平行思维下文创陶瓷产品设计方法初探*

马 莎

(平顶山学院 河南 平顶山 467000)

1 平行思维的内涵

平行思维，即水平思维，是以行动为导向的，从平行的可能性出发，直接开始设计的行动。其概念系统被爱德华·德·波诺博士提出，他认为平行思维是一个实际的思维体系，“六顶思考帽”为平行思维的应用工具，即比喻为六种不同的思维方式。将各个观念并列地排放在一起，没有冲突和争论，也没有最原始的对与错的判断，取而代之的是一种真正的对于问题的探索[1]。

平行思维是一种新型的思维体系，与其相对的是垂直思维，即传统思维。垂直思维注重分析和逻辑思考，关注探索与发现。而平行思维主张可能性和建设性思考，关注设计与创造，常被运用于创新领域。平行思维在实际运用中表现出主动性、可能性、建设性、合作性、矛盾性、流动性等特性。社会发展需要不断变革，而变革的过程需要可能性与设计，其恰恰是平行思维主要研究对象。

2 文创陶瓷产品的设计现状

文化创意陶瓷产品，简称文创陶瓷产品。在整个文化创意产品设计关系中，“文化”是依托、导向，集中体现某一空间区域的生活样态；“创意”是种子，是核心，实现一种设计的品味和认同；“陶瓷”则是一种富有历史传承的文化材料和载体；文创陶瓷产品设计的创新，将会带来“CHINA”在国际上的品牌认知度和文化认知度，借由设计树立文化自信。此外，对于生活在信息化时代的年轻一代，能传承和创新文化的多样性，丰富其精神层面的内涵。

目前，国内从事文创陶瓷产品设计群体主要包含三类：古陶瓷窑口的技艺传承者、高校创意设计专业师生、跨界产品经理。虽然在设计思维和方法上各有所长，但相对于其他国家来说陶瓷文化创新进度缓慢，少有陶瓷类的国际设计品牌。

古陶瓷窑口技艺传承者：如景德镇、宜兴、汝州、禹州、曲阳、龙泉、建阳、石湾、德化、邯郸等古窑口。大多依托古陶瓷窑口聚集地的优势进行传承、设计、生产、销售等工作，多关注古陶瓷工艺技术的复仿制、传承，在创新发展上投入较少，处于“吃老本”的状态，陶瓷产品“千篇一律”，造成严重的“审美疲劳”，北方窑口尤为突出。如景德镇拥有陶瓷类中国工艺美术大师39位，而汝州仅有1位。景德镇几十种陶瓷装饰技法，而汝州还在单色釉中沉浮。

高校创意设计专业师生：全国开办陶瓷专业的高校有景德镇陶瓷大学、清华大学、中国美术学院、丽水学院、平顶山学院等，每年培养陶瓷美术、设计专业相关学生约数千余人，当然各大美院设计美术专业的师生也是陶瓷设计产业发展的贡献者。景德镇的繁荣恰恰是窑口优势和陶瓷高校，十万余人的“景漂”给景德镇带来了前所未有的“创造力”。但陶瓷设计专业毕业生多选择自主创业，以工作室形式经营，以创造性思维进行设计，其陶瓷作品给文创市场带来新风，而生产规模小、产品体系不健全、质量不稳定，使其难以进行品牌化，延续性差。

跨界产品经理：陶瓷在工业产品体系中作为一种文化材料出现，大型创意企业的产品经理，会试图提取传统具有文化属性的载体和技艺来提升产品的附加值。其优势是市场规模大，标准化生产体系，但陶瓷只是产品体系中的配角，而非主角。

从以上陶瓷设计主体状况可知，设计主体之间融合度不高，对“真理”有着莫名的执着，文创作品形式较单一，设计的目的性不明确，表达不够清晰，潮牌对传统文化表达“失真”，无法满足大众的认知心理与实际需求。根据目前文创陶瓷设计的现状，开辟一条富有无限创意“可能性”的设计策略势在必行。

3 平行思维视角下的文创陶瓷产品设计方法策略

“平行思维”在文创陶瓷设计程序中，会缔造多种“可能性”的创意，建构一种“合作性”的沟通方式，实现“建设性”的结果。毫无疑问，中国文创陶瓷产品设计依托的是东方文化。而东方文化品牌识别体系是以关联的意义识别为主导，品牌要素在象征价值基础上相互构建，相互融合，品牌价值取向不是一元的，而是多元互生的，品牌的承载边际具有扩散性，其角色和调性可随功能需求转变而转变。[2]由此可见，诠释东方文化运用平行思维才能抓取其柔性逻辑的松散建构模式，才能抓取文创设计的内核。

