刘勇 董文文 张飞艳 王庆梅/四川省成都棠湖外国语学校教师
2021年 1 1月, 联合国教科文组织第41 届大会面向全球发布《共同重新构想我们的未来:一种新的教育社会契约》的报告,探讨和展望面向未来的教育,提出“我们应该继续做什么?我们应该抛弃什么?我们需要创新什么?”三大问题,需要重新构想和回应“为何学、怎样学、学什么、哪儿学和何时学”的迫切需求。
学而时习之,这是人类通识的学习方法。在知识为本的时代,教师教知识、学生学知识、考试考知识,这是常态。在素养为本的时代,仅靠教无法培育核心素养,更无法抵达教育的彼岸。体现在作业中,“记、诵、背、抄、练”,为的只是掌握知识、应对考试而已,把学生当成输入的工具。当下,应当变“输入”为“输出”,通过“输出”倒逼“输入”的学习变革,教学展开逆向设计,改变灌输式和知识训练型的课堂范式,从而构建以终为始、以自我建构为关键、以核心素养培育为指向的作业范式。
素养的形成同样需要知识,但不是“教知识”而是“用知识来教”。在具体的问题、任务、情境中,能够适切地使用学科核心知识解决问题、达成任务、形成能力,这些关键能力的形成是在正确的价值观下培育而成,从而养成必备品格,这就是素养形成的一般规律。简言之,学生够喜欢,学习有干货,上课有活动,课后有收获,这样的课就是好课。同理,能调动学生的自主性与创造性,能驱动学生运用学科核心知识来解决问题,能有效地培养学科的关键能力,这样的作业就是好作业。好的作业设计至少有两个显性标准:以生为本,以学促教。
作业减负是一项系统工作,作业设计要关照三种状态下的“课堂”,教室内的课堂、校园里的课堂、校园外的课堂;要开展三类管理,分层管理、弹性管理和个性管理。根据教育部办公厅《关于加强义务教育学校作业管理的通知》和四川省教育厅《关于进一步做好义务教育学校考试和作业管理的通知》的有关要求,四川省教科院研制了“义务教育阶段学科作业设计与使用指导意见”。“意见”中关于初中语文的作业,分为书面作业、学科探究性作业、学科实践性作业和跨学科综合性作业四大类,并分别就内容、形式和使用建议作了相关说明。
校内作业,是作业设计的主阵地,但我们依然不能忽略周末作业的设计与实施,“课内得法,课外得益”,它不仅是课内作业的补充,更应当成为课内作业的升华。我校提倡周末“无书面作业”,“双减”关照下的周末作业,更应当在提高课堂效益的同时优化作业设计,尽量采用学科探究性作业、学科实践性作业和跨学科综合性作业等形式,培养学生的学科核心素养。后疫情时代的周末作业,应当有意义、可实施、能评估。
实践性作业,指向于解决实际问题,消化课堂知识,完成自我建构。不能再把学生当成简单的知识容器,更不能以单向灌输、简单记忆、机械重复主宰作业的设计方向,要重视知识的再加工,要重视用知识来解决实际问题的能力培养。在作业重构时,要注重结合单元的整体设计,促进学科知识的结构化。
上完《〈论语〉十二则》后,学生背诵了,也翻译了,但他们真的理解了吗?怎样才能促进他们知识的内化重构呢?我给学生布置了以下周末任务单:当个小老师,将你从《论语》中学到的道理讲给爸妈或者弟妹们听,并录成小视频;当个故事家,搜集整理后讲一讲和孔子相关的故事;当个朗诵者,配音朗诵全文,鼓励创意;当个演讲者,结合自己的生活经历谈谈《论语》中让你感受最深的一条箴言;当个表演家,合理想象,再现《论语》中对话场景。
让学生自由选择,小组合作或个人完成,再在课堂上集中展示,并在他们展示的过程中适时点评和点拨。多样化的实践任务给了学生自由发挥的空间,他们还我以惊喜,有理有据的讲解,绘声绘色的故事,声情并茂的朗诵,动人至深的演讲,还有惟妙惟肖的表演。有学生谈到学了“人不知而不愠”,他明白学会宽容和理解,是他一辈子的修行。有学生说道,他照着“学而时习之”的方式学习,发现自己学得轻松了,并且也收获了不少快乐。有学生还说道,孔子的故事让他明白圣人不是肉身不灭,而是精神不亡……这些以“输出”为主的实践性作业,无疑增加了学生对于《论语》及孔子的理解,让孔子鲜活起来,让《论语》生动起来。它以丰富有趣的形式,极大地唤醒学生的内驱力和想象力,拓展并加深学生对《论语》的认知,帮助他们继承并发扬中国传统文化。
这一类作业,我们可以根据学校、班级或社区的实时需求和特定情境,进行思维和语言表达训练。建议摸清学生兴趣爱好和个性特长,让学生自愿选择朗诵、辩论、演讲、课本剧编写及展示等多种形式进行。
探究性作业,指向于增强学科兴趣,激发创造热情,提升综合素养。要促使学生能够提出有挑战性的问题,并着眼于高阶思维的培养,深刻地理解学科知识的精髓。
尼尔·盖曼说:“未来取决于图书馆、阅读和白日梦。”探究性作业,可以带领学生走进“图书馆”,在尊重学生天性的同时培养阅读能力,在呵护阅读兴趣的同时拓展阅读深度,促使学生“要读书、爱读书、会读书”。
