中外哲学思想在高校网球校队训练中的应用与探析

石坚

（对外经济贸易大学体育部 北京 100020）

中外哲学思想是人类文化中的宝库，按照巴格莱的要素主义是将人类最优质的最有建树的物质和精神遗产传承给下一代。我国高校肩负着培养社会主义接班人的历史重任，学生运动员是高校中的一个特殊群体，其在完成学业的同时还承担着一定的训练和竞赛任务，这种双线作战的压力带给高校校队队员和教练不小的压力。通过中外哲学思想的人文熏陶，应用于高校网球校队的训练之中，可以起到促进训练和学业，完全学生运动员人格的作用。本文主要探讨两者的结合和应用，以促进高校体育的发展。

1、研究对象与方法

1.1、研究对象

中外哲学思想在高校网球校队训练中的应用与探析。

1.2、研究方法

（1）文献资料法。

本研究以中国知网、万维网和对外经贸大学图书馆搜索为文献检索工具，借助谷歌学术、百度学术等文献终端搜索以“哲学”、“高校高水平队”等关键词的文献，最终得到近百篇相关文献，选取其中多篇用于本研究。前人扎实的研究为本论文的完成提供了坚实的基础，但通过文献梳理发现，中外哲学思想在高校体育队应用的研究较少，且与网球有关的研究更少。本研究在这一背景下进行具有一定的创新性，有助于为今后的相关研究探路。

（2）访谈法。

本研究的主要研究时间段为疫情期间，故访谈的方式多为微信、腾讯会议、电话等形式，受访对象为高校教师、教练、体育院校的教学与训练相关的研究人员等，所有的访谈均采用半结构的形式。访谈的主题围绕中外哲学、网球校队等关键词循序渐进，受访对象提供的信息为本研究提供了有益的帮助。

2、中国古代的哲学思想概述

2.1、儒家和道家

“孔孟之道”是中国儒家思想的源头，对当今中国社会和中国民众的道德伦理和行事方式产生了极大的影响。这两家之教是最影响中国民众的。儒家的价值观念中的集体意识、仁义、和谐等都是其基本价值观念的代表。儒家在彰显其理想抱负时，在于以发扬人性、完整人格为起点，重义轻利、以义导利。

道家思想也是中国最重要最具影响力的古代哲学思想之一。其最著名的就是《道德经》，道家注重崇尚与自然的相处之道，讲究天地和气，认为人类社会中出现的很多灾难都是过多的人为干预所导致的。但是道家的社会哲学中又不是进取的和积极的，其过多强调的是顺应自然，顺应天道。从某种角度来看，在特定的历史情境中这种顺应天性的思想也是一种智慧。

2.2、佛教哲学

佛教对当今中国的各个地域的风俗都产生了较为深刻的影响。其从印度传入中国以后，中国人开始信奉三世，相信因果。因果概念在中国民众的心底里根深蒂固，这也是当下中国社会分析政治、经济、文化、军事等等社会问题的一种重要的思维模式。因果关系（causality或 causation）是一个事件（即“因”）和第二个事件（即“果”）之间的作用关系，其中后一事件被认为是前一事件的结果。一般来说，一个事件是很多原因综合产生的结果，而且原因都发生在较早时间点，而该事件又可以成为其他事件的原因。其实西方先哲亚里士多德提出四因说，对原因问题概括了四种答案或解释模式，即质料因、形式因、动力因、目的因，这与佛教当中的有因果有着相似之处。

3、欧美经典哲学思想概述

3.1、杜威哲学思想

19世纪下半页，第二次产业革命的成功带动了社会生产力的极大发展，在那一时期催生了一大批欧洲先哲，杜威就是其中一位。杜威的哲学思想对人和孩童的培养就是让其快乐的生活和成长，社会可以教会每一个人一切。在学校中，杜威强调更应该关注过程而不是结果，强调学生应该有清晰的思维，去解决情景中的现实问题。杜威也是建构主义的先驱，强调调动人们已有认知和经验，去实现认知迁移和知识迁移，激发每一个解决问题的能力。但是杜威过于强调释放人的本性，强调自然的生长的思想虽然与我国古代道家思想有相通之处，但是在当今社会物欲横流的环境中，很难使人运用这种思想行事而独善其身。