3.1 平行思维模型

传统思维模型(见图1)在于清除虚假、混乱以及错误的假设，坚持发现“真理”。而平行思维模型(见图2)的真正目的在于从感知考虑到相关领域中方方面面的内容，继而找到发生效果的设计创意。平行思维与跨界融合的社会走向同频，文创领域从国家战略、城市品牌工程、企业文化赋能、产品创意等几个层级都需要注重“可能性”的创意思维。例如无锡文创城市品牌工程案例，灵活运用了平行思维模型，驱动了独特的文创能量。

图1 传统思维模型

图2 平行思维模型

平行思维下产生的“无锡有点甜”是熙攘文创联合众多知名景区、老字号企业、非遗传承人代表成立的城市文创品牌工程联盟，有别于以往孤军奋战，单点文创产品研发和推广很难成为主流，很难得到政策匹配，其能量不足以支撑未来延展性和延续性。以城市主题性平台品牌“无锡有点甜”进行打造，既可以凝聚一个城市文化力量，也可以通过的“吃的甜”、“活的甜”、“说的甜”、“玩的甜”完成各层级传统文化产品的聚合，如图3所示。

图3 “无锡有点甜”平行思维模型

3.2 平行思维下的设计方法

3.2.1 建构文创陶瓷产品设计“可能性体系”

“可能性”在思维领域占重要位置，可能性体系不仅强大有力，而且是不可或缺的，说它不可或缺的原因就在于人类大脑运作的方式，能够创造各种设想。据了解，西方世界文明与进步的主要推动力来源于“可能性”体系，既是对立的矛盾也可以存在可能性的世界中。正如，“热点的对立面也许还是热点，女儿红的对立面也许是贺新郎”[3]，如图4所示。

图4 可能性体系

在设计创意过程中，为了获得更多可能性，会运用“Po”(Po，即Provocative operation意为挑衅的行为。既然是挑衅，那么即使在自知的情况下，提出完全与事实相违背的观点，以便将这个观点进一步发展为有用的新观点)。的操作工具，借由人类感知模式不对称的特点完成创意过程，例如，我们可以说“Po陶瓷的材质是软的。”这与常态认知是明显相悖的，但恰恰这种相悖的思考会产生意想不到的创意。杰夫·昆斯利用气球的“脆弱”、“软”的感知使得“坚硬”、“笨重”的陶瓷产生“软”的错觉，给人心理一种意料之外的满足感，如图5所示。

图5 杰夫·昆斯 陶瓷“气球狗”

3.2.2 建构文创陶瓷产品设计“流动的逻辑”

流动的逻辑，即水的逻辑，因为流动的水是动态的，意味着变化。使用运动作为一种积极主动的操作，以开发探索的可能性以及平行思维的创造性。“运动”的目的在于提出建议并且为可能性创造发展的空间。流动的逻辑建立在“向”以及“目的地”的基础之上。就像一条大道，道路上的每一个城镇都通向另一个城镇。

文创陶瓷设计中，创意的基石“文化”，是发展的，是运动的，是变化的，而设计时的情感也在随着实际的目的、美学的目的、情绪的目的在发生变化。把控这种变化，使其变成绝好的创意，“流动的逻辑”具备其抓取能力。首先利用Po的操作工具，先对现实进行挑衅，我们可以说“Po没有月亮的白天。”月亮白天也是存在的，只不过白天光线问题，不容易看见。解决挑衅，让白天看到月亮，然后再观察它可能导致的结果，从而获得新的想法，继续利用Po操作工具，继续挑衅“Po瞬间看到月亮的周期变化”，再次产生新的想法，不断随着思维的流动进行思考。如文创陶瓷产品设计如何利用流动的逻辑获得“永恒的月亮”，如图6所示。

图6 “月亮”陶瓷器皿

在设计过程中运用流动的逻辑，关注向前“流动”，“接下来发生什么，而不是‘是什么’，始终抱着一种向前探索的心态进行创意。

综上所述，随着中国经济的高度发展，文化创意产业逐渐成为新的经济增长点，其中陶瓷类文创产品成为关注的焦点。传统思维注重“分析”，平行思维重点在“设计”，爱德华·德·波诺博士表示，对于过去，你可以分析；但是，对于未来，你却不得不设计。对于古陶瓷窑口的技艺传承者、高校创意设计专业师生、跨界产品经理三类主要设计主体来说，应该能动的把平行思维模型在文创产品的策划、设计、生产、营销中，与传统思维相互补充，共同为文创陶瓷产品设计开辟多种“可能性”发展之路。