启动《西游记》阅读,有同学表示这个故事已经熟悉得不能再熟悉了,从小就读,看过电视剧、连环画。常规的阅读任务,显然不适合再次阅读本书。那么,这本原著还有什么吸引力呢?还能怎么让学生认真地读它呢?我把这个难题抛给了学生。惊喜随之而来,同学们脑洞大开,构思设想了诸多有趣的活动,如《西游记》妖精武力值大排行,九九八十一难之最,看《大圣归来》谈悟空形象的改编,听戴荃的《悟空》结合悟空形象赏析歌词,辨唐僧该不该留在女儿国……基于阅读主题的探究,让一本年代久远、语言稍显生涩的作品有了新的阅读形态,一个熟悉得不能再熟悉的故事有了新意。最后,我们选择了以下几种形式:通读原文,以小组合作制作“通关文牒”的形式梳理了情节;通过对比原著中精彩情节和影视剧(1986 版)进行阅读,加深了对情节、细节的把握;通过各类排行榜、人物前世今生的思维导图认识了小说中复杂丰富的人物;通过对《大圣归来》《悟空》影视、歌曲作品的解读,深入了解了悟空形象;通过西游故事的创编,让故事重新鲜活起来。
探究性、拓展性阅读活动,让原本无趣、重复的阅读焕发了新的活力。除了名著阅读外,建议七年级可以根据课文特质,适时开展单篇拓展到多篇的阅读,以及相似主题文章的阅读;八年级开展与课内某一文体相似文章的拓展阅读,学会比同较异;九年级可开展由课内文学作品、议论性文章拓展到课外相同文体或主题文章的比较阅读,让学生从中获取人类的先进思想、观点,积淀写作方法和经验。
跨越学科边界,拓展学习时空,开展社会实践。走进大自然,一叶而知秋,秋天、红叶、文字,组合起来就是一首诗;青春、校园、学习,本身就是最美的诗。如何利用好这一得天独厚的学习资源?放假前,我问学生是否观察到校园里的变化,他们纷纷说秋天来了,叶子变黄了,天气更冷了。我问他们,叶子可以做什么?他们说可以泡茶、做标本、做肥料、做手工…… 我还整合语文、生物、美术、地理、历史等学科设计多样化活动任务,以阅读、观察为基础性任务,以记录、设计为发展性任务,以探究、创造和表达、呈现为增值性任务,让学生根据兴趣和能力自主选择任务类型,自主安排时间进行探究、创造和作品呈现,培养学生的观察、感受、发现、体悟、运用、创造等方面的能力。
周末,让学生到自然中去捡拾落叶,用银杏叶制作一幅好看的图画,写诗、拍照、发朋友圈……孩子们用自己的智慧和双手,赋予了银杏叶新的生命,讲述着秋天那些金黄灿烂的故事。品味银杏叶的一生,从浅绿到深绿,从浅黄到金黄。周一再回到课堂上写作,学生从制作到创作,从作画到作文,一切都顺其自然、水到渠成(见图1)。
图1
写作时,推荐三种范式:就事写事,制作银杏叶创意一事,可以用顺叙;化我为叶,以叶为第一人称,回忆叶的一生,可以用倒叙;以叶喻人,可以写他人或写自己,可以用插叙。杨茹菲在《我的光》中写道:“我想在这个秋,挣脱囹圄逃离氤氲,迎着属于我的落日余晖而歌。”胡艺灵在《总会有》中写道:“这一次,我感受到了秋。”刘蕊绮在《深秋采叶记》中写道:“那些深秋的银杏,也是孤独者啊!”谭可欣在《一片叶子的自述》中写道:“我本以为会坚持到秋末,可没想到一阵风过来卷走了挂在枝头的我。”罗苏恒在《秋天的“眼泪”》中写道:“它不算细滑,也不粗糙,但却十分精致。”苏梓萱在《银杏叶落时》中写道:“不必说黛红墙、青绿瓦,也不必说流水澈、海棠艳,单是孤零零的、金灿灿的,银杏叶对我便有无限乐趣。”
知识可以分为陈述性知识、策略性知识、程序性知识和元认知知识,一般来说,针对具体的学习或问题,策略性知识与陈述性知识、程序性知识相互作用,共同解决某一个问题,完成某次活动。在这个过程中,如果能够调动学生的元认知知识,这无疑是最好的作业,它能很好地促进学生进行意义建构。
素养视角下的周末作业是学生在校内学习后,能通过对真实有挑战性的情境或问题进行持续探究,从而达到对核心知识的再建构和思维迁移的过程。其核心价值主要体现在以下几个方面:一是核心知识的自主建构和思维迁移;二是真实问题的有效分析与解决;三是多元学习的持续与实践;四是学习兴趣的拓展和学习品质的提升;五是个人价值和社会价值的结合。周末作业最终指向核心素养的培育,以及学生个体化学习的延伸与生长。
改革作业设计,改变学习方式,改善亲子关系,促进学生自主发展,培养学生关键能力,赋能学生终身成长。“双减”背景下的周末作业改革,就是要关注学生的学习兴趣和真实的生活体验,将学生从繁重的作业负担中解救出来。在学习任务和情境创设上,注重知识学习从虚拟世界向真实世界的迁移应用,唤醒、点燃、激励学生去体验、感受大自然和学习生活,捕捉、发现身边的美好。释放创造力,提升动手能力,使作业真正成为学生的“加油站”,真正实现减负增效的育人目的。