3.2、维果茨基“最近发展区”哲学思想

苏联著名的哲学家维果斯基和心理学教父式的人物皮亚杰是同一时期的先哲。他认为动物只能对环境产生反应，而人类是有能力为达到自己或他人设定的目标而去改变环境。这种适应能力可以让人与低等生物进行明显的区分。“最近发展区”哲学思想强调教育的重要性，教育本质不是在于训练强化业已形成的内部心理机能，而在于激发或形成明日可能达到的水平。这就好像篮球行进间的双人传球一样，传球者一定要设定一个“提前量”，保证接球者可以不太费力气的向前去接到来球。

3.3、斯金纳新行为主义哲学思想

斯金纳是美国当代著名的心理学家和哲学家，新行为主义心理学流派的代表人物。其哲学思想认为对人的教育和改造需要按照“刺激—反应—强化”的程序进行，按照这一程序进行训练，可以轻松的塑造一个有机体的行为。这就催生了其著名的“程序教学”，他认为传统的教学没有关注到人们在不同的认知或技能习得之间的空隙时间，这个时间是很微妙的，稍不留神就可能错过最佳的“进步”机会。所以斯金纳认为强化的时机十分重要，同时行为目标的设定也是很重要的，要注重个别化的目标设定，能够将非程序的内容转变为程序性的内容，这样有助于人们更轻易的掌握一些知识和技能。

4、我国高校网球校队训练的基本情况

4.1、校队训练的基本构成

我国高校网球校队的训练基本分为专项技战术训练和体能训练。如果要细分，在专项训练中的技术和战术训练又有很多门道，体能训练也分为专项体能和基础体能。这些训练在各高校各项目队伍中已经形成了多年的定式，铁打的营盘流水的兵，只是每一年会有不同的学生运动员进来和出去。在训练的方法和手段上会因不同的目标设定、生源质量、教练水平等产生差异。但是所有的网球校队训练都是以比赛最中心，以取胜为最终目的。

4.2、教练员和生源的基本构成

我国高校网球校队的教练员和学生运动员构成了校队这个整体。高校网球校队的教练多是具有专业运动员背景的在职体育教师，也有少数高校会聘请兼职高水平教练以带动学校的高水平队伍发展。教练员的文化水平普遍不高，在学生训练和学生关怀上多是在中国古代哲学思想的影响下按照经验进行。教练员的主要心思和精力是帮助学生运动员提高运动表现以取得更好的运动成绩。

高校网球校队生源多是来自单招、高水平运动员、体育高考等形式，这类招生中学生生源普遍文化素质较低、学业水平较差，但是其运动竞技实力较强，能够适应高强度、大运动量的体育训练，完成教练设定的任务，追求比赛的胜利。

4.3、校队训练与竞赛体系的构成

我国高校有完备的大学生竞赛体系，大体协和大体协下的大网协帮助全国高校各网球校队组织比赛，促进其交流和合作，提高大学生整体网球竞技水平。除了大网协组织的各项比赛外，还有各个地域和城市组织的比赛也可以吸收大学生运动员参与。从全国到地方我国已经形成了一个多层次的高校网球校队训练和竞赛体系，学生运动员能够较好的将训练中的积累发挥到赛场上，通过竞赛检验自身的训练效果。

5、中外哲学与我国高校网球队训练的碰撞

结合上述分析中的中外哲学思想和我国当下高校网球校队的基本情况，将中外经典的哲学思想应用到我国高校网球校队训练和比赛中，加强人文关怀，从哲学和心理学的角度促进其更快更好的提高竞技实力。

