数三线建设者为了国家和民族利益赴汤蹈火，在艰难困苦中不懈奋斗，用行动映照家国情怀。他们离开家乡和亲人，“常思奋不顾身，而殉国家之急”[5]，汇集到祖国偏远的大西北和大西南地区，不畏艰辛，辛勤劳动，坚定“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”[6]的信念，有的甚至献出了宝贵的生命，用青春和热血撑起三线建设事业的脊梁，以实际行动诠释无私奉献的高尚精神。三线建设者的家国情怀是三线人“修身、齐家、治国、平天下”[7]的人文理想和伟大实践。无私奉献、爱国爱家成为三线建设文化的精神特质和价值追求。

2.2 “和合”思想孕育三线建设文化的和谐精神

“和合”思想是人们关于宇宙自然、社会人事的理解与把握，是诸子百家的共識，是中国优秀传统文化的重要精神支柱。道家的“和合”思想认为，万物产生于阴阳二气的中和状态，老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”[8]，强调人与自然的和谐。三线建设充分利用自然地形地貌资源隐蔽建厂，不破坏也不占用农用地，将自然优势和国家战略结合起来，全面深刻地再造了工业体系，使工业体系的布局更合理，基本建成了重工业体系，为此后西部的开发和发展奠定了重要的基础。大后方也为沿海城市的工业发展提供了支持，进一步巩固了我国的工业基础。

儒家的“和合”思想强调人与社会的和谐，孔子提出“和为贵”[9]，孟子提出“天时不如地利，地利不如人和”[10]。三线建设中，当地人民群众热情参与国防工业建设，他们同三线职工相互配合、齐心协力，扎根深山荒野，辛勤工作，历经数十载，保障了三线建设的顺利开展，更生动体现了坚持发挥协作力量集中办大事的精神，彰显我国制度的巨大优势。所以说三线建设文化在实践层面体现“和合”思想，从而达到人与自然、社会和他人以及自身的和谐[11]。团结协作由此成为三线建设战略的重要保障。

2.3 自强不息的生存智慧滋养三线建设文化的奋斗精神

艰苦奋斗和自强不息是中华民族在历史发展进程中奋进前行的重要力量。《周易》中说：“天行健，君子以自强不息。”[12]这样的生存智慧肯定了人的主观能动性，打破了封建思想及其残余对人的思维和能力的束缚，涵养世界上唯一没有出现文明中断的中华民族。

自强不息的奋斗精神同样贯穿三线建设的整个历史过程，使艰苦奋斗成为三线建设文化精神的基础力量。三线建设时期，数百万的三线建设者背起背包，跋山涉水，背井离乡，义无反顾地来到偏远的三线地区，埋头苦干。尽管工作环境和生活条件恶劣，但仍坚持发扬艰苦奋斗的作风，把美丽的青春和满腔的热血献给三线建设事业，继承了“愚公移山”的实干精神，使我国在内忧外患的处境下，仍然有1 000多个大型项目、40多个大型生产基地和8 000多千米铁路干线在开工建设，这一切离不开三线建设者们自力更生、奋力拼搏的革命干劲。艰苦创业构成三线建设精神的深刻内容之一。

2.4 穷极思变的通达智慧映现三线建设文化的创新精神

三线建設在力求改善国民经济的同时，还要求工业发展因地制宜，结构布局合理。这样的发展思维与“穷则变，变则通，通则久”[12]的智慧相互联通，都是通过变化创新实现通达，获得发展。中国大三线建设历时16年，横跨三个五年计划，在这个过程中，面临技术水平落后、生活条件艰苦等困难和挑战，只有不断探索和创新社会主义经济建设的方法，才能够克服和迎接各种新挑战。

正所谓“苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧”[13]，三线建设不仅奠定了国家建设的坚实基础，而且三线建设者们将不同区域、不同特色的民族文化融合起来，通过自编自导自演的方式，形成了多姿多彩又具有特色的三线建设文化。不仅使广大中西部地方文化的形式和内容得到丰富和发展，也构成了社会主义先进文化的重要组成部分。勇于创新精神指引三线建设者不断勇攀高峰，体现传统文化中穷极思变的通达智慧，成为三线建设文化精神的发展动力和精髓。

3 根植优秀传统文化，弘扬三线建设文化精神的现实意义

3.1 有利于优秀传统文化实现创造性转换和创新性发展

“三线精神”和不同时期的革命精神、建设精神同属于红色文化，它们既作为先进文化资源的重要组成部分彼此相互支撑，又作为中华民族精神的时代产物与优秀传统文化一脉相承。因此，弘扬“三线精神”不仅成为传承中华民族传统文化的一个重要途径，而且能够为增强民族力量提供思想指引。特别是借助科学的方法论，可以使优秀传统文化始终与时代精神、时代主题和潮流相适应，帮助人们建立科学的思想意识，增强人民群众的民族自豪感和文化自信心。

3.2 有利于新时代弘扬民族精神和奋斗精神

文化软实力越来越成为综合国力竞争的重要内容。三线建设精神，是三线建设文化的精神凝结，源于中华优秀传统文化几千年来的滋养。灿烂悠久的优秀传统文化早已融入中华儿女的血液中，更是凝聚成了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，化作中华儿女奋力实现民族伟大复兴的重要精神力量。优秀传统文化和“三线精神”始终是展现中华民族昂扬向上、不断进取的精神典范，也是坚定文化自信和建设社会主义文化强国的重要动力。

3.3 有利于提升人们的精神境界，建设社会主义现代化强国

一方面，继承和弘扬“三线精神”，有助于引导人们领略灿烂悠久的中华优秀传统文化，丰富自身精神世界，提升个人道德修养，促进人的全面发展。另一方面，世界处在百年未有的大发展、大变革、大调整中，中华民族的优秀传统文化面临外国文化的冲击，加之互联网具有开放性、及时性、虚拟性、复杂性的特点，对传承优秀传统文化造成种种不确定的影响。此外，我国在经济、政治、文化、生态等诸多领域也出现了许多新情况、新问题，这都要求我们必须继承和发展优秀传统文化，同时结合我国国情，构建并完善具有时代特色的社会发展和文化发展路径，为现代化强国目标的实现奠定坚实文化基础。

4 根植优秀传统文化，探寻三线建设精神文化发展路径

4.1 遵循古为今用、推陈出新的基本原则

对待传统文化要批判性地继承、吸收。继承和发扬优秀传统文化中那些鼓励人们崇德向善的内容，通过时代精神使中华传统文化继续焕发生命力，在时代发展的潮流中赋予优秀传统文化更加丰富的内涵和独特的魅力。坚持在新时代弘扬“三线精神”，促进其与优秀传统文化的融合发展，为我们深入理解中华优秀传统文化的特质提供方向。在新时代弘扬三线建设精神，要不断借鉴优秀传统文化的传承经验，这也是新时代挖掘优秀传统文化重要价值的现实要求。

4.2 掌握知行合一的重要思维方法

“三线精神”不仅蕴含丰富的内涵，还具有与时俱进的品质，超越了当时特定的社会背景和优秀传统文化，是学校开展思政教育的鲜活教材、典型案例和精神力量。牢牢抓住高校这个思想政治教育的重要阵地，深化对“三线精神”的学习、继承和弘扬，加深对“三线精神”的理解认同，加强对“三线精神”的运用实践。使高校学生在思想政治教育中，传承优秀传统文化，弘扬“三线精神”，学会将所学转为所用，不断开拓进取、坚定意志，自觉做中华优秀传统文化的学习者、宣传者和践行者。

4.3 加强保护和整合三线建设历史文化资源

加强保护三线建设的遗址、遗迹、建筑文化等资源，因为其中包含丰富的历史文化信息，是反映三线建设精神和地区文化建设的一张重要名片。三线建设历史文化资源既能够为爱国主义教育和思想政治教育提供直观的客观物质条件，又能为人们的精神世界提供丰富的资源。同时，由于先进文化资源既有共性又有各自的特色，因此也要注意整合先进文化资源，加强“三线精神”与先进文化资源其他组成部分的整体性研究、关联性研究。

4.4 加大利用和发展三线建设历史文化产业

具体来说，一要注意挖掘、收集、整理反映三线建设精神的文化作品。通过讲好三线故事，展现“好人好马上三线，备战备荒为人民”[14]的“三线精神风貌”，丰富三线建设历史的文化内涵，为三线建设文化增添魅力。二是既要广泛利用新闻报纸、杂志等传统宣传方式，又要利用好网络新媒体等各种媒介，推动媒体融合发展，采用人民群众喜闻乐见的诗歌、影视剧、舞蹈音乐等形式，切实加强对三线建设文化的宣传，增强人民群众对三线建设文化精神的认同感。

5 结语

三线建设作为解决内忧外患的国家战略，既是我国探索社会主义建设的伟大实践，也是我国关于工业化大迁移的史诗巨作。其中凝结的三线建设文化精神，继承了优秀传统文化，使其与时代要求和经济社会发展的需要相吻合。时代在不断发展，三线建设文化精神的内涵始终不朽，并且随着中华优秀传统文化外延的不断扩展而在新时代闪烁光芒。我们要在新时代借鉴优秀传统文化的传承经验，大力弘扬和发展三线建设文化，坚定传承红色基因。三线建设文化精神与优秀传统文化共处于民族复兴的伟大实践，是我国实现民族伟大复兴的重要支撑。作为新时代的青年，我们要紧紧团结在党的领导下，积极投身到民族复兴的实践中，为奋进新时代注入力量。

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[14] 刘世英.光荣与梦想 新中国经济崛起后的实业力量[M].北京：中华工商联合出版社，2013：27.

作者简介：陈跃余（1994—），女，贵州平塘人，硕士在读，研究方向：马克思主义基本原理。

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