5.1、中国古代哲学思想在高校网球校队中的应用

儒家和道家思想根深于中国民众几千年，留下了不可磨灭的印记。在高校网球校队的训练中，学生运动员之间相互的谦让，教练员对学生在教育上的仁爱之心等都是中国古代儒家思想的真实体现。在网球校队的训练和比赛中，欧美的绅士网球精神与儒家的和谐、爱人之心等不谋而合。在团队中，队友之间，学生运动员和教练之间，以及与对手之间，都应讲求谦让与和谐，把我国古代的宝贵儒家哲学思想应用其中。

道家的核心思想是顺应自然。在日常的网球校队训练中，有很多的训练手段、程序的使用都应该按照一个自然的或是经验的法则去运转，而不能揠苗助长式的人为过多干预从而破坏其原有的节奏，比如，不按照人体学规律加大训练强度和频率而不顾及人身体的极限承受能力。当学生运动员在比赛失利时，也应该欣然接受结果，不能自暴自弃或是埋怨他人，用道家的顺应自然之心去宽慰自己，看似是古代的哲学思想，其实也是采用心理学的方式去让学生运动员尽快恢复状态投入到之后的训练和比赛中去。

佛家经典即是因果关系的讨论。俗话说的一分耕耘一分收获，每一个学生运动员在赛场的表现和成绩都是其日常训练中一拍一拍，一步一步的练出来的。这其中都有着强烈的因果关系。训练偷懒很有可能导致比赛的节节溃败，训练强度过大极有可能导致身体的不适进而增加了运动损伤的风险。采用因果的视角去看待网球校队中的训练和比赛现象，可以帮助教练员和队员更好的认清事物的本质，从而尽快找准训练中的“因”，达成训练和比赛中的“果”。

5.2、欧美经典哲学思想在高校网球校队中的应用

欧洲哲学与我国古代哲学的差异较为明显。本文所探讨的欧洲经典哲学都是建立在工业革命等科技革新年代之后的哲学思想，与我国古代的先哲们的自然、淳朴的哲学思想有很大的区别。杜威是美国著名的哲学家和教育家之一，其很多思想用在高校网球校队的训练和比赛中十分贴合。让孩童自然的生长和生活，这在高校网球队员身上也可以开发和应用。网球技术和战术千万种，我们可以看到纳达尔、费德勒和德约科维奇这三位统治世界网坛近20年的顶级巨星在技术动作、战术运用上大相径庭，这说明并没有一定之规用于网球的训练和比赛中。在不违背基本的训练原则和规律的前提下，可以让学生们自由的发展，个性化的提升，这样培养出来的学生运动员才更具特色和彰显天赋，如果所有的网球队员都是同一个动作模式和同一个比赛节奏，那么高校网球队就成了一个加工厂，失去了其活力和存在的意义。

维果茨基的“最近发展区”哲学思想可以用于高校网球校队的目标设定中，具体到训练目标和比赛目标，更细微的甚至可是某一个技术动作的改进上。量变引起质变是我们经常听到的一句话，当网球队员的技术水平达到了一定的高度，再向更高的水平递进的过程中需要教练员的指引，一个好的教练员如果能够熟练的运动“最近发展区”哲学思想，就能将学生引导到一个正确的方向上去，从而更快的提高其网球竞技水平。

斯金纳新行为主义的应用同样是从训练的角度来剖析。当学生运动员要更改一个技术动作时，需要在特定的时间点对动作进行调整并采用恰当的方式在动作定型前、中、后给予一些强化。这些强化包含了物理性的强化，即肌肉刺激等，也包括心理暗示，即教练员通过人文的关怀去强调技术动作转变的重要性等。

6、总结

我国古代的儒家、道家和佛家哲学思想，欧美经典的杜威、维果茨基和斯金纳哲学思想引人深思，结合我国高校网球校队的基本情况，将中外哲学思想和高校网球队的训练和竞赛进行碰撞，以求促进高校网球校队的水平提升，从而增强我国高校网球整理实力，发挥哲学思想的人文功效。